太清晰：“成也李隆基，败也李隆基，是李隆基亲手葬送了大唐王朝，让盛唐大势已去。”
呼雷婆母：“唐玄宗这老小子老了真是糊涂的不行，先逼死王忠嗣，又给封常清和高仙芝杀了，骚操作一堆，但凡有这几个人，安禄山那种货色根本就过不了潼关。”
绿色头：“安史之乱第二年安禄山就死了，但是之后的战争却持续了8年，所以是大唐内部矛盾很深的。”
豆包：“安史之乱平叛两大功臣，安庆绪、史朝义(? ? ?? )。”
天尊吉鲁：“是河北士族勋贵与关陇门阀贵族的对决。”
南沙湾：“一开口就是河北跟关中的矛盾。
范阳卢奕抵抗安禄山战死还是颜真卿收的尸，清河崔氏崔无诐战死洛阳，后来在赵郡李氏出生的宰相河北人李德裕，也是主张消灭河北藩镇的。
哪来的观点论证安史之乱是河北跟关中的矛盾的？
西汉·武帝·刘彻：“人物太多，细说！”
豆包：“别的不说，张巡是真无敌。”
绿色头：“可惜张巡却不能成为名将！他的战绩都很经典。”
谁要：“张巡是个文官，在此之前都没有在系统里待过，没有任何工作经验，却能抵挡这么久，这战绩历史罕见。”
兜兜：“大唐之前的文人可都是文武双全的，宋朝之后才分离。”
西汉·高祖·刘邦：“张巡有何事迹？”
绿色头：“安史之乱后，以7000人守睢阳，面对18万叛军，在内无粮草外无援军的情况下，死守作为东南屏障的睢阳。
前后交战400余次，累计歼敌十几万，拖住了叛军南下的脚步。
无粮，吃树皮，吃纸，吃马，吃罗雀吃老鼠…
张巡小妾自刎，给军士分食，杀奴仆作军粮，再杀城中百姓作军粮。
最终守城10个月，城中3万百姓死伤殆尽，城破时只有400士兵，饿的站不起来，守将全部就义。”
北宋·苏轼： “嗟乎！雎阳之战，英勇之士张巡、许远，以寡敌众，死守孤城。
城破之日，忠魂不屈，其遗风至今犹存。
吾虽非战阵之人，然心潮澎湃，有感于斯。
双庙之内，香火鼎盛，后人追思其忠烈，实乃国之瑰宝也。”
唐朝百姓：“老天爷啊！你快开开眼吧！一道雷把全世界整死算了。”
裹了婆婆：“张巡只是愚忠，为了拖延王朝的灭亡杀那么多百姓。支持张巡的，估计你们是不愿做城中的百姓。”
太清晰：“为什么不拼出去战死，在城里饿死最后不也是没守住吗。”
麻婆豆腐：“忠君报国，拿老百姓的命来报么？那这样的忠，又有什么意义呢？”
明月湾：“张巡以及各将士的首要目的是守城，并非歼灭敌军。
在数量如此庞大的差距下贸然出去战死沙场是绝对不可取的，白白送死又有什么意义呢？”
兜兜：“站在局外人角度，死守睢阳能把伤亡人数减少，睢阳破，南下就更惨了，屠杀劫掠那是必不可少的。”
裹了婆婆：“历史上与城共存亡的将领不少见，都没有象张巡这种丧失人性的做法。”
谁要：“很多守城之战都有吃人的，不过这个是最惨的。整整半年的人吃人，很难想象这些士兵是什么精神状态。”
落落余晖：“投了下场一样的，照你这样说别人守城就是为了什么，那近代这些宁死不投的将领也是愚忠嘛！”
裹了婆婆：“宁死不投降和吃人是两码事。”
兜兜：“宁死不降的前提是活着，仗都打到那个程度了，所有吃的都没有了，最后就只有吃人了，这就是战争，这就是人性。”
宋朝百姓：“你以为投降弃城当时的百姓就能活了？指不定会遭遇什么呢，还不如自刎来得痛快。”
落落余晖：“他如果不死守，那只会苦了江南下面十几个城的百姓。”
秦·始皇·嬴政：“张巡虽为忠臣，其守城之法虽出于无奈，然食人以战，非王者之道。
朕治下，当以法治国，保民为重，方为长久之计。
张巡之忠勇可嘉，然其手段过于极端，非朕所推崇。”
唐·太宗·李世民：“张巡以寡敌众，死守睢阳，其忠勇可嘉。
虽处绝境，仍能激励士卒，展现了非凡的军事才能和坚定的意志。
张巡之举，虽有牺牲百姓之举，但其最终目的在于维护国家的统一与安定，此等忠诚与牺牲，值得后世铭记。”
南宋·岳飞：“张巡忠勇，死守睢阳，虽手段非常，然其志可昭。
吾辈当学其忠诚，但须慎思，以智取胜，而非仅凭勇力。”
北宋·范仲淹：“张巡虽忠，然其法不可取。
吾辈为官，当以百姓为天，守城亦应有度。
张巡之死，虽壮烈，然非仁政之典范。”
明朝·李自成：“张巡忠勇，然其守城，实为旧制所限。
吾辈当思变通，以民为本，而非盲目效忠腐朽之朝。忠于民，方为真忠。”
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