长治市长子县
1.长子县法兴寺，位于山西省长子县东南的慈林镇崔庄翠云山上，占地面积达四万平方米。这座寺庙的历史可追溯至十六国时期的后凉神鼎元年（公元401年），是当地的文化瑰宝和历史的见证。法兴寺几经更名，初名慈林寺，唐上元元年（公元760年）更名为广德寺，至北宋治平年间（公元1064-1067年）始称法兴寺。
寺庙坐北朝南，现存平面布局呈现出唐代建筑的特色。中轴线上依次排列着山门、舍利塔、圆觉殿和菩萨殿，两厢则分布着关公殿、伽兰殿和碑廊。寺内的建筑和雕塑都充满了历史的痕迹和艺术的魅力。
其中，舍利塔是法兴寺的一大亮点。这座塔始建于唐咸四年（公元673年），通体用砂石板构造，外形独特，似塔非塔，似殿非殿，展现了佛教建筑艺术的过渡时期的风格。塔内壁画人物形象端庄，色彩深沉，为游客展现了一幅生动的历史画卷。
燃灯塔则是法兴寺的另一处名胜。它始建于唐大历八年（公元773年），通体由青石构建，小巧玲珑，形制古朴。塔身上的浮雕工艺精湛，刀工娴熟，是研究我国盛唐时期浮雕艺术的宝贵实物。燃灯塔的名字来源于其独特的防风功能，据说无论风向如何变化，塔内的佛灯都能永不息灭，因此得名长明灯。
此外，法兴寺内的宋塑十二圆觉像也是不可多得的艺术珍品。这些塑像虽为宋代所塑，但却保持着大唐的风韵，气质奔放而不失清雅，体态丰满而不失秀丽。它们的存在，让法兴寺更加熠熠生辉，吸引着无数的游客前来欣赏。
除了建筑和雕塑，法兴寺的碑刻也是一大看点。寺内现存自唐迄清的碑刻共计17通，这些碑刻不仅记录了法兴寺的历史沿革和建制情况，也为研究当地的历史文化提供了宝贵的资料。
法兴寺的环境也十分优美，翠云山上的自然风光与寺庙的古朴建筑相映成趣，为游客提供了一个宁静而庄重的游览环境。无论是春日的桃花盛开，还是秋日的红叶满山，都能让人在欣赏美景的同时，感受到历史的厚重和文化的底蕴。
总之，长子县法兴寺是一座集历史、文化、艺术于一体的古寺庙，无论是对于历史爱好者还是对于艺术鉴赏者来说，都是一处不可多得的旅游胜地。
2.发鸠山，古名发苞山，属太岳山脉东支，坐落于山西省长子县西部，与横水、晋义、岳阳等乡交界。山体南北走向，北接顶顶山，南至雨井山，蜿蜒长达20公里，主峰方山海拔高达1646.8米，巍峨耸立，气势磅礴。
发鸠山的基岩主要由古生界二迭系石千峰组紫红色砂质泥岩构成，上覆厚层山地褐土，地质结构独特，剥蚀侵蚀作用显着，形成了起伏不定的中山地貌。东麓的厚层山地褐土为这片土地带来了肥沃的养分，滋养着山上的万物生长。
发鸠山的自然资源十分丰富。东麓有清泉涌出，泉水清冽甘甜，是浊漳河的主要源头。山上覆盖着茂密的森林，总面积超过5万亩，主要以油松为主，还有黄栌、红酸刺、荆条、野皂角、蚂蚱腿子等灌丛点缀其间。这些森林为众多野生动物提供了良好的栖息地，山羊、野猪、山鸡、狼、豹等动物在此自由出没，构成了一幅生机勃勃的自然画卷。此外，发鸠山还孕育了三百多种野生药材，是自然赋予的宝贵财富。
发鸠山不仅自然风光秀美，更承载着深厚的历史文化底蕴。相传山上原有一座皇姑坟，坟中曾飞出一种形似斑鸠的鸟，因此得名发鸠山。这座山峰还与中国古代神话《精卫填海》紧密相连。据《山海经·北山经》记载，精卫鸟为炎帝之女所化，为报东海波涛吞噬之仇，常衔西山之木石以填东海，其中所指的西山正是发鸠山。这一传说赋予了发鸠山神秘而悲壮的色彩，使得这座山峰在千百年间一直为世人所传颂。
在发鸠山的山脚下，有一处名为“浊源泻碧”的景观，河水从山脚下流出，碧绿如玉，湍流直泻，形成了一道独特的风景线。而在山上，古人为纪念精卫鸟和炎帝之女，修建了众多庙宇和建筑，如灵湫庙、摩天塔、上天梯、通天桥等，这些建筑不仅体现了古代人民的智慧和艺术才能，也为发鸠山增添了浓厚的人文气息。
此外，发鸠山还是一处极佳的旅游胜地。游客们可以在此欣赏到秀美的自然风光，感受到深厚的文化底蕴，还可以体验到当地特色的民俗风情。无论是登山观景、探访古迹，还是品味当地美食、体验乡村生活，都能让人在发鸠山留下难忘的回忆。
总之，发鸠山以其独特的自然景观、丰富的历史文化和深厚的人文底蕴吸引着无数游客前来探访。无论是对于历史爱好者、自然爱好者还是寻求心灵宁静的游客来说，发鸠山都是一处不可多得的旅游胜地。
3.仙翁山树化石森林公园，位于风景如画的山西省长子县城西南10公里处，占地面积广阔，南北长约6公里，东西宽约3.5公里，总面积达2047公顷。这里是一处集自然奇观、地质科研和生态旅游为一体的综合性公园，以其独特的树化石群和丰富的地质资源而闻名于世。
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