吃过大亏的李渊，不仅把承天门修得高大坚固、易守难攻，正北门玄武门也是如此，然而他做梦也想不到的是顽固的堡垒，往往是从内部攻破，被他仰仗、却又被他忽视干净的敬君弘、吕世衡为了自身的功名和野望，竟尔毫不客气的将玄武门打开，使李世民兵不血刃的进入了内宫。
李世民和他的士兵过了玄武门，一路畅通无阻的绕开正南方的凝阴阁、承香殿、延嘉殿，闯到了甘露殿。再撞开甘露殿的吠门，整个太极宫就像一颗被砸开坚硬外壳似的松果，一层层剥开之后，露出一粒一粒香脆的松籽儿，只等被人享用。
李世民没有到过成都城的太极宫宫城，但是宫城和大兴宫的宫城并没有多少区别，一草一木、一亭一阁都给他极为熟悉之感，只是李世民无暇多看，带着潜回成都的亲信一路风驰电掣闯到甘露殿。成都城对他而言，终究是一个陌生之所，他在这里的军队少得可怜，必须在被骗走的元从禁军返回之前，将父皇控制住，否则必死无疑。
他也不是没有遇到抵抗，可是宫内的侍卫跟他精挑细选出来的精锐之师相比，说是不堪一击毫不为过。
说起来，他走到这一步，也是李渊逼的，自从李渊拿下李建成的势力，便开始对李世民下手，父子二人虽未正面交锋，但李渊却以断粮、断武备的方式使本就艰难的李世民贫穷潦倒；在他看来，陷入断粮窘境的李世民只有两个选择：一是裁军，但这可能性不大，只因北方的隋军势大，李世民的力量本就不足，若是再将军队裁掉，隋军一旦入境，根本难以应对；二是对他臣服，就像李建成一样，回到成都城当个“乖儿子”，有李建成这个例子在前，他认为李世民也会对他臣服。
然而，他算错了。
李世民两样都不选，而是以大是大非、人个利益说动了与他对峙的阴平道大都督窦轨，窦轨见到李渊纵容李元吉祸害朝中官员，心知这种祸事迟早降临到自己的头上。有朝一日，若是有人说他窦轨谋反，李渊绝对就像对待刘文静一样对待他窦轨；而且依照当前的局势来讲，继承大唐国祚的极有可能是凶残暴戾的李元吉；以李元吉的为人，一旦如愿登基，对窦氏、对大唐都是个祸害。至于李建成已是瓮中之鳖、势力皆无，就算他还有东山再起之日，也镇压不住军权在手的李世民、李元吉。如此一一对比下来，李世民的上位，无疑最符合大唐利益、个人利益。所以等到李世民登门拜访，六神无主的窦轨仿佛在黑暗中看到了一盏明灯，几经磋商、妥协，便在暗中归附了李世民。并在方方面面配合李世民策划这一场政变。
若是成功引发李渊的多疑之心，将各支军队调离，以他的性格，必然调来李元吉护卫身边，这是一个巨大的变数。
而李元吉不仅是李渊最信任的亲王，可以不用通报就可以出入宫廷，还是左卫大将军，执掌左卫数千士兵以及武川卫，最关键是这家伙人虽丑了点，但相当能打、相当凶悍，李世手心中大将根本没人是他的对手，要是他在宫廷之内，带着侍卫顶住李世民突入宫中的军队，李渊就能借这顺喘息功夫，逃到皇城，若是如此，哪怕杀了李元吉，也改变不了李世民兵少的事实；要么像杨侗当初那般见好就收退走、要么决死一战，而这两个选择，李世民都选不起，他汲取了杨侗失败的教训之后，变将李元吉纳入了必须诛杀的理由之一。
其二、李渊不知道李元吉和李神通之间的关系，却逃不过李世民的耳目，以李元吉无法无天的性情来讲；若他没在宫里，一旦听说李渊受制，恐怕不仅不忧愁，反而喜出望外的联合李神通杀入宫里，将兵微将寡的李世民弄死之后，借机将李渊搞死，然后把罪名甩到忽然出现在皇宫、无从辩解的李世民的身上。
另外，李世民也需要有人来背黑锅，本来李建成是最合适的，但现在无权无势，连东宫都出不来，说是他要搞事，谁都不会相信；如此一来，不得人心的李元吉便是成了最佳人选。
基于以上三个理由，李元吉必须死。
至于信的内容，李世民却是一点都不担心，他十分了解自己的父亲，在没有绝对除掉自己的情况下，绝不会撕开颜面，而是继续选择维护表面上的和谐，事情也正如李世民所料，李渊并没有公布谁是联合李建成的主谋。而自己为何忽然出现在成都，那就更简单了——“奉父命诛奸王”。
说到底，李世民既想成为李唐实际，又不愿和自己的父亲干一场内战，将李唐仅有的元气消耗殆尽，因此他利用了父亲多疑、猜忌的特点，炮制出了“兄弟二人相约兵变”的假象，成功把军队调去了武担山，平定幌子之用的两千名“叛军”，成功把元从禁军调去封城、封锁皇城，以便他“斩”父亲的首。
甘露殿作为皇帝寝宫，在皇帝睡觉之时是绝不会打开的，进去的办法只有一个，那就是撞开大门！
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