阮初羽看不出眼线的境界，但肯定比自己强，为了避免吃瘪，阮初羽不敢有太过分的举动，只有偶尔出去晃悠晃悠，在晚上总会及时回到院子里，因为这是阮步孤规定的，如果违反指不定又会惩罚自己。
终于，在第五日，阮初羽发现眼线不见了，她在院子周围转了好几圈，最后初步确认眼线确实不在，肯定是向阮步孤汇报去了，应该很快就会回来，在此期间还可以用无我来修炼老祖的功法。
阮初羽发现无我能辅助修炼的事还是在丛林枯坐的结果，当时她把自己为数不多功法都尝试一遍，发现除了灵云触和重山，其他的功法依旧是堪堪入门，然后她又用心法和灵技搭配试了一下，结果发现心法无我可以提高悟性与修炼速度，当初花的百枚灵石还真是物有所值。
阮初羽已经回不去当初的丛林了，因为那里已经有人修建一个简易的木屋暂时住下，她的修炼场所转变为院中草坪，经过几天的修炼，她发现自己原先的功法存在缺陷，便通过无我对功法进行了一定程度的修改。
原本灵云触是增加移动速度的，现在可以同时增强一定的防御力；重山是提高单次攻击力道的，现在也可以兼顾增加攻击速度，阮初羽越发觉得无我这个心法的逆天，同时又产生许多疑惑，能让她这么一个半吊子一跃成为天才的功法，为什么会在一个狭小、落后、人烟稀少的市集出现？而且摊主是个凡人竟然敢开出上百颗灵石的天价？他一介凡人要灵石做什么？不应该应该是索要职权或者金银，亦或是用来交换可以步入修行的法门吗？
在无我的运转下，很多问题被看似合理的推测搪塞过去，但旋即又有其他问题浮现，直到阮初羽停止去想这部功法的来历，所有的疑问与对应答案才逐渐消散。
阮初羽开始用无我去修行阮熙给她的三部精神力功法，同样发现了其中的不合理之处，但她及时打断了完善的想法，否则脑袋里肯定又要产生大量的想法。
精神力是魂力的具现，魂力又是灵魂的干涉手段，灵魂每个人天生就有，而且会随着年龄的增长而产生规律性的变化，灵魂越强魂力就越强，魂力又直接影响精神力，所有理论上灵魂强大者精神力都不弱。
但事实却并非如此，精神力和魂力的强弱都取决于后天的修炼，灵魂的强弱则不一定，既有后天因素也有先天因素，但主要的还是先天因素，两位强者产下的子嗣会继承父母双方的很多优秀方面，包括但不限于天赋、悟性、境界等，而且世间也有增强灵魂的功法，通过汲取他人灵魂来壮大自己，这点在魔族较为常见，人族、妖族也有一部分修有这类功法，人族修此功法者一般被称之为魔头。
阮初羽并没有吃透精神力，所以她的精神力很是微弱，才刚好可以外放取物而已，她知道这是驭风境才能使用的能力，自己也没有完全开发精神力，但阮初羽并不满意，她觉得自己应该能做到更好。
接下来两天眼线都没有回来，阮初羽把所有的功法都用无我运转了一遍，除精神力长足进步外，其他方面只有一点点提升，她把精神力散布到四周，一下子觉得自己好像变成了空间，空间里的所有变化都躲不过她的眼睛，同时自己身体的感觉也能感受，有种我即万物，万物即我的感觉，只是范围极小，连这个院子都没能完全笼罩，和阮步孤那百里范围相比简直就是云泥之别。
两日的时间，族会已经结束，有人欢喜有人愁，愁的人里就有阮步孤。
老祖们商议过后决定开启传承塔，族人们可以随意进入查阅并修行，但是不可带出，且只要进入过传承塔 不管有没有查阅修行等均不能再离开阮家，老祖们也给出了理由，他们的传承可以传授给阮家子弟，但是必须确保传承不能流出阮家，避免自己昔日的死对头获得自己传承的信息，然后就能更好针对自己，如此一来最好的方式就是囚禁，若不接受就不可进入传承塔。
除了一直呆在族中的人及誓与阮家共存亡的人之外，那些真正走进过东芜的人其实是看不起那群老祖的，除了活得久之外他们还真的没什么好骄傲的，修为比上不足比下有余，实在寒碜。
大撤离开始了，参会的小部分人立刻让自己的后辈离开阮家，如果能抗过这一劫再将他们召回来，否则就另起炉灶建立一个全新的阮家。
阮步孤也开始行动，直接跑到阮初羽所居住的院子里，隔着老远他就感知到阮初羽在修炼，时而比比划划，时而胡言乱语，阮步孤都怀疑她是不是修炼急于求成而走火入魔了。
阮初羽的精神力太弱了，根本察觉不到阮步孤已经在盯着她了，她现在修为才稍微稳固，灵气的流动也趋于平稳，可是偶尔也会异常，现在就是异常的时候，体内的灵气乱窜，四肢胡乱挥舞，嘴里还说着一些莫名其妙的话，也就是说异常情况下她的身体不受自己控制。
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