小陈第一眼看到这个消息，不由得勃然大怒：
孟老师的传人！
自始至终！
只有陈十一郎我这一个！
哪里还有第二个传人！
孟夫子尸骨未寒，竟然就有妄人在外面借着他的名号招摇撞骗！
是可忍，孰不可忍！
一方面为孟夫子鸣不平，另一方面，也为自己感到委屈！
小陈我为了拜孟老师为师，长达大半年的时间里夙兴夜寐地照顾病人，都说“久病床前无孝子”，仪甫大兄做的，也无非是小陈我这样了。
结果呢，也没正儿八经地跟孟老师学过一天的诗，孟老师便撒手人寰！
我得到什么了我！
就连孟夫子的那些人脉，小陈我也未能接触一二——除了王昌龄，还没有人知道小陈我是孟夫子的入室弟子呢！
不要低估古代信息闭塞的程度，再加上孟浩然家本来就偏远，他死亡的消息，除了当事者王昌龄，和来襄阳看过的王维，本来就没别人知道！
历史上，直到天宝四载，李隆基想起来把大贤们都请到长安，与朝廷重臣们开一个大型研讨会——
山野里的群贤都来了，唯独名气最大的孟浩然没来，大家才知道，孟夫子已经逝世6年了！
所以后人责怪李白嘴上说的好听，孟夫子死了没见他有啥表示——
兴许李白压根不知道孟夫子已经走了，还躲在东鲁、淮南或者南陵的哪座山里，为他所爱的孟夫子炼金丹，延寿命呢！
现在这个时空有了小陈，他第一时间向长安的小郡主报了丧，小郡主的动作也十分快捷，立即出了一份“岐王诗榜特别号外”——
将孟夫子排到了榜首的位置，颁发“终身成就奖”，表彰其一生为华夏诗坛做出的卓绝贡献。
在其后的诗榜中，虽然删去了孟夫子的排名，但每一期都会选录一篇孟夫子的代表作，供诗榜阅读者们学习揣摩。
另外两家诗榜后知后觉，直到看到岐王诗榜有了动作，才也将已经不在人世的孟夫子名讳从榜单上移下来了。
若是依着以前的时空，指不定孟夫子的大名还要在诗榜上一直挂到天宝四载呢！
如果孟夫子还活着，借着他的名声在外面招摇过市，依照孟夫子的脾性，可能不过一笑置之；
可现在，不就是欺负孟老师已在泉下，不能发声吗！——毕竟有三大诗榜到达的地方，已经知道孟老师亡故了。
小陈我作为正宗传人，岂能容你！
只不过气愤过后，小陈又觉得事情未必就那么简单，因为小郡主的信中说“此人的诗文已经无敌于江左”，江苏、浙江，可一直都是文化繁荣的地方，藏龙卧虎，随便一个狐假虎威的人，怎么可能“横行无阻”？
再者说，能在吴越横着走的人，必有大才，这样的人，恐怕不屑于借别人的名号来给自己脸上贴金。
但有的人不能以常理度之——
陈成觉得自己有必要去一趟东南，会一会这个“无敌于江左的孟氏唯一传人”。
另外，那里也是小陈家“陈朝”曾经的国土，金陵还是他们“陈朝”的旧都呢！
前世的时候，江浙沪他倒是跑得很熟；在唐朝，他却还没有履及过。
……
注意打定，他便叫上江森，收拾行李，准备先去一趟襄阳，询问一下仪甫大兄有无内情。
临行之前，也没有忘记给小郡主写一封回信。
首先告诉她，自己要出门一趟，暂时不用寄信到房陵来了；
然后，岑二十七、萧颖士、刘长卿等青年诗人可以特别关注一下，小陈我觉得他们很有发展前途；
还有那个总来投稿的杜二甫，人家这么热情，我们都过意不去了，告诉他，一个月投一次稿就行了，没必要天天投。还有不要一稿多投，在洛阳投过了，就没有必要拜托亲戚在长安再投一遍。
最后，陈十一郎没有忘记让小郡主设立“剑榜”的这个创意。
岐王在世时，有“乐榜”，“画榜”，但并没有“剑榜”，显示风雅的岐王殿下对舞刀弄剑的兴趣并不很大。（又或者是因为岐王并不敢设立这种“暴力”的榜单。）
但设立“剑榜”的必要性还是有的！
陈成并没有说为了预防天下大乱需要搜罗一些英才，更没有说自己心中一直有一个武侠梦。
而说了一套“文武兼修”啊，“锻炼体魄”啊的理论，习武之道，并不在伤人，而在强身，为了能让人挑战更高、更快、更强。
什么？还是太敏感了？
姐姐，这只是“剑榜”而已，又不是“陌刀榜”，你搞那个，才真是谋反之心路人皆知了。
如果胆子再大点，搞一个“盔甲榜”，那就真可以当做“现行反革命”给抓起来了——历朝历代，私藏兵器即使有罪也不算太过，但藏甲可真是死罪。
就好像现代人没事在家里放几套防弹衣，你敢说你没有鬼？
剑这种玩意，除了耍出来好看，佩剑就像朱一旦戴劳力士有面子，貌似从先秦之后就已经没有任何实战意义了。
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