曾经遍布人间的道门气象,如今只剩零星灯火,在夜色中苟延残喘。
而佛门一方,局面却微妙得多。
战乱之初,药师佛曾传下法旨,
命各大佛门寺院,于乱世之中关闭山门,静修内观,不得参与世俗争斗。
这道法旨,保留了佛门元气。
战火平息,那些遵旨关闭山门的寺院,
缓缓开启大门,迎接劫后余生的信众。
佛像依旧庄严,经卷依旧完好,僧众依旧慈悲。
仿佛那数载纷争,不过是一场过眼云烟。
粗略估算,十成佛寺之中,约有六成,得以保全。
而另外三成,则在与道门的厮杀中,
或毁于战火,或被迫迁徙,或香火凋零,破落衰败。
这些寺院,多是地处要冲,
或与道门道观毗邻,未能及时关闭山门,便被卷入了那场无妄之灾。
至于最后一成多——
那些寺院,表面仍是佛门道场,内里却早已被魔道暗中控制。
战乱之中,大兴魔道,与正道厮杀,
战乱之后,便悄然蛰伏,继续披着僧衣,
伪装成佛门弟子,在人间行走,等待下一次风起云涌。
因此,安史之乱后,
佛门不仅未受打击,反而迎来了意想不到的“复兴”。
后续几位皇帝或因稳定人心之需,或因祈求护国之意,或因个人信仰之笃,
对佛教的态度由唐玄宗时期的“稍加抑制”转为“大力扶持”。
这人间帝王的一念之转,于佛门而言,
却是关乎气运消长、信仰归属的头等大事。
消息传至灵山,药师佛端坐琉璃宝光莲台,面色沉凝。
“唐室崇佛,本是我佛门之幸。”
缓缓开口,声音中却透着一丝忧虑,
“然如今正值多事之秋,释迦牟尼虎视眈眈,魔道潜伏暗处,若这人间信仰之力被有心人趁虚攫取……”
弥勒菩萨合十道:
“佛祖之意,是怕释迦牟尼借此机会,于人间暗中经营?”
药师佛微微颔首:
“释迦失了两大弟子,如今蛰伏不出,你以为他们在做什么?定是已入人间,争夺信仰,重聚根基!”
大势至菩萨沉声道:
“那依佛祖之见,我等该如何应对?”
药师佛目光深远,沉声道:
“传法旨于人间各宗,令其全力护持佛法,弘传正信。”
法旨既下,人间佛门各宗,顿成信仰争夺之战场。
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