周牧发现，自己好像有点高估“八九玄功”了。
或者说，自己好像严重的低估了“神武修行图”。
而且，他现在可以肯定，“八九玄功”绝对跟他推衍的“神武修行图”大有关联。
他这次一下投入了20万灵机推衍“八九玄功”，面前信息还在继续闪现。
【你使用了点灵机推衍修炼“八九玄功”第二重，大有收获，你彻底掌握了八九玄功第二重】
【你使用了点灵机推衍修炼“八九玄功”第二重，大有收获，你的“八九玄功”经过两次推衍修炼达到了圆满级，你的“八九玄功”达到十六转，你掌握了十六种神通变化之术】
果然不出所料。
这“八九玄功”他只需要推衍两次就能彻底达到圆满级。
接受完功法修炼经验灌体，周牧脑海中对于“八九玄功”的理解更透彻。
而此时周牧也终于发现了此功跟“神武修行图”的真正关联之处。
“八九玄功”前两重境界修成的十六转玄功法力，不过只是以神通种子的模式，存在于他体内开辟的神武玄窍和灵窍之中。
这些神通种子可以从玄窍和灵窍中汲取力量，施展出不同的神通变化，除此外，对神武玄窍和灵窍并无任何补益。
洪荒世界的修行体系是自鸿钧老祖证道后定下的。
鸿钧老祖走的是仙道修行体系，且已被洪荒天道认可，因此他在混沌玉京山紫霄宫中讲的也是仙道。
紫霄宫中三千红尘客，听了鸿钧老祖讲的仙道体系，回转洪荒世界后，又根据各自的领悟，把这仙道修行法传入整个洪荒无数大小世界。
而洪荒仙道的修行无非就是元神和肉身的修炼。
元神修法力，肉身修神通。
八九玄功则属于是元神和肉身同时修炼的功法，将法力和神通融为一体，算仙道修行功法中的佼佼者。
在洪荒世界中，绝大多数的修行者，根据自身的情况，要么是修元神，要么是修肉身，很少有像“八九玄功”这样同时兼修的。
这对修行者的天赋资质要求太高了。
就拿昆仑山玉虚宫十二金仙来说，获得“八九玄功”传承的只有两人。
一个是玉鼎真人，另一个是惧留孙。
这二人得传此功后，玉鼎真人只修道三十几转就修不下去，不得不放弃此功，改修其他功法，惧留孙比玉鼎真人还要差一些。
此功后来传到天赋资质惊人的杨戬手中，算是正式发扬光大。
由此可见，“八九玄功”的修行难度到底有多大。
但就是这样一门修行门槛超高的天阶极品的功法，在“神武修行图”面前居然又显得有点小儿科。
“八九玄功”的每一转，都需要在肉身开辟出一个特殊的神通玄窍，并借助这一玄窍淬炼肉身和元神。
前四重的三十二转是成仙的根基，后五重四十转就是真正的仙人手段了。
此功的强大之处在于肉身会随着转数的增多而成倍的增强，当修到最终的七十二转时，元神和肉身可以同时达到大罗金仙巅峰级别，也就是准圣层次。
可哪怕此功修炼到了极致，也不过只是相当于“神武修行图”第四重的中间层次。
何况，周牧稍微感应一番就发现，“八九玄功”修炼出的肉身力量，居然连“神武修行图”的百分之一都不到。
说它给“神武修行图”提鞋都不配也不过分。
当然，“神武修行图”的短板也比较明显。
它每一个境界的神通都只有一个，比如玄体境时，只有肉身神力这一项。
神灵体时则只有“先天神灵”这一种神通。
“八九玄功”的每一转，都对应有一种神通变化。
但仔细分辨的话就能发现，“神武修行图”的神通短板，其实根本就不能算短板。
它正是有了这一基础神通打底，在施展“八九玄功”的神通变化时，其神通爆发出来的威力，才能达到原来“八九玄功”的百倍以上。
其中的恐怖之处可想而知。
同样是“法天象地”的变化，“八九玄功”变化出来的只是法相之体，但在“神武修行图”的加持下，那就不是“法相之体”那么简单，而是真正的神武肉身。
“法相之体”尚需要强大的元神法力来支撑肉身变大，如此才能维持住“法天象地”之相。
可神武肉身就根本不需要借助元神法力，单凭肉身之体就能直接展现出神武法相的威能。
只要肉身体力能跟上，就能一直维持住“法天象地”的肉身状态。
周牧停止了继续推衍，从石屋走出。
下一瞬。
他的身体陡然间凭空消失。
仔细看时，此时的他其实已经变成了一只虚空天牛，隐入了虚空之内。
他所变化的虚空天牛与真正的虚空天牛没有任何的区别。
即便是圣人在此，也绝对看不出来。
这就是“神武修行图”修出的肉身，在施展神通变化时的特性，不知要比“八九玄功”高明了多少倍。
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