做一天和尚撞一天钟，上一天班拿一份薪水。
官再大有什么？
大汉朝的凤子龙孙，都留不下什么。
只能是“下有枯树根，上有鼯鼠窠”，陵墓早就被小飞鼠们占领啦！
咱们老哥俩就该看通达，有酒喝、有歌唱，不就好了嘛！
执着仕途不得意干嘛！
来，十一郎，你给你王老师唱首歌助助酒兴！
王大叔用这首诗的目的，“劝人”还再其次，主要就是“劝酒”的。（人生须达命，有酒且长歌）
谁知道王维老师也跑偏了，听了这首诗之后，嘴里念叨着：“如此说来，当一只小飞鼠也不错。”
你想啊，又能跳，又能跑，展开飞膜还能纵情翱翔！多爽！
而且，等“宫阙尘埃都化作了土”，这帮小家伙仍然能生殖繁衍，好不快活！
与人类相比，他们正是顺应自然，随遇而安的典范啊！
兴致起来之后，王维老师兴致勃勃而作《鼯鼠赞》之诗，都不用从郭璞先生那里借笔，王维老师诗高一筹！
王大叔一见，你怎么光作诗，不喝酒啊！
这可不行！
这样，我“和”你一首诗，你喝一大杯酒好不好！
王大叔当即作《鼯鼠又赞》诗！
王维老师一看：不行！你写得比我还好！我哪能只喝一大杯！当“浮一大白”之后，再作《鼯鼠三赞》诗！
陈成不光诗写得不行，面对两位大神，酒量更加不行，嘟囔着：就一只小飞鼠，赞两首不就行了吗？写什么《鼯鼠三赞》啊，《阳关三叠》它难道不香吗？渭城朝雨浥轻尘——
“住口！”王大叔勃然大怒，喝止了《阳关三叠》的提前面世！
你的两位老师都对小飞鼠赞赏有加！
你作为后生晚辈，怎么能如此轻浮，对这样一种“志向高洁、生生不息”的生灵不敬！
“罚你作诗一首，写得不好，你‘浮三大白’！”王大叔严肃道。
“来就来嘛，我又不是不会！”陈成醉眼朦胧着，快活地唱：“
小小飞鼠小小飞鼠不偷米，叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽！
大脸猫大脸猫爱吃鱼，喵咪咪喵咪咪喵咪咪！
一个尾巴细又长，叽叽叽叽叽；
一个脸大吹牛皮，喵咪咪喵咪咪……”
王维：“……”
王昌龄：“……”
“算了，十一郎喝多了！咱们不理他！且听我的《鼯鼠四赞》！”
“完了我《鼯鼠五赞》！”
“六赞！”
“七赞！”
……
那一夜，陈成是在满脑子的“小飞鼠”中过去了。
人家说网络小说作者最会水字数，其实你们这些大诗人才个个都是“大水逼”！
反正最后也不知道这俩无聊的男人到底赞了小飞鼠多少下，因为第二天早上陈成被江宁县县令周瑞抓去了，还坐了半天的牢房……
等到金陵的风波过去之后，陈成陪王维老师游瓦官寺、凤凰台，看开了的王维老师用“外人内天，不定不乱，舍法而渊泊；无心而云动，色空无碍！不物，物也；默语无际，不言，言也”——这样绕来绕去的话，一来称颂璿上人的高深佛法，二来开导意志消沉的陈成。
陈成愁眉不展问：“王师，您这些‘富有哲理’的话，是从《维摩诘经》中参悟出来的吗？”
“不，”王维老师断然否定：“我是那夜和你王大叔彻夜赞鼯鼠而论道，这才领悟这番道理的！”
陈成：“……”
小飞鼠，还真成了王维老师的“人生导师”啊！
王维老师回长安之后开启“半官半隐”，难道的确是被王大叔一句“高皇子孙尽，上有鼯鼠窠”影响的吗？
反正王维老师自己的确是以“外人内天，不定不乱，舍法而渊泊”来开导自我，而小飞鼠又是真的“不物，物也；不言，言也”啊！
所以，路承允称颂王维老师“况见林间士，俱闲物外心”——你以为王维老师的“物外心”是从哪里来的？
就是从小飞鼠身上来的嘛！
我说小飞鼠是王维老师的老师，是小陈我的“师公”，有什么问题嘛？
陈成断不会瞎写的，但问题是，无论是他和王维老师、王昌龄大叔在江宁县衙夜赞鼯鼠，抑或是他和王维老师在瓦官寺“论璿上人、维摩诘经与小飞鼠之我见”（这个题目一看就很符合五律派众弟子的胃口），全是极其私密的场合，并没有人给他当人证。
空口无凭，说了他们肯定觉得陈某人瞎吹牛。
但这不代表我就说服不了你们。
陈成心思打定，大喝一声道：“在场诸君，未免太‘着相’了！”
“着……相？”钟规被陈成喝傻了，每天用佛学理论抨击别人的五律派弟子们也都纷纷精神为之一振。
陈成暗自得意，心想终于轮到我来卖弄这些高深的词语了吧？
脸上却满是探讨“境界”的严肃模样：“对啊！诸君太过于执着于鼯鼠，抑或是青山，抑或是白云，抑或是江渚的外相、虚相！凡所有相，皆是虚妄！故而偏离了本质，还不自知！”
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