我的思绪回到了五年前。
一日仲夏子时，我正在练习静功。
“师父，我听说当道士能赚很多钱，还能开豪车，还能找好几个媳妇呢，那我啥时候能· · · ”
我话没说完，“啪”的一声脆响。
师父的戒尺就抽在了我的后背上。
我一睁眼，后背上又痒又疼，搞得我坐也不是，站也不是。
师父却黑着脸盯着我：“别人我管不了，但你小子给我记住了，你和师父一样，是个求道之人，钱固然重要，但不是我们的目的，道规允许娶妻生子，但没有允许你纵欲滥情，什么是修道，不是为了做神仙呼风唤雨，不是为了想干什么就干什么，当你有了这样的心思的时候，就已经近邪魔而远大道，你给我记住，修道的本质，不是为了做神仙，是要真正看清自己的路，不管来时路，还是去处路，抑或脚下之路，能做到这一点，就已经是得道了！”
当晚，我在蚊虫乱飞的水缸上蹲了半宿马步，脑中一直在思考师父的话，实在扎不住了，就摔进水缸，爬出来再继续扎。
随着心脏一阵收缩，我的思绪也被拉回现在。
我不再背诵《清静经》，因为先贤的文字并不是能让人达到这种清静状态的本因。
哪怕你能把《道藏》倒背如流，也只能说明你记忆力比较好。
真正的清静，来源于心。
守住内心的一片清明，不用刻意压制那些念头，因为念头和欲望就像洪水一样，无论你的堤坝修建的有多高，它们也能漫过去。
清静需要足够的修为，什么是足够的修为？
就是有一颗足够强大的心，当你的阅历和涵养足够，当你熬过那些苦难，并从中蜕变出来，那时的你，就可以得到清静。
而修心的最高境界，是一个空字。
空，不代表什么都没有，相反，是因为什么都经历过了，什么都得到过，什么都失去过，而突破了“空”和“足”的概念。
又因为不知道该如何形容这种状态，只能暂且叫它为“空”。
如老君爷所讲的：“既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得。”
我正思索至此，顿觉心中为之一清，有那么一瞬间，无数嘈杂污浊的念头从我的心中纷纷脱落。
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