只是，一切的一切，都还只是雾里看花。
对于这与“昭亭”勉强扯上点边儿的敬亭山，我又有多少了解呢？
大致上，我只记得，那位“一生好入名山游”的大唐诗仙李白，是去过那儿的，而且，还写下了这样的诗句：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
不难想象，这敬亭山甚是高耸、险峻，以至于诗人在登顶之后，只见到“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的景象。那一刻，也没有别的可看的，诗人就只能够看山了。后面两句“相看两不厌，只有敬亭山”一直为后人所激赏、称许。仔细想来，在那种情况下，诗人孤身一人，面对着一座孤山，说得好听一点就是“高山流水遇知音”，如果说得凡俗一点，就近乎“同病相怜”了！当然，类似的情形，别人也曾经遇到过，不过，诗仙毕竟是诗仙，就是孤独寂寞、形影相吊，也写得如此诗意盎然、不同凡响！
作为寻常百姓，对于诗仙李太白，倒是极为敬仰的了。
最起码，人家整天都那么潇潇洒洒，不用为生计发愁，可以把大把大把的心思，用在游山玩水之上。而普通人呢，时常是吃了上顿没下顿的。饿着肚皮，谁还有心思四处闲游呢？
如此说来，李白能够四处漂流，也是“得天独厚”的？
据说，他是富商之子，从小就不用为生计发愁。年轻的时候，仗剑去国，就要到外面闯荡一下。这一路畅通无阻的背后，又有何玄机呢？
首先，他才学过人，每到一个地方，都要到那些头面人物家晋谒一番。如果那样的一个人，刚好也赏识他，那么，食宿问题也就解决了。如果主人家热情好客的话，饯别之时，还会另外赠送一些银两。这样一来，下一段路的盘缠，也就到手了。
如此说来，大唐盛世，倒也不是说说而已。大体上可以想象，不少人家，家境殷实，对于前来“打秋风”的诗仙李太白，还是足够宽容而热情的。而另一方面，有前辈将李白成为谪仙。由此也不难想象，李白的才气和名声，在当时，还是极为响亮的。如此的盛名，至少也能够保证，尽管长路漫漫，他依然能够往下走。
想到这儿，我最为在意的，究竟会是什么呢？
说来惭愧，这几年，对于外界的一切，我的那些了解，主要还是限于道听途说，或是前人的书本。我真正到过的地方，还是较少的。远的且不说，就是那金陵城，我都还没有到过。
那么，这种情况，究竟是怎样造成的呢？
首先，自然就是，受制于自己的生活环境。在这穷乡僻壤惯了，甚至都有些麻木了，也就懒得去想，是不是应该多到外面走走。
”大门不出，二门不迈”？确实，在我们这一带地方，像我这样年纪的女孩儿，多半都是这样的。人说“养在深闺人未识”，也就包含着这方面的意思了吧？另一方面，也许就是，也没有什么非做不可的事情，也就不想到外面去了。记得有那么一句“在家千日好，出门一时难”，到了外面，什么事情都要操心，什么事情都是劳神费劲的。与其是这样，倒不如就待在家里。由此看来，不想到外面去的人，也有着自身的的原因。
如今的这个夜晚，我想了这么多，又是什么原因呢？
仔细说来，似乎又有点不可思议，不足为外人道也！
我总觉得，这世上，既然还真有一座“昭亭山”，而且，这样的一座山上，说不定还真有一个昭亭。如果这一切都是真的，那么，这昭亭山、昭亭，也就和我有这某种不解之缘吧？
既然是这样，那么，有朝一日，我能够来到昭亭山下，然后，就爬到山上，去看一下那个与我同名的“昭亭”，又是一种什么样的感受呢？在一些人看来，这样的想法，荒诞不经，或者说，纯属无稽之谈。
然而，对于我来说，未必就是这样了吧？
如果真正有机会到外面去的时候，最想攀爬一下的山，最想目睹一番的亭子，我都提不起精神，那又意味着什么呢？
那只能说，到了那种时候，我的那颗心，早就像一潭死水。
心如死灰，总不是什么好事情吧？
或许，心如止水，勉强还可以说，这个人沉稳，沉得住气。不过，那样的一些人，多半是某些饱经风霜之人，或是一些得道的高僧大德吧？像我这样的一个俗世之人，是达不到那种境界的。
当然，还有一个原因。
这是一个阴雨天的夜晚，长夜漫漫。在不急着休息的情况下，时间，有的是！既然是这样，把一些事情，想得更为周到而周全一些，那也是很正常的吧？说的直白一点，这主要就是为了打发一下时间。
此前，我有一点思路，那就是，人，或许也是会有前世的。
如果真有前生，那么，东晋末年，如果我也在那样的尘世间，我会不会走过朱雀桥，到乌衣巷那一带，走走看看呢？
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