再东二十里，和山，没有花草树木到处是瑶、碧一类的美玉。这座山蜿蜒回旋，一共盘转了五重，九条水从这里发源，后汇合起来向北流入黄河，水中有很多苍玉。吉神泰逢主管这座山，他的形貌像人却长着虎尾，喜欢住在萯山向阳的南坡，出入时有闪光。这位吉神能兴起风云。
总计萯山山系之首尾，自敖岸山起到和山，共五座山，四百四十里。祭祀诸山山神：泰逢、熏池、武罗三位神都是把一只公羊劈开来祭祀，祀神的玉器要用吉玉。其余二位山神是用一只公鸡献祭后埋入地下。祀神的米用稻米。
中央第四列山系是厘山山系，首座山叫做鹿蹄山，山上盛产玉，山下盛产金。甘水从此发源，后向北流入洛水，水中有很多汵石。
再西五十里，扶猪山，山上盛产礝石。山中有一种野兽，像貉却长着人的眼睛，名称是【上鹿下言】。虢水从此发源，后向北流入洛水，水中有很多礝石。
再西一百二十里，厘山，山南多玉石，山北面有茂密的茜草。山中有一种野兽，像一般的牛全身青黑色，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的，名称是犀渠。滽滽水从此发源，后向南流入伊水。这里还有一种野兽，名称是【犭颉】，像獳犬却全身鳞甲，长在鳞甲间的毛像猪鬃一样。
再西二百里，箕尾山，有茂密的构树，盛产涂石、?琈玉。
再西二百五十里，柄山，山上盛产玉，山下盛产铜。滔雕水从此发源，后向北流入洛水。山中有许多羬羊。山中还有一种树木，像臭椿树，叶子像梧桐叶而结带荚的果实，名称是茇，能毒死鱼。
再西二百里，白边山，山上盛产金属矿物和玉石，山下盛产石青、雄黄。
再西二百里，熊耳山，山上是茂密的漆树，山下是茂密的棕树。浮濠水从此发源，后向西流入洛水，水中有很多水晶石，还有很多人鱼。山中有一种草，像苏草而开红花，名称是葶苎，能毒死鱼。
再西三百里，牡山，山上到处是色彩斑斓的石头，山下到处是竹箭、竹?之类的竹丛。山中的野兽以?牛、羬羊最多，而禽鸟以赤鷩最多。
再西三百五十里，讙举山。雒水从此发源，后向东北流入玄扈水。玄扈山中生有很多马肠这样的怪物。在讙举山与玄扈山之间，夹着一条洛水。
总计厘山山系之首尾，自鹿蹄山起到玄扈山，共九座山，一千六百七十里。诸山山神的形貌都是人面兽身。祭祀山神：在毛物中用一只白色鸡献祭，祀神不用米，用彩色帛把鸡包裹起来。
中央第五列山系薄山山系，首座山叫做苟林山，没有花草树木，到处是奇形怪状的石头。
再东三百里，首山，山北树木多是构树、柞树，草以苍术、芫华。山南盛产?琈玉。树木以槐树居多。山北面有一峡谷，叫做机谷，峡谷里有许多?鸟，像猫头鹰却长着三只眼睛，还有耳朵，发出的声音如同鹿鸣叫，人吃了它会治好湿气病。
再东三百里，县斸山。没有花草树木，到处是色彩斑斓的石头。
再东三百里，葱聋山。没有花草树木，到处是玤石。
再东北五百里，条谷山。树木大多是槐树和桐树，而草大多是芍药、门冬草。
再北十里，超山。山北盛产苍玉，山南有一眼水泉，冬天有水夏天干枯。
再东五百里，成侯山。山上是茂密的櫄树，草以秦艽居多。
再东五百里，朝歌山。山谷里盛产优良垩土。
再东五百里，槐山。山谷里盛产金和锡。
再东十里，历山。树大多是槐树，山南盛产玉石。
再东十里，尸山。到处是苍玉，野兽以麖居多。尸水从此发源，向南流入洛水，水中多优良玉石。
再东十里，良余山。山上有茂密的构树和柞树，没有石头。余水从良余山北麓流出，后向北流入黄河；乳水从良余山南麓流出，后向东南流入洛水。
再东南十里，蛊尾山。盛产粗磨石、黄铜。龙余水从此发源，后向东南流入洛水。
再东北二十里，升山。树木多是构树、柞树、酸枣树。草多是山药、惠草、寇脱草。黄酸水从此发源，后向北流入黄河，水中多璇玉。
再东二十里，阳虚山。盛产金，临近玄扈水。
总计薄山山系之首尾，自苟林山起到阳虚山，共十六座山，二千九百八十二里。升山，是诸山的宗主，祭祀升山山神的典礼：在毛物中用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品，祀神的玉器要用吉玉。首山，是神灵显应的大山，祭祀首山山神用稻米、整只黑色皮毛的猪、牛、羊、美酒；手持盾牌起舞，摆上鼓并敲击应和；祀神的玉器用一块玉璧。尸水，是上通到天的，要用肥壮的牲畜作祭品献祭；用一只黑狗作祭品供在上面，用一只母鸡作祭品供在下面，杀一只母羊，献上血。祀神的玉器要用吉玉，并用彩色帛包装祭品，请神享用。
石中意识海反复地显示出《山海经》山海世界《中山经》关于中央山脉境界描述。
一篇篇古文，在脑海中自由信息交流转化，生物电流穿梭传送，解释成为大白话显示，又一遍遍地如旁白导游着他之真我身心意畅爽游历。
一番番明悟感受，心得体会传导进入真我意识海，涨知识了！得力量了！山海世界里力量无穷，灵气逼人，自在逍遥间他便是力量有所升华，所习天道法以及真我身心意精进强横不少。
风生高竹凉，雨送新荷气。
鱼游悟世网，鸟语入禅味。
一挥四百病，智刃有余地。
病来每厌客，今乃思客至。
(《又答斌老病愈遣闷二首·其二》宋·黄庭坚)
喜欢成道天书请大家收藏：(m.xtyxsw.org)成道天书天悦小说网更新速度全网最快。