沁榆到了下一个小世界。
“灵气挺足啊。”
刚到小世界她便感觉到了很不错的灵气。
这同样是一个由影视衍生而成的小世界。
主要讲述一只猴子被骗去当打手，陪着一干人等演了一出西行的戏。
执念者并不是猴子，也不是由道改佛的猪，亦不是心心念念想回天宫的挑担者。
而是同样被取经人收为弟子、但却无排行、存在感说强不强说没有又有些的——
西海龙王三太子，敖烈。
他的怨气是：
他虽是西海龙王三太子，却只是有个名头而已。
实则他并非龙后所出，只是庶出。
尽管有能耐却不受龙王和龙后待见。
不受宠的娃日子肯定不好过。
注：在这小世界的称呼中，“太子”并不是指继承人，而是“王子”“公子”的意思。
不受待见也就罢了，让敖烈怨恨的是他的父王根本就不念父子之情，竟想致他于死地。
事情是这样的，他成年后西海龙王给他说了门亲事，给他定了万圣公主为妻。
万圣公主可不是个好东西，在与他成婚之前就和龙头虫暗通款曲。
成婚当天更是在他的新房内胡来。
敖烈哪里受得了这气？
当下就和这对不要脸的狗男女打起来了。
九头虫跑了，万圣公主也寻机跑了。
他一气之下打砸新房。
然后！
他爹，西海龙王就上表，请求玉帝处死他这个逆子。
理由是他把玉帝赏赐的明珠给烧毁了，犯了忤逆之罪。
还要求把他送上“剐龙台”处以极刑。
玉帝倒没有马上处死他，只是先打了他三百大板，“不日发落”。
在他等待发落的时候，菩萨出现了，救了敖烈。
然后要求敖烈去人间某某地方等着，等去西方取经人经过的时候，化成他的脚力，护他去西天取经。
敖烈为了活下去，答应了菩萨。
他在XXX等了几百年，终于等到了取经人。
他拜取经人为师，但却未排序。
整个去西天的路上他最大的作用便是当脚力。
渐渐的他知道了，其实这次西行量劫，不过是佛、道、天庭联合演的一出戏罢了。
戏里是为了宣扬大乘佛法，普渡众生。
戏外却是为了重新洗牌，把佛道天看不顺眼或是早就想除去的势力除掉。
他也好，猴子、猪也好，都是被选定的演员之一罢了。
敖烈忍了，他知道胳膊拧不过大腿。
更何况他还有一个唯唯诺诺、看他不顺眼、早就和三方达成协议的爹。
他爹上表请求处死他，其实是为了配合这些家伙演戏，顺利把他这颗棋子给推出来。
他若是反抗，或是反对，他必会被再次送上“剐龙台”。
敖烈在西行路上并无名字，只得了一个“白龙马”称呼。
他不是不在意，而是在等待。
等戏演完，他功德圆满恢复本名，拿到他应得的——怎么着他也配合着演完了戏，报酬不能太寒碜吧？
结果！
戏演完了，该论功行赏了，他却破了大防。
高高在上的佛主轻描淡写给他封功：
“小白龙封为八部天龙广力菩萨。”
听上去很高大上，很有气势。
菩萨诶，还是主管天龙八部的菩萨，这得多大的权力呐。
天龙八部，指的是一天众（提婆族），二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，他们被称为“护法神”。
大白话是敖烈以后是管理这些“护法神”的头儿。
可事实并不是这样。
在大乘佛教中，龙的译音是“那咖”，其实是搞错了。
“那咖”指的是蛇神。还是长有几个头的那种怪蛇。
也就是说，敖烈管理的并不是龙，而是蛇，还特么是长有几个头的蛇。
想想万圣公主的姘头九头虫，再想想佛主给的职位，这特么不是恶心他么。
这都算了，好歹还有很多小弟，大不了就是不和他们见面，隔空管理就是了。
最让敖烈最憋屈的是，佛主说特许他去“化龙池”化为龙形。
特么他本来就是龙！
哪怕是庶出，他也是根正苗红的、天生的真龙。
“化龙池”里化形出来的龙，那是进阶龙，真身是别的生物的龙，和他这个天生的真龙完全没可比性好么！
那鲤鱼、蛇什么的通过化龙池化成龙，最大的可能是——被当成食材端上玉帝或是其他天官的餐桌。
这可不是胡说，每次玉帝或是王母设宴，“龙肝凤髓”那是常见菜。
他西行路上化为白马，那也只是变化之术，并不是他真身变成了白马好么！
可佛主“金口玉言”啊，他只能憋屈以白马之身跳入“化龙池”重新化成龙形。
得！
这下子真龙变成进阶龙，比他原来的的身份硬是低了好几个等级。
敖烈的憋屈和怨恨并不止于此。
好歹他也是八部天龙广力菩萨，可他这个菩萨却成为了一个装饰品。
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