光头男给那位血肉祭司当了儿子，那位血肉祭司便开始了对他的疯狂PUA。
包括但不仅限于，殴打、拔头发、洗脑、SM等多种方式……
这也是光头男为什么一开始出现时表现得好像很温和，一旦露出本性就谈笑间杀人无算，甚至还带着修一去看制卡现场的主要原因。
他是想把修一变成曾经的他。
说到制卡现场……
其实制卡并不仅仅只有那种将人揉了的方法，在影兽出现的这50年时间里，早已经让懂的学习和研究的人类掌握了其他的更便捷的方法。
无面男揉面那种方法叫做【古法】，意为古老的守旧的过时的方法。
【古法】的缺点是需要消耗大量的时间去泡制尸体。
优点是，出【诅咒遗物】的概率比较大。
而且【古法】并不需要觉醒者亲自动手，只要掌握了方法，即便是普通人也能制作出【遗物】。
区别于【古法】的就是大约三十年前在觉醒者圈子里公开的【新法】。
【新法】的优势在于【遗物】成型速度快，但不具有普遍性。
【新法】需要觉醒者召唤出名为【灵引者】、【牧师】等拥有超度能力的人形影兽，通过这些影兽自带的能力将尸体超度。
超度后的尸体会自动转化为【遗物】，并且有一定概率压制【诅咒遗物】出现概率的同时，又有极其极其极其微小的概率制作出【圣遗物】。
【诅咒遗物】是【遗物】的变种，通过让使用者或封印的影兽付出一定代价的方式来强化某些方面的能力。
简单来说就是强大，但需要付出更高的代价。
光头男的日记里有一件非常极端的【诅咒遗物】的记载。
那件【诅咒遗物】的使用条件非常极端，通过强制献祭召唤者的部分肢体来召唤出一个强大的恶魔。
这个恶魔的强大程度会根据召唤者献祭的血肉多寡来获得增减。
更残酷的是，这种献祭是不会当场致命的。
付出代价，然后获得强大的力量，这就是【诅咒遗物】受到重视的主要原因。
而【圣遗物】则是相反的。
【圣遗物】的出现非常偶然。
【古法】制作为什么能增加【诅咒遗物】出现的概率？
因为人死的时候，大多是怀有怨恨、不甘等负面情绪的。
而【古法】需要将尸体解剖，然后通过残忍手法与药水浸泡的方式把尸体的骨骼制作成【遗物】。
专门研究影兽与觉醒者的学者认为，在这个过程中，尸体还保留有一部分记忆，或者说灵魂并未完全消散……
几乎所有脑子正常的人都不希望自己或亲人的尸体被亵渎，但【古法】明显就是在亵渎尸体……
而【圣遗物】则是与【诅咒遗物】完全相反的。
【圣遗物】的出现是死者在死前依旧对世界抱有纯粹的祝福……
正常情况下，人在得知自己快死了的时候，多多少少都会有一点负面情绪的。
而【圣遗物】出现的最大难点就在于，作为材料的尸体，在死的时候，不能怀有半点负面情绪，而且还要对世界充满爱……这个就很极端了。
据说【圣遗物】可以无副作用的提高【遗物】的效果。
比如无条件强化影兽的力量，强化造物的效果等等。
【圣遗物】的使用不同于【诅咒遗物】，使用【圣遗物】不需要支付额外的代价。
试想一下，有个人死了之后，他把亿万家产全都无偿捐献给一个穷人……单纯只看财富的话，这位获赠遗产的人直接就阶级跃升了好吗。
根据光头男的日记，自从影兽出现距今50年的时间里，全世界出现过的【圣遗物】不超过15件。
而单单只计算这50年帝国损失的人口，超过2000万。
这还是帝国能计算出来的数字。
自从影兽出现，人们又发明了【遗物】开始。
人死之后，帝国会统一为人民安排火葬，这是四十多年前就写在帝国法律里的。
死者会被帝国统一安葬在特定区域，居民的亲友可以在特定时间前去祭拜。
至于下葬的到底是不是大家的亲友……这个就……自己猜吧。
超过2000万份材料，帝国却从未获得过【圣遗物】，至少没有公开宣称获得过。
由此可见【圣遗物】的稀有程度。
修一所在的国家名叫莫修斯坦帝国，他的家洛吉镇是东方边境的一个不起眼的小镇。
帝国的国教是光明神教，教会在最低村级的人类聚居地建立教堂。
教堂里的牧师平日里的工作非常繁重，布道、受洗、教学、讲课……甚至还会给信徒家的新生儿起名字。
因为神的归神的，贵族的归贵族的这个传统，教会表面上不会掺和贵族间的纷争，至于私底下……
简单来说，教会主要走的是笼络下层自由民，同时稳固中上层的路线。
而贵族完完全全走的就是上层路线，平民只是他们圈养的羊群。
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