同一时段，朗月的祖父听闻此事，立即率领一队人马赶回皇城支援。
可惜，他尚未进入京城领域，便被一支淬了毒的箭穿透的心脏。
恰巧，朗大伯镇守的边疆亦突发敌袭，他的头颅成为了敌军首领的战利品，悬于敌方旌旗之下。
与此同时，作为新皇的天神使再次“神机妙算”，仅派一支精锐前往，借助天势扭转局面，阻止了敌军继续深入。
危机解除，他再次道：“朕与生机同在。”
钦天监也流出一种说法——斗转星移，变即为生。
也不知是审时度势，还是确有其事。
新皇的狠厉果断与其不断展现的不凡一起，获得百姓供奉，也堵住了朝中众人之口。
其中，也包括被赶鸭子上架的朗父。
此前朗祖父私自调兵回京已犯了大忌，朗大伯战场失利，险些酿成大祸，但新皇“仁慈”，念及朗家祖辈保家卫国，只让郎父交出兵权，便能保朗家周全。
郎父有自知之明，他没有兄长的天资，又安逸太久，早已不知勤勉为何物。
再者，先前新皇派去的一支精锐已在军中积累了一定的威望，他一个肩不能扛手不能提的朗家二公子，真不一定有对方有号召力。
大势已去，交出军权，还能保住整个朗家。
郎父也从此背负起“窝囊废”之名，成了人尽皆知的老油条。
但就算是窝囊废，朗父也靠着自己的圆滑在朝中栖身，暗暗寻求可以结交之人。
事情若只是到此，尚且不算什么。
新帝登基不久，便从民间寻了一女子，将其收入后宫。
关于此事的的猜测甚广，有人说那女子是新皇尚未成为天神使时便心悦的女子，有人她是新皇的青梅，有人说是新皇微服私访时对此女子一见钟情。
还有一种说法——此女子为神女，只有与皇室结合，才不会危及国之根本。
至于这女子入宫后如何，无人知晓，只知最后的皇后并非是她，她甚至连子嗣也未曾为新皇诞下。
后面便是皇子先后诞生，一番角逐，如今的皇帝被立为太子。
随后又六七载，新皇——此时应该成为先皇了，病逝。
先皇离世时，年龄实在算不得太大，这反而让人更相信他是洞察了天机。
众所周知，窥探天机者五弊三缺，看来纵使龙运护体，也逃不过这般命运。
随后，太子——也即如今的景帝继位。
在他继位后不久，突然派出大批人马寻人。
所寻之人，正是前朝太子——虞因。
当年皇后被困后宫，先帝用的是“保护”之名，自然是要等孩子顺利诞下。
但皇后深知自己与腹中孩子都难逃此劫，她与身边不多的亲信竭尽所能，终是保住了孩子，赐名虞因，将他送到了宫外。
而在宫中，皇后诞下的自然是一具死胎。
这事已过二十余年，按理说不该暴露，但如今的景帝就是知道了。
不到一年，他便在一渔村中抓获了虞因及其妻子，将人送进了奴人堆。
那时虞因的妻子已有了一月左右的身孕，腹中正是如今的虞安。
同年，景帝将刚及笄的朗月收入后宫。
神女之说又一次小规模传起来，只是因朗父怎么看也不像能养出神女的样子，传言便散了去。
也许是世界意识的作用，朗月进宫时已经怀上了景里，她所住的宫殿中，正好有一位嬷嬷与奴人堆有关联。
阴差阳错的，朗月撞见这嬷嬷鬼鬼祟祟，一路跟着她进入了奴人堆，又这么恰好地见到了断了一条手臂、容貌尽毁、腹部隆起的“芥女”。
所谓“芥女”，是服侍看管奴人堆护卫的宫女，因着奴人堆这处地位低下，宫女便不被称为宫女，而成为芥女。
朗月当时并不知这“女”是虞朝太子的妻子，当时的她同样怀有身孕，性子也不如如今这般沉稳。
见芥女这般可怜，朗月动了恻隐之心，帮着芥女诞下了这孩子。
芥女在奴人堆受尽折磨，时日不多，诞下孩子后便撒手人寰，只是托那嬷嬷给朗月送了一封信，感谢她的相助，也说明了自己的身世，担忧朗月被自己牵连。
这封信早被朗月烧了，若不是她亲口提及，6058根本无从得知。
当时的朗月很害怕，但除此之外，她又有一个更为疯狂的念头。
郎父从未放下家族，耳濡目染下，朗月对景帝并无好感。
更何况，他还杀了自己的爱人，将自己掳入宫中。
她恨景帝，而这孩子身上流着虞帝的血。
若是这孩子能好好活着，也许……
她非天真地觉得一个生死未卜的小童能对景帝产生什么威胁，只是单纯地想景帝不快，她便开心。
不久，这嬷嬷便因眼疾，被朗月发落去了奴人堆管事。
再往后，便是朗月诞下景里，发现景里并非景帝的孩子。
至此，朗月有了软肋。奴人堆的事，她便不敢插手了。
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