随后，吴王北上与齐、晋两国争夺霸主之位。勾践卧薪尝胆，努力恢复越国的国力。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上与诸侯会盟于黄池，勾践趁吴国精兵在外，突然袭击吴国，吴国兵败。9年后，勾践再度出兵灭吴国，至此春秋时期的故事宣告结束。
【华夏古代春秋战国时期竟然是这样打仗的#历史#春秋战国#小知识】
春秋时期的战争，无疑是把“讲理”表现得淋漓尽致。前脚打仗，后脚就要收拾收拾去犒赏敌军士兵；
打仗前要派使者交代出兵理由，被打的一方还要设宴款待使者；敌人受伤了要停止进攻，打赢之后也只能追击50步。今天咱们就一起看看春秋时期的战争礼仪。
中国有个成语叫“师出有名”，这用于形容春秋时期的战争再合适不过了。原因无他，这一时期出兵必须要有合适的理由。
这个理由可以是追捕叛逃的大臣、帮助自己的盟友，但最常见的理由还是“帮助周天子讨伐不臣”。
公元前714年，郑庄公出兵宋国用的就是这个理由。当时他宣称宋国的君主宋殇公不朝见周天子，而他则是出兵帮助天子讨伐宋国。
光是“师出有名”还不够，当时打仗还得提前预约。主动出兵的一方要派人向被打的一方交代发兵理由、下战书以及商议作战地点。
按理说有人带着战书来宣战，被打一方肯定会怒发冲冠，想把使者拒之门外。
但是春秋时期不一样，收到战书、迎来使者后，被打的一方甚至会设宴款待，听完奏乐赋诗，吃完席还要坐下来心平气和地商量作战地点。
作战地点的选择也有讲究，不能在百姓居住的地方开战，以免打扰百姓的生活；也不能在饥荒的地方开战，不利于恢复生产。
因此，他们选定的作战地点往往是两国边境的野外地区。
递上战书、选定地点之后，双方就要开战了。《左传》中写道：“凡师有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”
也就是说打仗之前要击鼓告诉对方“我要来打你了”，不声张、悄悄攻其不备就叫做“侵犯别国”，快速突袭就叫做“袭击”。
由此可见，偷袭在当时绝对是“不讲武德”。不仅不能偷袭，还得等对方做好准备、列好阵之后才能开战。
战争中也不能对老人、受伤的士兵和小孩下手。公元前638年，宋楚泓水之战中，宋襄公就当了一回“战场道德标杆”。
当时宋国已经做好了准备，但楚军却刚刚渡河、没有列好阵。此时宋国的大臣就建议宋襄公趁此机会偷袭击败楚军，但宋襄公却怎么都不同意，一定要等楚军列好阵才出击。
除此之外，他还下令不许攻打已经受伤的敌人，也不能对年老的士兵下手。他的这一举动导致了宋军的惨败，更是成了后世的反面教材。
但在当时，宋襄公这些举动是符合战场礼仪的。
春秋时期的诸侯们不仅不能攻击受伤的敌人，追击敌军只能追50步，有时甚至还需要帮助敌人逃跑。公元前597年，晋楚邲之战爆发。
战中晋军大败，在追击的过程中，晋军有一辆战车坏掉了。按理说楚军应该把握时机取下晋军的性命，但令人想不到的是，楚军非但没趁机动手，反而还帮晋军修起了车。
不只是战前、战时，就连战后也要讲究礼仪。
战争结束之后，获胜的一方要举行“封师之礼”，也就是把敌军的尸首收集在一起，封土埋葬。随后，战胜方凯旋而归，国君要在都城犒赏将士，献捷报于宗庙；
而在国外则要举行“凶礼”，国君要哭着迎接军队回城，还要祭奠死亡的将士。此外，战场上俘获的士兵也不能轻易杀害，他们通常会被遣返回国或者留在战胜国做工。
像战国时期白起坑杀赵国40万降卒的情况，在春秋时期是很难发生的。
有些时候，春秋时期的国君甚至要犒赏敌军将士。公元前575年，晋楚鄢陵之战中，晋军大将郤至就相当遵守战场礼仪。
他在战场上遇到楚共王的车驾时下车行礼，然后再上车接着打。这一举动深得楚共王赏识，战后楚共王还派人犒赏郤至一把弓箭，以示对他的赏识。
除了战前、战后的礼仪外，春秋时期还有一种礼仪叫做“犒师礼”。所谓的“犒师礼”就是用酒肉财物来犒赏军队。
在当时，诸侯们不仅可以犒赏自己人，甚至还可以犒赏敌军。公元前537年，吴楚鹊岸之战中，吴国就是借助“犒师礼”制退楚军的。
当时楚王已经带着军队驻扎在了安庆治州一带，本来想趁吴国不备大举进攻。但在进攻前夕却遇到了前来犒赏楚军士兵的吴国大臣。
绝缨之宴的到来无疑昭示着楚军偷袭的打算已经暴露。一番考量之后，楚军只好退兵。
无独有偶，郑国商人弦高也行过一次“犒师礼”。秦国正暗中行军，想要偷袭郑国，但在行军途中他们的踪迹却被郑国商人弦高发现了。
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