李天行回到寨中，便开始思索起这笔钱该如何花费。
粗略统计下来，此番从玉泉寺中的收获竟是不低于六十万两之巨。
要知道，在过去太平的大梁，一两银子足够一个普通农户的五口之家三个月的生活支用。
然而，这些年来，兵祸频繁，灾荒不断，物价飞涨，生活花费比起过去涨了两三倍不止。
正因如此，许多难以维持生计的人，要么无奈卖儿卖女，要么被迫走上不归之路。
如今清风山的寨中，算上老弱妇孺，也不过一百四十余口人。
若只是按照日常所需来计算，山寨中的这些银钱，就是花上一百年也未必能花得完。
但是，李天行并不甘心仅仅只做一个籍籍无名的小山贼。
正所谓匹夫无罪，怀璧其罪。
时日若久，清风山上的财富必然会引人觊觎。
所以，李天行心中更加坚定了扩大山寨规模的信念。
不过，这笔钱他还是决定先是拿出极小的一部分，专门用以接济那些活不下去的平民。
此番做法有两个显着的好处，一是能够将自己救世济民的名声宣扬出去。
要知道，名声这东西虽然无形，但是所带来的好处却是实实在在的。
回望前世的刘备便能知晓。
当初刘备的仁名远扬，引得无数百姓追随。
曹操、孙权皆有家族父辈的庇荫，而刘备不过是个织席贩履之徒，却能三分天下，很大程度上所依赖的就是他的仁名。
若无仁义之名，又怎能引得诸葛亮、庞统、关羽、张飞、赵云等人的倾心追随。
当然，李天行绝不会天真地认为刘备是个伪君子。
要知道，世间之事错综复杂，人心更是难以揣测，而判断一个人是否真诚善良绝非易事。
就如那句话所说，一个人若是伪善了一辈子，那难道他还不算个君子吗？
毕竟君子论迹不论心。
李天行此刻不过是个山贼，若是想要发家立业，自然是困难重重。
所以，李天行打算广施仁义，用仁义之名来包装自己。
他深知，要想在这个复杂的世界中获得成功，仅仅依靠实力是远远不够的，还要树立起自己的声望。
不过，他可不会像刘备一样被声名所束缚，该做出取舍之时，他绝不会心慈手软。
一个生活在二十世纪的人，自然深知包装自己的重要性。
好在自己身体的原主本就是个心地良善之辈，过去一年多常有接济百姓的善举，自己此番的举动也不算太过突兀。
这第二个好处，则是通过这些善举，融入到百姓之中，充分发动群众的力量，让这些百姓成为清风山的眼线。
李天行最为崇拜的人自然是那位伟人，他深深明白广大人民群众的力量是无穷的，不过他心底也不确定自己究竟能将这种力量发挥出几分。
再者，他会拿出部分银子招揽一些流民。
当然，他不会来者不拒，首先要看的便是品性。
对于普通的喽啰，他不会要求对方有多么强壮，多么勇武，而是更为注重其为人品行，是否忠厚老实。
狡诈狠辣之人虽能逞一时之勇，但终究难以长久。
令行禁止才是一支队伍的灵魂所在！
只有做到令行禁止，这支队伍才能拥有强大的执行力和战斗力，才能在战场上所向披靡、战无不胜。
如果做不到令行禁止，那么这样的队伍就会如同散沙一般，毫无凝聚力可言，更谈不上具备什么战斗力了。
李天行前世就曾看过当初“抗倭名将”戚继光的四要与四不要。
其实总得来说就是，不招只敢私斗，私底下逞凶斗狠的人。
要招的是这样一群人：四肢发达，为人老实，吃苦耐劳，遵纪守法，服从命令，敢打硬仗，敢冲锋不怕死的肌肉男。
这也正是李天行所想要的。
如今清风山山寨中的人员主要可分为三类。
一是过去跟随李天行父亲来到这清风山的溃兵，共计四十二人。
当初李天行的父亲在军中凭借一柄长枪，从一名普通大头兵靠着赫赫军功升至百夫长之位。
却因上司妄图抢占其功劳，对他加以陷害。
将他和另一名百夫长派去执行必死无疑的任务。
李天行的父亲万般无奈之下，只得硬着头皮去做，最终两百多人的队伍被杀得七零八落，只剩下五十几人。
于是李天行的父亲心灰意冷，一横心便在这清风山上落草为寇。
经过这些年，由于各种意外或是受伤等原因，这批人如今仅剩下四十二人了。
二是以马山为首的马匪。
当初马山在关外也曾是声名赫赫的马匪头子，势力鼎盛之时，其麾下甚至已有二百骑兵，劫掠过往商队，行动迅速，如风一般，着实为一时之祸患。
不过正当他春风得意、混得风生水起之时，却是被出关作战的大将军派了一部骑兵给顺手剿灭。
当初的那股锐气也是瞬间一扫而空，从此再不敢在关外肆意逞凶。
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