【大夏四年三月，你所倡导的公审，在冀州替天教占领区的大地上愈演愈烈。】
【在有着大量替天教军兵镇守的邺城与其周边。】
【可以说提前被分化，被收缴了兵器的士族豪强们没有丝毫反抗的余地，就被拉在刑场，在百姓的审判中，屠杀的一干二净。】
【总计一万余人，血流在地上如小溪，人需提起裤腿方可行走。】
【然而，在其余占领区，公审进行的就不是那么顺利了。】
【毕竟虽然你提前做足了准备，使得士族豪强们群龙无首一片混乱。】
【还封锁了驿站、道路以应对他们的反扑和消息的传播。】
【但在生命的威胁下，即便在软弱的人也会困兽犹斗，拼死一搏。】
【于是在得知一些风声后，他们也是很快便进行了反抗。】
【他们终究在地方根深蒂固。】
【而百姓，也非皆是看得清谁是对他们好之人。】
【或者说，在士族豪强们长年的统治下，部分百姓也早已失去了思考能力，只是麻木的跟随，扞卫着主家的安全。】
【大夏四年三月七日，你所占领区域，除邺城以外的城池发生了大大小小的“叛乱”。】
【士族豪强们带着门客，自己的田户们拿着农具，死守邬堡，把正带着新加入替天教的百姓前去审判他们的替天教军兵们挡在了外面。】
【可令他们没想到的是，这却正中你的下怀，也在你和林忠的谋算中。】
【因为想让百姓们觉醒，你们明白单单的公审是不够的。】
【他们也不是一朝一夕就能消除掉对于士族豪强们的恐惧的。】
【因此，只有让他们自己亲自去抗争，去亲手结束曾经压迫他们人的性命，才能让他们真正蜕变。】
【所以…】
【早就通知过的战争开始了。】
【大夏四年三月十日，战争前夕。】
【为了让更多的百姓加入进来，加入到抗争的行列，消除他们心中的刻板印象，对士族豪强们举起审判的刀剑。】
【你颁布之前早已谋划好，从宋朝时期“免役法”中寻得的灵感而自我改良的新型政策——血税法。】
【你选择把士族豪强们的人头与免劳役和赋税划上了等号，以利诱之——】
【斩其门客一人＝一人免除一年劳役和赋税】
【斩士族豪强旁系＝一家免除一年劳役和赋税】
【斩士族嫡系一人＝一村免除一年劳役和赋税】
【而对于助纣为虐的田户或者工匠等宝贵人才，你则下令不得滥杀。】
【大夏四年三月十一日，为了尽快宣传你的政策。】
【你还特地编写了更容易让百姓相信，也不与他们传统观念发生冲突的童谣。】
【暂时利用他们的迷信，双管齐下，尽可能的动员他们——】
【“士族妖，豪强鬼，拿刀砍断他旧腿！”】
【“天无日，地无主，以后自己当家主！”】
【大夏四年三月十五日，被你命名为—《百姓做主》的战争，爆发了。】
【在你的双管齐下之下，大量的百姓自发的拿着棍棒跟随着替天教的军兵们攻打起了邬堡。】
消息落下，画面流转。
【无数百姓包围着一个又一个邬堡，在替天教军兵的指挥下，直接发起了冲锋。】
“啧，这真的是我么？”
而看着这一系列目不接暇，又有条理的消息与画面的吴信则陷入了深深地自我怀疑。
毕竟什么大宋的“免役法”他不懂啊。
他只记得是王安石变法中的一个改革政策。
至于其他的…嗯，不记得了。
更别说还有许多奇怪的政策他更是想破脑袋都没有一点印象。
就比如…
【大夏四年三月十六日，一条又一条的好消息从四处传至邺城。】
【在替天教的引领下。】
【士族豪强们的抵抗是那么的弱小。】
【他们被淹没在百姓的汪洋大海中，垂死挣扎。】
【但这并没有出乎你的意料。】
【因为你早先的收缴兵器等准备就是为了这一效果。】
【于是在发现并没有意外的情况发生后，你很快便把自己的精力转移到了另外一个问题上——变革之后的治理。】
【士族豪强身为统治阶级，在被大量清除后，替天教此前在并州出现的治理人才不足问题再次凸现。】
【百姓目不识丁，而你后备准备的人才也不足以填补着大量的权利真空。】
【这很容易导致出现秩序的不稳定。】
【虽然你暂时靠着军队管制，压制住了，但终究不是长久之法。】
【因此，在与林忠和你岳父等人的商议下，他们在你提出的各种各类的想法上，开始采用一种极简的制度，也是让文盲也能暂时运转的制度用以管理。】
【所有事情，一切从简。】
【税收、粮草、兵器库存皆用古法——以不同色彩的绳结记录。】
【收税时，核对不清，将受到惩戒。】
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