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第291章 文化同化控制

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所有人离去,谨身殿内只剩下朱雄英和住院,没一会,朱标也走了进来。

“雄英,这个秋明州,远在蒙古的更北方,那里天寒地冻,物资匮乏,顶多只能放牧,为何一定要占领这个地方?”

爷孙三人站在世界地图之前,朱元璋忽然指着秋明州这个地方。

“这个地方有很多石油,这是我必须要得到的东西,在所不惜,就是把秋明州那边的敢反抗的土着全部屠戮殆尽,都要把这块土地变成我大明的国土。”

朱雄英解释道。

“石油?这玩意你已经说过很多次了,这东西到底是什么好宝贝,让你这么念念不忘?”

朱元璋和朱标两人疑惑问道。

“这个玩意,是一种燃料,就比如哪个火车,就是需要燃料才能跑起来,而煤这种燃料,无法让更厉害的东西动起来,所以就需要石油这种高级燃料。”

朱雄英继续解释道:“比如,有了这种高级燃料,就可以让比火车还大的东西,飞上天空,让更大的战舰,在海里运转,让铁皮车代替马匹,成为人们远行的工具,比千里马更快,更持久,更节省,更舒服。”

“这么神奇?”

两人震惊的对视一眼,不过却是对朱雄英的话深信不疑。

毕竟火车这么惊世骇俗的东西,都能研制出来,还有什么不可能的,除了飞上天空之外,其他方面,两人都能理解的过来。

朱雄英说着,又道:“这也是孙儿为何要十九叔朱橞过去的原因,他杀人不会有心理负担,更加不会心慈手软,有利于我大明在最快的时间之内,彻底控制这个地方。”

“难以控制的地方,需要狠人才能统领,所以殿门,安南,暹罗这三个可以以陆地通往海洋的地方,需要三个狠人去统治,在用移民去同化那边的土着。”

“四叔先不说,七叔朱榑,十三叔朱桂两人,绝对会把这些南洋土着杀的很听话的。”

“每个亲王安排在哪里,都是经过我思考之后决定的,比较难控制的地方,就安排一些比较喜欢胡作非为的亲王过去。”

“好控制一点的地方,就让温和一点的亲王过去。”

“南洋这里,也就缅甸,安南,暹罗这三个地方难搞一点,这些海岛小国,都是混乱不堪,这里的人也是五湖四海的,比较好控制,因为他们不会拧成一股绳,也没有什么悠久的本土文化,一团散沙。”

“如果一个民族很团结,很容易拧成一股绳,那就杀掉一半骨头硬的人,留下一半怕死的人,在通过移民,和文化同化这些人,比如这个岛国。”

朱雄英指着高丽旁边的这个扶桑倭国。

“怎么文化同化别人?”

朱标忽然问道。

“就以这三个藩国为例子。”

朱雄英指着缅甸,安南,暹罗三个藩国,解释了起来:“先把一些暗怀鬼胎,不受控制的人杀掉,然后清理所有的异教徒,比如伊斯兰教,然后再把所有佛教里的和尚换掉。”

“我会让天下寺庙总会的人,选一批和尚过去,以宗教的文化和形式来转换当地土着的思想,这个叫宗教控制。”

“宗教出现的初衷,就是为了控制人心的,所有才会有很多国教,比如欧洲的教皇之流,以及其他乱七八糟的宗教,都会跟政权挂钩的……”

“其次才是文化控制,再派一批儒家文人,过去开办书院,教他们读书写字,发行书籍,发行货币,慢慢的转化当地人的思想,再加上大批的移民的深入同化。”

“久而久之,这三个藩国内的土着就会忘却他们的文化和思想,虽然这里本来也没有多少本土文化和思想。”

“他们会读我大明的书,写我大明的字,用我大明的货币,穿我大明的衣服,吃的,用的,都是我大明的,慢慢的,他们就离不开大明了。”

朱雄英解释了一些怎么控制转化一个不同的民族,武力统治都是短暂的,只有更加深入的统治才能真正的成功。

比如二战的时期的某个小国,就企图这样做过,文化输出。

但是华夏的文化根基统一且深厚,而且泱泱大国的文人墨客不止几凡,小国的文化还是强行转变出来的,所以它根本就办不到。

但是没想到却……后来还是被西方的文化输出了很多,以至于全世界的文化,都是西方文化,各类影视,部分文学,用的大部分都是西洋神话。

“文化跟宗教?”

朱标思考起来,慢慢回味这两个点。

“不错,其实宗教本身也是文化的一部分。”

朱雄英笑着,又道:“我华夏,能把佛教汉化出来,自成一派,是很厉害的,不像暹罗那边,佛教基本上还是印度那边的味道,还融合了婆罗门教,也就是印度的国教,就连最初的佛教都争斗不过这个教派。”

“乌斯藏那边的佛教,就有婆罗门教的文化,所以僧衣都跟暹罗佛教的僧衣是差不多的。”

“所以,我才不会阻止缅甸,安南境内屠杀异教徒,这就是原因。”

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