世人只记得郭子仪和李光弼平定安史之乱，李晟光复长安，却没多少人记得这些功勋都有李泌的一半。可以说，李泌以一人之力，为大唐续命百年有余。
然而，胸怀家国天下且品格高尚的李泌，却因他无为潇洒的处世方式而未得到应有的评价。李泌一生爱好求仙问道，辗转于出世与归隐之间。
然而，自古以来，孔子就有“敬鬼神而远之”的观念，李泌这种求仙问道的行为，似乎并不符合一代贤相应有的形象，自然也让人们对他的印象大打折扣。
《资治通鉴》中也提到：“泌有谋略，而好谈神仙鬼神之事，故为时人所倾。”由此可见，当时的儒学史官对道士出身的人带有偏见，自然也不会对这样的人大加褒奖。
李泌一生四进四出，本就游离于官场之外，他没有生活在朝臣的人际圈子内，也就没有追随者为他歌功颂德。因此，史官记载的功绩也相对较少。
纵观李泌的一生，他先后辅佐了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗和唐德宗，称得上是鞠躬尽瘁，死而后已。
他总是在唐朝危局中横空出世，多次挽救朝廷于危难之中，功成之后又归隐山林，不求功名，极似张良。
即使几度遭受排斥与打击，他依然保持着高风亮节的作风，绝不屈从于朝野。正是这份超然物外、潇洒娴雅的睿智气度，成就了李泌的不朽传奇。
正如庄子所说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”李泌的人生，正如诗中所赞：“一白山人在朝堂，谋家国立身长。
功成腐朽皆归去，高洁一袭白衣裳。”他就是大唐最后的国士，也是最后一位兼具理想与现实智慧的圣贤人物。
【一口气看完初唐天才诗人骆宾王的一生#历史#小知识#唐朝】
他是神童，是才子，是侠客，又是反贼。一篇《讨武曌檄》怒骂武则天，却被其称赞；一首《咏鹅》流传千年，经久不衰。他一生豪情万丈，才华冠绝初唐，他就是初唐四杰之一——骆宾王。
说到骆宾王，或许有些人会感到陌生，但在我们小时候一定学过他的《咏鹅》这首唐诗。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻以文词齐名，海内史称“初唐四杰”。
骆宾王乃是婺州义乌人，虽然出身寒门，但他的父亲却十分重视儿子的教育。他从《周易》“观国之光，利用宾于王”中取意，给儿子取名“宾王”，字“观光”。
骆宾王的父亲希望他长大成人之后能够有一番作为，光耀门楣。
骆宾王自幼聪慧，7岁时就能写诗，有“神童”之誉，《咏鹅》就是他7岁时的作品。一句“曲项向天歌”，喊出了骆宾王的才情和天资，也意味着一个天纵奇才的横空出世。
然而，自古以来许多天才往往都饱受磨难。韩愈说：“大凡物不得其平则鸣。”李白也说：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”骆宾王亦概莫例外。
骆宾王虽有“神童”的美誉，但家中的日子却过得很苦。他的父亲曾任青州博昌县令，后来死在了任上。
父亲去世后，骆宾王在贫困落魄的生活中度过了早年岁月。然而，他生活虽贫，却不忘读书。
成年后的骆宾王为了谋生，凭借其才学被道王李元庆招为幕僚。李元庆当时王府中官吏众多，骆宾王在这里并没有受到重视，白白耗费了三年的光阴。
后来，朝廷诏令各地举荐人才，李元庆让骆宾王陈述自己的才能，这本是他上进的一个极好机遇。然而，李元庆显然没有识人之明。
骆宾王志向高洁，不屑于自我吹嘘，于是他给李元庆上了一封离别信，说自己才疏学浅，不值得吹嘘，之后便离开了李元庆。
麟德二年（665年），唐高宗李治准备到泰山封禅，当地的各界名流推荐骆宾王写了一篇《请陪封山表》。这篇文章写得出神入化，马屁拍得不着痕迹，唐高宗李治看后龙颜大悦。
在了解到骆宾王还是一个编外人员后，当即降旨封他为从九品的奉礼郎。虽然奉礼郎是个小小的闲职，他也还是做不长。
不久，他因故被贬，从军西域。过了两三年，他才从塞外返回，之后仕途坎坷，一直担任的都是些掌管文书工作的九品芝麻官。
直到乾封元年（666年），凭着资历，骆宾王终于升迁，随从七品的侍御史。此时的他已经年近40。
好景不长，天生一副侠骨的骆宾王因不满武则天干政弄权，不断上书谏言，致使他丢官罢职，身陷牢狱之灾。
骆宾王悲愤之余写出了着名的《在狱咏蝉》，其中有一句“西陆蝉声唱，南冠客思深”，高亢激越却不持久，蕴含着他之后悲剧般的命运。
公元679年秋，骆宾王遇赦出狱。这一次，他喊出了骄傲不屈、悲愤、无奈等不平之声。从此，他大多时间流落江湖，混迹民间，逐渐远离官场。
他奔赴幽州一带，在河北易县境内写下了《于易水送人》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”寥寥20字，壮志豪情激荡风云之气，颇能见出诗人的个性风格，在初唐绝句中也是不多见的。他
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