宋恭帝赵?（1271年11月2日~1323年5月31日），原名赵显，法号合尊，是南宋的第七位皇帝，也是宋朝的第十六位皇帝。他出生于临安府钱塘县（今浙江省杭州市），是宋度宗赵禥的次子，宋端宗赵昰的弟弟，宋末帝赵昺的哥哥。赵?的生平可以概括为以下几个阶段：
一 、早年经历
出生与封爵：赵?于咸淳七年（1271年）九月二十八日生于临安府皇宫，母亲是全皇后。咸淳九年（1273年）十一月，他被授予左卫上将军，并受封嘉国公。
二、即位为帝
** 登基**：咸淳十年（1274年）七月初九，宋度宗赵禥驾崩，赵?奉遗诏即皇帝位，时年四岁。他改次年为德佑元年，由祖母谢太后临朝称诏，而军国大权则掌握在奸臣贾似道手中。
三、统治时期
天灾人祸：赵?即位之时 ，南宋已经风雨飘摇。他即位后不久，就遭遇了严重的天灾，如天目山崩裂、洪水泛滥等，导致大量百姓受灾。同时，蒙古铁骑已经占领四川，长江中上游基本被元朝占领，南宋的局势岌岌可危。
元军南下：德 佑元年（1275年），元军向南宋发起了总攻，相继攻克了鄂州、安庆、池州等军事重镇。南宋朝野内外大震，但贾似道等大臣却无力抵抗。
四、投降蒙元
投降：德佑二年（1276年）正月十八日，元军兵临临安城下。南宋朝廷求和不成，只好向元军投降。赵?和谢太皇太后相继被俘，南宋灭亡。赵?被降封为瀛国公，并被送往元大都（今北京）软禁。
五、遁入佛门
出家为僧：至元二十五年（1288年），赵?被元世祖忽必烈遣送吐蕃（今西藏）学习藏文、佛经。后来，他出家为僧，从事佛经研究和翻译工作。他的法号为合尊，成为了一名高僧。
晚年遭遇：然而，赵?的晚年并不平静。至治三年（1323年），他因触犯文字狱被元英宗赐死，结束了自己传奇的一生。
六、历史评价
赵?的一生充满了传奇色彩。他三岁登基、五岁亡国，经历了从皇帝到俘虏再到高僧的巨大转变。他的统治时期虽然短暂且充满动荡，但他后来的出家生活却为他赢得了“高僧皇帝”的美誉。同时，他也是南宋灭亡的见证者和亲历者，其命运与南宋的兴衰紧密相连。
宋恭帝赵?选择出家为僧的原因，可以从以下几个方面来探讨：
一、政治背景
南宋灭亡：赵?在位期间，南宋已经处于风雨飘摇之中，最终于德佑二年（1276年）被元军灭亡。赵?作为亡国之君，面临着极大的政治压力和生命威胁。
俘虏生活：南宋灭亡后，赵?被元世祖忽必烈降封为瀛国公，并被送往元大都（今北京）软禁。这种失去自由、寄人篱下的生活，可能让他对世俗权力产生了厌倦和绝望。
二、个人选择
寻求庇护：在元朝的统治下，赵?作为前朝皇帝，其身份和存在都可能成为元朝的威胁。为了自保，他选择出家为僧，以此来表明自己已无心政治，从而获得元朝的庇护。
宗教信仰：赵?在出家后，潜心研修佛法，并凭借着自己的聪明才智，逐渐成为一代高僧。这表明他可能对佛教有着深厚的信仰和兴趣，选择出家也是为了实现自己的宗教追求。
三、历史记载
忽必烈的安排：有记载显示，忽必烈曾将赵?送往吐蕃（今西藏）学习藏文、佛经，并最终出家为僧。这可能是忽必烈为了消除赵?的政治威胁，同时也是对他的一种优待和安置。
法号与成就：赵?出家后得法号“合尊”，并潜心佛学，将汉文的佛家经典翻译成藏文，在西藏佛教中地位不低。这表明他在出家后取得了显着的宗教成就，也进一步证明了他选择出家是出于个人的信仰和追求。
综上所述，宋恭帝赵?选择出家为僧的原因是多方面的，既有政治背景的推动，也有个人信仰和选择的驱动。他在出家后潜心佛学，取得了显着的宗教成就，同时也为后人留下了丰富的历史文化遗产。
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