胡太后在代理朝政之后，对处理政务得心应手，展现出卓越的政治才能和领导能力。随着时间推移，她的权力逐渐稳固，开始尝试更深入地参与国家事务，并在各个方面展现出自信与决心。
随着权力运作的越来越顺手，胡太后想要的东西就更多了。她开始临朝称朕，这一举动无疑向外界表明她不再满足于仅仅代理朝政，而是渴望拥有更高的地位和权威。此外，她还亲自代表皇帝主持盛大的祭祀仪式，进一步巩固自己的统治地位。
这些种种，都在向世人宣告，胡太后已经成为北魏政权的核心人物，她才是这个时期北魏的实际掌权人。当然，也是在此时，拉开了胡太后作为女权人的序幕。
胡太后以其果断、勇敢和智慧，成功地掌握了北魏政权的实权。她的统治不仅改变了当时的政治格局，也为后世留下了深刻的影响。然而，她的权力之路并非一帆风顺，面对诸多挑战和阻力，她需要不断地应对和克服。
在上一章节中，我们提到了“国之大事在祀和戎”。既然胡太后在祭祀活动中表现出色，引起了众人的关注。那么自然而然地，她也希望在对外征伐方面展现自己的能力，并成为主要负责人。因此，当涉及到国家的重大事务时，胡太后会积极参与并发挥重要作用。
公元 515 年的九月，当时的局势风起云涌。北魏南面的南朝的梁武帝萧衍，通过精心策划。派遣了麾下的得力大将赵祖悦，以出其不意之势，偷袭并成功占据了北魏的硖石地区。这一举动，无疑在两国之间掀起了巨大的波澜。
面对梁武帝萧衍的此番行动，北魏的胡太后，迅速做出反应。她颁布诏令，任命定州刺史崔亮为镇南将军。崔亮肩负着重大使命，他统领着诸多将领，踏上了讨伐之路。
在这场激烈的征战中，崔亮展现出卓越的军事才能和领导智慧，他指挥若定，将士们奋勇杀敌。经过一番艰苦卓绝的战斗，北魏军队，最终成功攻克了硖石地区，顺利收复了这片原本属于他们的领土。
在这场胜利中，最为瞩目的成果之一，便是斩杀了萧衍手下那位声名显赫的大将赵祖悦。赵祖悦的陨落，无疑对梁武帝萧衍的势力，造成了沉重的打击。不仅如此，赵祖悦的首级，被传送到了京洛地区，这一行动具有极大的象征意义，向世人宣告着北魏的胜利与威严。同时，萧衍的部下，也几乎被全部俘虏，北魏可谓是大获全胜。
而到了同年的十月，又有新的事件发生。南梁的弘化郡太守杜桂，毅然决然地做出了一个重大决定，他率领整个郡归附于北魏。
这一事件，进一步改变了当时的政治格局。也显示出北魏在这场纷争中的优势地位，逐渐凸显。从历史的角度来看，这一系列的事件，都对南北朝时期的局势发展产生了深远的影响。作为北魏的实际掌权人，胡太后在这次战争中的核心作用，也是不可磨灭的。
不过，这个时期北魏面对的不仅是南面梁国来犯，还有内部的起义暴乱。公元 515 年之际，在冀州这片广袤的地域上，一位名叫法庆的僧人，毅然领导起了一场规模极为宏大的沙门暴乱。
此次暴乱中，由于起义者们自行号称“大乘”，故而它又被冠名为“大乘起义”，亦或是“大乘之乱”。这次起义所展现出的声势可谓是极其浩大，其产生的影响力犹如惊涛骇浪一般，强烈地震动了朝野上下。
在北魏时期诸多沙门作乱的事件当中，此次起义无疑是影响最为深远、持续时间最为长久的一次暴乱。而且，值得特别指出的是，这更是中国漫长的历史长河中，首次以佛教的名义而展开的一次具有重大意义的叛乱。
从历史的角度来看，此次事件的发生并非偶然。在当时的社会背景下，佛教在中国已经有了一定程度的传播和发展，然而不同的教义和流派之间，也存在着诸多的矛盾和冲突。
法庆所领导的“大乘起义”，或许正是这种矛盾和冲突的一种集中体现。学者们通过对相关历史文献的研究发现，“大乘起义”在其发展过程中，不仅展现出了强大的军事力量，同时也对当时的社会秩序和文化传统产生了深远的影响。
起义者们以“大乘”为旗号，吸引了众多信徒和追随者的加入，他们在一定程度上挑战了当时的统治权威和社会秩序。
在北魏那个特定的历史阶段，社会矛盾错综复杂，人民生活在诸多困境与压力之下。而大乘教的兴起，犹如一道耀眼的光芒，吸引了众多渴望改变现状，寻求解脱的人们。这场起义并非是一时的冲动之举，而是众多民众在长期压抑与困苦中，积聚起来的力量的一次集中爆发。
以宗教为旗帜的大乘教起义，有着其独特的号召力和凝聚力。宗教信仰在当时的人们心中占据着极其重要的位置，它为人们提供了精神上的寄托和希望。法庆作为起义的领导者，巧妙地利用了宗教的影响力，将众多心怀不满和渴望变革的人们聚集在一起，形成了一股强大的力量。
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