可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
倭国，京都。
威风凛凛的脱因，带着一众手下走入这京都小城，高头大马是他从漠南大老远调过来的，在这倭国小邦甚是少见。
身穿银灰色将军铠，头戴宝珠笠帽，护耳，虎头肩甲，这等天甲岂是倭国小奴见识过的，那些倭人大臣，一个个指指点点，带头的是宗纯一休，光着个大脑门，特别引人注意。
脱因身边的是波斯圣女小昭，这一套一看便是和帖木儿学的。
一个阁楼中的倭人说道：“哦，这是天朝将军么？那是什么盔甲哦！”
“这么嚣张，骑马入王城！”一个武士恶狠狠的说道。
“我倭国真的败了么？”一个老人家，潸然泪下，骂着这老天不公，诸神不佑。
本来议会的所在是天皇行宫的议事厅，但地方太过狭小，改在了外厅，这里被四处的建筑包围着，进得来，出不去，到处都是唐式风格的建筑，高阁低户，简约而不失华丽。
数百人各个神气十足，脱因仿制黑骑铁盔铁面也不过二百多人，波斯人和张无忌一行人也紧随其后，两侧都是倭国武士，其每人都是头戴白条，以示国哀。
藏在其中的浪人武士突然站起来叫嚷到：“元寇！滚出这里，王八蛋......”
也幸亏脱因和一众将士不懂倭语，脱因只是看了他一眼，嘴中呢喃一句：“魔鬼的？”也就是倭语的谐音元寇的意思。
脱因却是毫不在意，径直的朝着王宫而去，倭国王的王宫，脱因对着身后的三位喇嘛说道：“师傅们，这倭国投降几乎人人头戴白布，我们真的可以征服他们么？”
次旦也是一脸凝重的表情说道：“倭国，倭语，倭人，朝廷几番征剿都不见其功，小王爷已经不错，何必吹毛求疵。”
脱因突然释怀，倭国对他来说，其实并不重要，他只是来练兵的，侥幸取胜便是大大的成功。
脱因突然想到他哥哥经常教他的一首歌，也是大元的军歌，在这个时代国歌等于军歌，虽然军歌没有形成传统和习惯，但每逢大胜，都会唱一两句，这对于军心士气来说，是一个大大的振奋。
脱因带头开始了歌唱。
“儿郎们，随我唱起来吧，我们终于战胜了倭奴！吼吼吼！”
将士们都是十分激动，一想到，先辈们多次都没有打败的倭国，现如今终于被打败了，都有一些激动，这被脱因一激，一个个高举弯刀和军旗，高亢的唱起了。
可汗如太阳，高高照东方。
威德之所被，煜如天下光。
部属如草木，小丑如冰霜。
草木日益长，冰霜日消亡。
太阳有出没，可汗寿无疆。
······
惟我大可汗，手握旌与旗。
下不见江海，上不见云霓。
天亦无修罗，地亦无灵祗。
上天与下地，俯伏肃以齐。
何物蠢小丑，而敢当马蹄！
李成桂也在其列，听着这穿胸入肺的战歌，他却没有激动，只有深深的惶恐，他的对手究竟是一群什么样的魔鬼！
那群波斯人一个个茫然无措只能小心翼翼的跟着，这军歌有人是用蒙语有人则是用汉语，语不相同，调却一般无二。
小昭对于音律颇为灵敏，大气磅礴的歌，对于敌人的蔑视，让她都颇为神往。
谢逊被张无忌扶着，说道：“这是...这是...鞑子的战歌！”殷离好奇的问道：“我怎么没有听过？老爷子你知道么？”谢逊文韬武略，自然是知道这个歌的出处，谢逊缓了缓说道：“此曲名阿剌来，源自朔方，当年灭大宋时元军高唱此歌，百年来少有再颂。”
元朝15年（1278年），南宋兵败，丞相文天祥被元军押解进京。
当时，蒙古军队打了胜仗，大家高兴地在一起唱着《阿剌来》。
文天祥听到这首歌，心中大吃一惊，便问元人军官：“这首歌曲来自何方？”
军官说：“这首歌起源于朔方，是我朝之歌！”
文天祥听后，叹道：“这正是黄钟之音，南人再也不会复兴了。”
黄钟为宫音，代表君王。
文天祥听到元军的歌声犹如黄钟，因此，感叹南宋国运就此灭亡。
他从歌声中听到蒙古人豪迈宏大气魄，比之于西子湖畔靡靡之音，真是天壤之别。
倭人，听之，无人不是跪地拜服，走在人首的宗纯一休，冷汗大冒，一首歌赋便让我倭国百姓臣服，可见倭人之怯懦，天朝之磅礴宏大。
脱因对于这样的结果也是大为惊喜，他为了这两百多人会唱此歌，足足教了一个多月，因为他们，不止他们，脱因手下所有人，没有一个是正宗的官军，都是一些临时组成的匪军，那些正规军当然不用教，自己就会唱，但如今元廷的正规军，超不出二十万。
这也是分辨是不是元朝的主力的方法，会唱军歌的一定是在册的正规军，不会唱的那就不用说了。
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