漫长的沉默后，祁寒先问：“前代东夏王，和南楚有关？”
“没听说，谁知道呢？”叶弦耸了耸肩，“按照他们这种联姻方式，以及神明后裔的特殊性，往上追溯几百代的关系，说不定都能算。”
虽然他也很疑惑，为何上辈子的堂兄，这辈子与东夏王族息息相关。
又为何他和祁寒有前世记忆，对方却全无记忆。
但不重要。
前世、今生，究竟有什么关联，他们总会知道的。
没有天衣无缝的阴谋。
只要他们不断往上走，再缜密的计谋，也终究有露出马脚的那天。
所以，叶弦只是说：“先前在乌衣巷，巫阳应该认出了我。”
这是他和祁寒早就猜到的事情。
叶弦的身世，之所以一直不为外人知晓，单纯是因为他们先前生活的城市太小，太偏僻，没有强者。
楚楚的父亲虽然曾经效力于监察司，却是低阶修行者，根本不可能知道位于上层王族之间的事情。
可一旦参加学院大比，监察司肯定会重新调查。
叶弦的身世。
祁寒的身世。
全都逃不过监察司天罗地网式的勘察。
但他们必须参加学院大比，走到前台，借助帝国之力。
因为还有事情要查清。
唯一的顾虑就是——
“我们是否要借助这个机会，表现出我们的真正实力？”
每个修行者，第一次上升太虚的时候，必定会经历一个梦境。
有可能是单人，也有可能是多人。
按祁、叶二人的说法，这属于“新手引导教程”。
也是一道彻头彻尾的分水岭。
倘若“新手副本”中，表现不佳，无法获得足够的光芒（经验值）。
那么离开这个梦境后，修行者的视线，依旧会被缥缈云雾所笼罩，无法看见“通道”，更看不见“门”，只能停留在原地；
这也是大部分修行者的最初阶段。
名为“蜉蝣境”。
蜉蝣境的修行者，若想要继续提升，基本只有两条路。
要么每天勤勤恳恳上升太虚，打捞上升过程中微茫的光点；
要么在现实中寻找污染源，努力净化，容纳光点。
祁、叶二人管这叫“做日常”和“下副本”。
虽然也没什么区别。
但并不是每一个修行者都会经历“蜉蝣境”。
如果能在“新手副本中”获得足够的光芒，就像蒙住眼睛的雾气散开部分，又像在游戏中点亮了周围的小地图，从而能在太虚中，看清一两条“道路”。
这就等于直接跳过“蜉蝣境”，升入第二个阶段。
名为“朝菌”境。
在这一境界中，修行者能够循着“道路”的方向走，沿途遇到建筑，还能进行探索，甚至对一定梦境具备选择权。
至于第三个境界，也是低阶修行者最后一个境界，名为“蟪蛄境”。
判断的标准也很简单。
【看见远方有一座仙宫。】
那就是太虚的第一个重要道标。
玉阙之门。
祁寒和叶弦自然是能看见玉阙之门的，但他们目前表现出来的境界，只是朝菌境。
毕竟，他们“才开始修行不到半年”。
如果不是因为获得帝国英才大比资格的前提，就是第一次下新手本，必须直接跳到朝菌境。
他们本来还想再压压，不想让自己表现得太显眼。
“再往上一个境界——”祁寒沉默片刻，忽然问叶弦，“你觉得，生与死的界限，究竟在哪里？”
若放到他们的前世，入土为安、彻底火化，都代表肉身的消逝，留下的只有亲人的思念。
可在这个世界……
叶弦神色微冷：“蜉蝣、朝菌、蟪蛄，这不是已经很明显了吗？”
谜底就是谜面，答案近在眼前。
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
这是《逍遥游》里的一句话。
翻译成白话就是：
朝菌活不到一个月，所以不知有晦 (每月最末一天)和朔 (初一)。
寒蝉的寿命只有一个季度，春生夏死，夏生秋死，从未体会完整的春秋。、
若再配上朝生暮死的蜉蝣……
低阶修行者三境，以寿命从短到多，可终究还是以寿数短暂闻名的生物命名，其寓意当真不问自明。
生与死的界限，就在修行。
祁寒当然知道这个道理。
可他又想起了乌衣巷中发生的一切。
虽然不知道灵青虞提到的“亵言学派”是罗教的哪一支，但以祁寒的才智，稍微想想也就知道原因。
神明无法彻底死去，因为祂们掌握了构筑世界的法则，成为法则的化身。
若是彻底消亡，就代表着法则的残缺。
要么立刻扶持一位新神补上。
要么，就会有别的神，试图染指这一权能。
是好是坏，那可就不一定了。
诸神与帝国的选择，是两害相权取其轻。
乌衣巷造成的破坏，勉强在可控范围之内；
若是罗教诸神攫取到秘密权柄，情况就会变得不可收拾。
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