大汉王朝有两处皇陵群，一处位于长安附近的前汉皇陵墓群，一处是当朝的后汉十陵现在应该称作十一陵。
后汉十一陵从第一座光武帝原陵、汉明帝显节陵、汉章帝敬陵一直到谥号灵的老皇帝汉灵帝方陵，全部位于雒阳城郊的数十里外。
南依山势平缓的邙山，北顾山峦起伏的太行山脉，波涛滚滚的黄河沿着皇陵侧北迤逦而去，可谓是一处天下少有的藏风聚水形胜宝地。
刘辩进入皇陵，第一眼见到的是一块高大通穹碑，上书‘东汉中兴世祖光武皇帝之陵’，中兴世祖四字格外的气势惊人。
神道两侧排列有石象、石马、石牛等石雕，以及二十八棵高耸入云整齐葱茏的柏树，象征着曾经追随光武帝南征北战立下无数战功的二十八位开国功勋。
老皇帝的方陵地宫更是奢华，地宫刻画了日、月、鸟、龟、龙、虎、连壁、偃月等无数费时费力的虚文图刻，此外还有许多配套的宫宇大殿，而主持修建这处即将完工皇陵的主官，居然是本应该死在观星台的张角。
张角的死可是中年儒生亲口钦定的，以中年儒生的一语成谶，十几个活生生的例子证明说谁死谁就得死。
寒风刺骨，披着一件貂裘的刘辩，第一次见到这位主持修建方陵最后一座建筑的大良仙师，神『色』不解“仲德，孤可是亲眼看着张角死在了观星台，而且是被仙人亲手碾死，连骨灰都没剩下，怎么会出现在这里。”
程昱长于堂堂正正的阳谋，并不代表他不擅长阴谋，恰恰相反，获得稷下学宫阳谋第一人称谓的他，在阴谋方面也有着极深的造诣，只不过不屑施展罢了“主公是否还记得那位黑冰台的元老，扎纸人。”
老槐树下，默默扎纸，这副画面感极强的场景刘辩怎会忘记，轻轻颔首。
程昱不知道想起了什么江湖趣闻民间轶事，冷不丁的笑了一声“当初臣能够说服扎纸人进入绣衣指使，便是因为张角。”
“扎纸人这辈子最大的愿望就是获得道教大真人的长生大道，当初背叛黑冰台也正是因为这个长生大道，在一次刺杀中扎纸人无意中得到了淮南王刘安的半本修道手札，里面记述了只言片语的鸡犬升天偏门法子。”
“扎纸人不愧是一位不世出的武学奇才，就凭这些只言片语，硬生生琢磨出了扎纸替死僭越飞升的法门，臣当初答应扎纸人帮他算计一位道教大真人，好让他羽化飞升，没想到这么快就派上了用场。”
雒阳惊变过后顺理成章迈入一品的刘辩，心里不免有些自得，加上还有几招指玄神仙手，怕是正在皇陵入口的黄河里勤勉练功的太史慈，也能大战一二百个回合。
但瞥见阳谋国士程昱嘴角的那抹弧度，下意识念叨了一句万幸。
从尸堆里扒拉出来的太史慈，因祸得福，已经触『摸』到了一品指玄的边缘，虽说只在武曲榜上排名第十，却是实打实的天下第二武将，现如今的天下第四武将。
四弟马超三弟孙策在离开雒阳以前，分别与太史慈大战了一场，那两场极其惊心动魄并且赏心悦目的马战过后，四弟马超三弟孙策接连晋升为一品金刚佼佼者，前者位列武曲评第二后者位列武曲评第三。
以至于现在沙场和江湖流传了一句话，要想入金刚，就找十金刚。
后来这个十金刚以讹传讹的变成了试金刚，更加熨帖了，包含有试金石的意味，那名第一个口误的江湖人也沾光名声大噪了一把。
过去的皇陵入口除了一些个瞻仰皇陵恢宏景象的读书人，基本上是门可罗雀，现在俨然成了一座人口数千的下县，徘徊了一大帮子江湖人士以及许多将种子弟，虎视眈眈的等着太史慈从皇陵里出来。
真材实料的江湖名宿和熟谙弓马的将种子弟有不少，更多的则是武艺稀松的一般人，只要是太史慈敢走出来，这些一般人就敢冲上去大战几百回合。
就算是被太史慈一拳打飞出去，可也是与白夔太史慈有过一场大战的大侠不是，到时候名气还不得噌噌的暴涨，摔个鼻青脸肿也值了。
可惜这些平日里自由散漫惯了目无法纪的江湖人士碰见的是窝了一肚子火的滇那，这位出身于羌戎五大部落贺拔氏族的边疆名将，对于老恩主段颎的死一直是无法释怀，恨死了犯上作『乱』的中原人士。
这些中原江湖人还敢拿着刀剑耀武扬威的走来走去，几个月以来一直阴沉着脸的贺拔滇那，还未扎好营垒就随意喊了一屯刚好走到自己面前的湟中义羌，抽刀杀了过去。
敢站在这里的江湖人士武艺多是不俗，起码有个五品以上的修为，又在中平北奔中参与了西壁垒一战，大多『摸』索出了一条剑挑军中悍卒的熟稔路子。
西凉铁骑甲天下，过去反而成了江湖人士吹嘘的资本，游历边塞剑挑过没有三十骑也有二十骑。
轮到真刀真枪干了，湟中义羌只用了三波冲阵，剁下了近五十颗脑袋。
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