李耳却不直接回答，只是说道：“天子有道，所以她自也很好。”
周天子却道：“你认为她很好，你也论天下好，那若我想好上加好，当如何呢！”
其实这位周天子，一直想把自家公主，许给晋国或楚国的诸侯太子，然他今时却是有所忆起，公主曾在自己面前表现过对这人的好感，今时他就想看看，验证验证，眼前这个年轻人究竟如何！
在周天子想来，如果真的可以的话。似乎把这个有才学的年轻人留在宫中，甚至于是把公主“嫁”给他，那都不是问题。
然李耳回答他时，却避开所有提问题，反说了一些不着边际的大实话，这时又听他回答道：“像我们现在这样子，很好。”
周天子驾御天下，妙懂李耳的个中深意，只淡淡的说道：“不在其位，不谋其事，不懂其累，方为其行。”
话毕，逐拉了太子假扮的公主，转身离开了藏书馆，从此再不与李耳有多少交集。各行其道去了！
时光荏苒，光阴飞逝，李耳长成了老聃，自称李聃。
这一日，老聃骑着大青牛欲从函谷关出，行至梁（今河南开封）郊外，他正闭目养神，忽闻有人大呼“先生，先生...”老聃闻声，睁开双目，却发现乃是自己原先的弟子阳子居。
这阳子居，本魏国人，入了周太学，闻老子学识渊博，曾私下拜了老子为己师。却也是时过境迁的事了！
阳子居没想到，自己能在梁郊与老子相遇。慌忙从高头大马上翻身而下，掀起锦绿长袍，便是跪拜在老聃所乘青牛前。
老聃见状当即从牛背上下来，扶起阳子居，与之相并同行。
李聃问道：“阳子近来忙于何事？阳子居施礼道：“弟子来此访先祖居，欲购置些个房产，修饰梁栋，招聘仆役，整治家规，安好生活。”
李聃即道：“嗯！有卧身之地、有饮食之处，此则足矣，何需如此张扬费事？”
阳子居道：“先生修身，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，非有深宅独户，何以能如此这般？若置深宅独户，不招仆役，不备用具，何以能撑展生活？招聘仆役，置备用具，不立家规，何以能治家有方之？”
李聃笑道：“大道自然，何须强自安图静宜。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。修身何需在深宅乎？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。居家何需众役也？顺自然而无为，则神安体健，背自然而营营，则神乱体损兮。”
阳子居知己知行浅陋，惭愧地说道：“弟子鄙俗不堪，今时多谢先生指教了！”
李聃又问他道:“安居于何处？”阳子居回道：“居在沛（今江苏沛县）地。”
李聃逐说道：“嘿！那正好，你我可相伴同行。”阳子居听闻很是高兴。自就欣然与师尊结伴向东而行。
才行至难水，二人要乘船而渡。老聃牵牛而先登，阳子居引马而后上。老聃慈容笑貌。与同渡乘客谈笑融融。然阳子居昂首挺胸，客人见之却施之以座，船主见之却奉茶献巾。
难水一过，二人又各自骑牛上马继续前行。李聃便是叹道：“唉！刚才观你之神态，昂首挺胸傲视旁人，唯己独尊之势，狂妄自大不堪，真不可教也！”
阳子居面带愧色，恳言说道：“师尊，弟子非是有意而为，实乃习惯成自然，今后一定改之！”
李聃即教他道“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下，洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常，你当晓得”。
阳子居听闻老聃此枝教后，一改往日高傲模样，自貌不矜亦不恭，言不骄亦不媚。
老子当即赞道：“你小子有进步呀！为人者，父母生身，立在天地间，乃自然之物种也！贵己贱物背了自然道，贵人贱己则违了本性心，等物齐观视见，物我合同一体，顺势而行，借势而止，言行自然，则合道一矣！”
李聃长寿，一百六十余岁仙逝，邻里皆来吊唁。合土之时，秦佚颂悼文道：“老聃大圣，替天行道，游神大同，千古流芳。
昨日花开满树红，今朝花落万枝空。
滋荣实藉三春秀，变化虚随一夜风。
物外光阴元自得，人间生灭有谁穷。
百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。
(《落花》金·丘处机)
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