明武宗是中国历史上最荒唐的皇帝之一。他做了十七年的快乐皇帝，但百姓却一点也不快乐。
他先后任用刘瑾、钱宁、江彬等宠臣掌管朝政，自己则带着亲兵出宫巡游，以帝王之尊自封威武大将军、太师、镇国公朱寿等等。又修建所谓豹房，广召美女、乐使、僧道术士纵情玩乐，经常几个月不回紫禁城办公。于是吏治黑暗，奸党横行，天下纷乱而民变四起。
江西宁王朱宸濠发动宁王之乱后，明武宗以大将军朱寿之名出征平叛，顺便南下游玩。虽然被王阳明抢先平乱成功，明武宗还是自导自演了一起抓俘战争，再次“俘虏”朱宸濠后班师回朝，途中兴致大发泛舟取乐，不慎落水染病，不治而驾崩。
明武宗膝下无子，明孝宗的侄子、兴献王朱佑杬的儿子朱厚熜得以登基为明世宗，因为亲爹亲妈的名份问题引发大礼议之争。这次类似北宋英宗濮议之争的大论争，以明世宗大获全胜告终。明世宗登基之初勤于政事，一度扭转内监擅权、败坏朝政的局面，但他渐渐崇奉道教而信用方士，身居内宫而不临朝堂，内阁首辅严嵩得以乱政二十余年，致使国家内忧外患更甚，国势日趋没落。
其时，北方鞑靼人再次入据河套地区，随即进犯大同而直攻北京，在北京城外大肆抢掠后扬长而去。东南沿海则有日本浪人与中国海盗组成的倭寇靠走私谋利，同时袭扰百姓。值得一提的事，嘉靖年间葡萄牙人来到了澳门，自愿服从广东布政司香山县管辖。明武宗死后无子，使朱佑樘一脉绝嗣，明朝大统归于朱佑杬，是为易经六十四卦中的第五十四卦，归妹卦。
归字的本义，是女子出嫁。按照中国传统习俗，新妇出嫁不久要回娘家省亲，于是衍生出归还、归来的意思。
《诗经·桃夭》云：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！桃花怒放，色彩鲜艳似火。美丽的姑娘出嫁了，多适合她的新家。
归妹卦反映了古代的婚姻制度，特别是?侄娣制度：天子与诸侯可以娶多位妻子，其中一个是正妻，其余是媵妾。而诸侯贵族的女儿在出嫁时，可以带着侄女和妹妹作为媵妾一同嫁到夫家。这种制度在先秦时期非常盛行，是用来稳固贵族统治的一种非常重要的婚俗。
古代皇帝为什么要有三宫六院？因为需要多生孩子以确保有人继承帝位。
秦始皇当年幻想由一世而至二世，由二世而至三世，由三世而至万世以至无穷世。他要达成这个目标，首先有个必要条件，就是子子孙孙无穷代，总是有人继承。
我们看明孝宗朱佑樘。他奉行一夫一妻制，夫妻俩一共生下两个儿子一个女儿，其中次子早夭。唯一的儿子也是嫡长子朱厚照即位后任性胡来，结果他也中年逝世，这一脉就此断绝。幸好前代皇帝生的儿子多，明朝依然还姓朱。按照先秦中国的姓氏习惯，朱厚熜登基以后，明朝虽然没有改姓，但是换氏了。
《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
雷鸣大泽之上，这是归妹卦象。君子应知晓敝坏之理而确保善始有终。
天上雷声震震，湖泽水波荡漾，雷和泽产生了感应。就像少男少女一见钟情，心湖泛起涟漪。两人从相遇、相知、相恋，到携手走进婚姻结为夫妻，成立小家庭，一定做好了厮守终生、白头偕老的准备。同时，他们也要认识到，家庭生活颇多鸡毛蒜皮的琐事，难免遇到磕磕碰碰，夫妻双方要敢于面对问题，积极解决问题，相互体谅，携手维护好这个家。
我们要充分认识到，没有十全十美的人，也没有完美无缺的事，这叫作知敝。我们知道弊病所在，就要去接受它，去包容它，这样才能做到永终。
无论是夫妻相处，还是朋友相处，同事相处，我们坚持“永终知敝”的原则，更能得到一个长久。
所以归妹卦卦辞说：征凶，无攸利。
夫妻如果性格不合，求同存异就好了嘛。好像齿轮一样，各有各的棱角，反而合作无间可以传导驱动力。但如果因此互相指责，对对方的缺点口诛笔伐，试图改变对方，那一定征凶。口水官司不断，一点好处也没有。
夫妻相处，要明察，更要宽容。我知道她的不足之处，这叫明察。然后我凡事提前预防，提前规避，提前帮她处理好问题，这是包容。
这样做对夫妻双方都好，家和万事兴。
朋友相处也一样。管鲍之交就是朋友之间交情深厚、彼此信任的典范。
在大多数人看来，管仲有太多毛病了。他贪小利，合伙做生意自己总是拿大头；他贪生怕死，经常临阵脱逃；他办事不力，总是好心办坏事。
但是鲍叔牙能理解他。管仲家里穷，需要钱赡养家人；因为家有老母需要赡养，所以他怕死惜命；因为生不逢时，所以他办事多有不顺。
后来，鲍叔牙将管仲推荐给齐桓公，于是缔造了一段君臣佳话，也使管鲍二人的友谊流传千古。
管宁割席则是因苛求于人而至朋友绝交的反面例子。
管宁和华歆本是同窗好友，只因华歆爱财而贪慕虚荣，管宁便和他割席断交。管宁品德高洁，他对待朋友的态度则略显苛刻。
我们对待自己的工作也一样，要永终知敝。我们都希望薪资高高的，福利大大的，工作又轻松，团队氛围又好。但我们也应该明白，这样的好工作实在太少，然后不要太浮躁，自始至终踏踏实实做好本职工作。如果一不满意就跳槽，结果通常是越跳越糟糕。
归妹卦六爻爻辞分别是：
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
少女带着妹妹出嫁，跛脚也能行走，出征吉利。
九二：眇能视，利幽人之贞。
瞎了一只眼还能看见，利于像隐士一样坚持。
六三：归妹以须，反归以娣。
妹妹带着姐姐出嫁，姐姐反而成了妾。
九四：归妹愆期，迟归有时。
女子出嫁误了吉时，推迟出嫁还要等待合适的时机。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。
帝乙的妹妹出嫁，她的服饰不如陪嫁的侧室服饰华美。即将满月，吉利。
上六：女承筐，无实；士刲（kui）羊，无血。无攸利。
女子捧着篮筐，没有果实；男子杀羊，不见出血。没有什么好处。
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