抵达一处幽静山头，旎啸回首遥望，江面上的浓雾已消散无踪，取而代之的，是一轮红日高挂天际，辰时的阳光洒满大地，万物复苏。
若非身上累累伤痕，血渍斑斑，他几乎怀疑，此前的经历不过是一场梦境。
蓦地，脑海中灵光一闪，他从怀中掏出那枚神秘的黑色珠子，细细端详。然而观许久，也不知这到底是何物。
将黑珠小心收好，旎啸思绪万千，若非那日偶遇天鹿，只怕早已沦为妖雾的牺牲品。
想到此处，他对天鹿的感激之情油然而生，遂面向江面，深深拜了几拜，以示敬意，然后转身离去。
沿途所闻，皆是人们关于昨夜江中异象的议论纷纷，有人言，阴鬼肆虐，妖兽出没，场面之恐怖，堪比千年前的那次异象。一位老者讲述，千年前的长江，也曾有过类似之夜，仿佛历史的轮回，再度上演。
旎啸听罢，心中不禁遐想连篇，若那妖雾前身真是日本武士，莫非与杨隋时期的那段历史有关？
隋炀帝杨广麾下的重臣，暗中派遣东瀛高手深入川蜀，寻找黄帝遗物，而这妖雾，是否正是当年那批东瀛高手之一？
岁月悠悠，为何历经千年，这缕阴魂仍不肯散去，反而在长江之上，化作了强大的妖邪黑雾？
再说那传说中的天鹿，为何被囚禁于那神秘空间的山洞里？
且那镇压它的符咒，又是出自何人之手？
太多的谜团，如同神话传说般，扑朔迷离，难以追寻真相。
休养大半日，待伤势好转，旎啸便寻了一农家。一番询问后，他欣然得知，自己竟已置身于长江南岸，松滋县下的一隅小镇，心中不禁暗自庆幸。
半月时光匆匆流逝，旎啸越洈水，踏入岳州府澧州之境，随后一路向南，过常德府，越过善德山的崇山峻岭。
行至数十里外，一条名为柳溪的小溪映入眼帘，清风徐来，溪水潺潺，宛如世外桃源。
他请当地村民扎制竹筏，随溪水漂流而下，沿途山峦叠嶂，水草丰茂，清澈见底的寒波中，鱼儿欢腾，生机勃勃。
夕阳西下，红日低垂，天边霞光万丈，群鸦归巢，如同一幅宁静祥和的田园画卷。
不知何时，只见前方一座山峰巍峨耸立，拔地而起，直插云霄。
旎啸心中暗忖，此山莫非便是熊湘山？
竹筏随波逐流，蜿蜒曲折，最终汇入一条宽阔的大河。
旎啸舍筏登岸，眼看天色已晚，便寻觅附近村落，欲寻一户人家借宿。
入夜，他敲开了一户普通农舍的门扉，主人热情相迎。
这户人家为寻常百姓，在此世代繁衍生息，如今十数口之家，居住在八九间简朴的屋舍之中。
据闻，他们祖辈迁居至此，距今已有千年之久，家族曾有过辉煌，历经沧桑变迁，到如今只是一平凡百姓。
炽烈炎夏，暑气蒸腾，夜幕降临之际，微风轻拂，带来丝丝凉意。旎啸与主家共坐于幽静的院落，月光如练，星辉点点。
在交谈之中，他才惊觉，眼前这座山峰，竟是他心向往之的熊湘山，如今唤作羞女峰，而知晓“熊湘”二字来历者，寥若晨星。
正当旎啸提及，此行乃为探寻熊湘山的传奇故事时，主家的七旬老翁，步履蹒跚，拄着拐杖从内屋中缓缓走出。
老翁娓娓道来，自祖辈起，代代相传，“熊湘”二字背后，隐藏着一段古老而神秘的传说。
传说追溯至几千年前，轩辕黄帝欲一统华夏，拓土开疆。当他率军南下，抵达古竟陵之地，偶遇一位名为风后的部落首领。
风后，乃是女娲氏的嫡系传人，继承了先祖的智谋与勇毅。女娲氏，风姓，其后代皆以此为荣，承袭风后的称号，以示尊崇。
竟陵之地的风后，对黄帝的德行敬佩有加，加之与炎帝旧有交情，深知其行踪与心思，更对洞庭湖上源，湘、资、沅、澧四水流域的地理了如指掌。
于是，她向黄帝献策，助其直取洞庭湖源，实现宏图霸业。
黄帝慧眼识珠，当即封风后为相，命其引领大军，沿荆州古道过长江，自澧州南下，经武陵、汉寿，直至眼前这座山峰。
山脚下，几十里柳溪潺潺流淌，景色宜人。黄帝应风后之请，于山中驻扎行营，风后则引其至柳溪入资江口，二人默然相对，心有灵犀。
黄帝环顾四周，但见双峰形似熊耳，紧紧相依；溪水汇入江流，山麓与江水交融，形成一幅溪江合一，山水相融的壮丽画卷。
灵感忽至，黄帝以“熊”字描绘山峰之威猛，以“湘”字寓意山麓之柔美，象征天地相合，阴阳调和。
他将这山赐名“熊湘”，以表心中所感，风后颔首微笑，心领神会。
随后，黄帝派遣风后前往长沙，寻求炎黄二族和解的良机。
风后遵命，驾舟沿资江而下，至临资口，再溯湘江而上，直达长沙，与炎帝会面，开启了一场历史性的和谈。
旎啸听罢，心中不禁波澜起伏，思绪飘回往昔，在那遥远的昆仑山南麓，幽深的山洞里，藏匿着轩辕帝遗世独立的秘宝。
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