金陵是中华文明的重要发祥地，历史上曾数次庇佑华夏之正朔，是中国四大古都中未做过异族政权首都的古都，被视为汉族的复兴之地，
在中国历史上具有特殊地位和价值，深远地影响了中国历史的进程，衣冠南渡使汉族在金陵保存了华夏文化之正朔，被历代所传诵。
陈正南还知道，金陵不仅仅是一座城，她还象征着古典中华文明，有“天下文枢”之称，因而，金陵和罗马并称为“世界古典文明两大中心”。
金陵文化在人类历史上产生了极其深远的影响，有先贤比较了金陵、长安、洛阳、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”
这座城，诸葛亮说她：钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。明朝大学士杨荣说她：天下山川形势，雄伟壮丽，可为京都者，莫逾金陵。
虽云长安有崤函之固，洛邑为天下之中，要之帝王都会，为亿万年太平悠久之基，莫如金陵者也。
初来金陵，自然要去玄武湖一游，因而，陈正南便在湖边就近住下。
当日傍晚，陈正面便漫步在湖畔世上最大的老城墙上，踏着历经沧桑的厚重老砖，抚摸故城城墙，极目两侧旖旎、秀美的风光，不禁感叹：多少人，多少事，多少征战，多少恩怨由此过，而今只我看蹉跎。
从城墙上下来，陈正南就地买了些当地小吃、零食，吃完了，又去游览了碧波荡漾的玄武湖，把环洲、瀛洲、灵洲、凉州和翠州全都逛了一遍，出来之后才去了鸡笼山上的鸡鸣寺。
这寺，是金陵最古老的梵刹。
走到山门，只轻轻一折转，跨入门槛，身后的喧嚣兀自远离，峥嵘尘世渐隐，眼前诸佛只彰显佛法的智慧与宁谧。
大殿里绕梁三日的钟磬神音，清人魂魄的木鱼，为陈正南敲开了一个广阔的空灵之境，如同身在三界之外。
尼众把经唱得醇厚绵长，笼罩在紫灰色香雾里的鸡鸣寺，在这悠长的音韵里如打坐的观音，低垂下眼帘。殿堂里，观音手持净瓶，神态安详，让人感受到一份少有的宁静与平和。
在一片诵经声里，平和了思绪，宁静了内心的同时，陈正南却在想：在这人世间，我已经杀过多少人？往后岁月里还将有多少人死于我的剑下？有多少人将会被我的兵马所践踏？
终究，他最后还是没有找出答案。
殿堂内清幽寂寥，凉意悠悠。
从大殿里走出来，寺外滚滚红尘，光芒万丈。
下山路上，一路残花落叶有如菩提足下的芳甸；浓荫里的虫鸣仿佛秋日的梵音。
黄昏里，脚踩蓬松枯叶，陈正南只觉自己的脚踏响的是千年古韵，半山上那些光秃的枝丫，如祈福的手指伸向天空，去迎接轮回里彻骨的严寒。
因为旅途劳累，再加在玄武湖游逛，陈正南觉得有些疲乏，第二日睡饱了才起来，便不想再到金陵名胜去游玩。
他想到有一句话：言语压君子，衣冠镇小人。思虑到毕竟出门在外，就穿了一身林青竹为他新做的绸缎衣服，挎了一个腰包，下楼吃饭。
饭后，陈正南打听了街上行人，便去了金陵有名的大街去闲逛，随便去走走转转。
陈正南以前逛过的最大的城市，便是颍州府的街道，那里虽说人口众多，街道也繁华，可是和这金陵城相比，自不能相提并论。
这街不单是人来人往非常热闹，那些高大富丽的店铺鳞次栉比，喧嚣中更显示着都市的繁华，一派富贵气象。
这时正是上午，九衢三市的街市上热闹非凡，熙熙攘攘的人群在街道上挤来挤去，人们在街头巷尾穿梭，秋天的阳光透过层层叠叠的屋檐、摊位顶棚，洒下斑驳的光影，把街市上每个人的脸庞都照得亮堂堂的。
行走在大街上，陈正南听着沿街的叫卖之声，看着街两边人声鼎沸的店铺里伙计忙于经营，品味着这大城市的喧嚣，唯觉簇锦团花，五色缤纷，无尽的繁华。
走得累了，陈正南便折进了路边一家气派场面的茶馆，想坐下来休息一下腿，喝一杯茶。
然而，进到里面他才发现，十几张桌子居然大多有了人，只在角落里，一张桌子旁边坐了一个身着锦衣的少年，便走过去坐下，冲那小年道：“这位小友，我在这里坐下不知可方便？”
那少年道：“你坐下便是，我也只有一个人，正闷着呢。”
店小二跑来问陈正南喝什么茶，那少年便道：“只和我的一样，你记着，这一桌我来会账。”
陈正南听他声音，似乎和两天来所听到的金陵口音有所不同，有北京官话的味道，又有本地青年人的一点点口音。
他见着少年神态脱俗，落落大方，便知他不是一般寻常人家的孩儿，便向少年道了谢，说道：“小公子，同你一起来的家人在哪里？”
少年道：“你来这茶馆里只顾喝茶，且不要多管闲事就是。”
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