《天仙配》的故事架构自然同样是来自于张恪之手的。只不过，当初为了让故事更加有趣，结局更美好一点，他便将《牛郎织女》中的一些桥段，比如“鹊桥会”等也给揉了进去。如同之前的《窦娥冤》和《女驸马》，张恪也只是提供了故事的梗概及他所能记得的一些精彩段落。想要将其形成完整剧本并搬上舞台，还需要许鹤他们再进行二度的创作及加工打磨。
这个剧本，许鹤和李严已经数易其稿了，却始终觉得不太满意。《天仙配》的故事本身，并没有什么问题，但大家却总是觉得似乎有什么地方不够圆满，具体的说是觉得其中的某些人物形象不够成熟和饱满，显得牵强了一些。本着精益求精的态度，这部剧便被许鹤一直压着，并没有将其搬上舞台。因为许大师总觉得它还可以更好一点，他也实在无法容忍连自己都不满意的戏剧仓促地就搬上舞台，这是对艺术的亵渎，更是对观众的不负责任，绝不可取。
直到看到了升平公主所修改的文稿后，许大师才恍然大悟，自己一直以来都感觉不太对的地方究竟在哪里。那便是人物的身份上，具体的说就是在主角七仙女的人设上。要知道在人物设定上，她可是天帝的女儿，哪怕是下了凡间了，也不应该和普通女子一般的。所以，在其言谈举止上，即使不说仙气飘飘吧，最起码也要气质脱俗才行吧！虽然七仙女有感于董永的孝心，下凡嫁给了他，但人家毕竟出身高贵，在人物塑造的时候，总不能只将其当个普通的凡间女子来处理的。而且，既是仙女却又想做凡人，这个矛盾本身就极具有戏剧性，若是处理的好的话，肯定会很出彩的。但若是处理不好，也有可能成为最大的破绽的。只不过，许鹤和李严两个大男人，实在是不懂“仙女”下凡后，究竟该怎么样说话做事才对味儿的，他们实在是没有任何经验啊。他们倒是凭着自己的想象做了些演绎，但终究是：画虎不成反类犬，怎么看怎么不顺眼。
当然，这世上肯定是没有仙女的，但却有接近于天帝女儿的人物，没有错，正是公主殿下。当许鹤他们看到经过升平公主修改的版本后，便如获至宝，深以为然：对嘛，这才是天帝之女该有的样子嘛！要不说：艺术来源于生活，而高于生活呢，终究还是要有生活啊！
在升平公主的版本里，她并没有去动故事的结构或情节，只是对有关于七仙女的部分进行了修改，使其言谈举止更加贴近其天帝之女的人设。升平公主当然是经过名家指导的，皇帝显然是不可能随便找个人给皇子皇女们当老师的。虽说有名家教导也并不意味着就能学业有成，但终究起点会比普通人高一点，但凡这些皇家子弟上点心的话，在学问上、见识上、言谈举止上总不会太差的。而单就升平公主而言，除了她不能说话外，在平常的相处中，总是会在不经意间自然而然的流露出公主的仪范来的。而像高贵气质这样的东西，那也不可能仅仅只是靠着学习或者模仿就能具备的，这是纯靠时间去自然而然养成的。若真的去死学硬套的话，最后大抵也只会是东施效颦，徒然惹人笑话而已。
因为有着类似的身份背景，所以升平公主对于七仙女的那些改动，才显得比较符合人设。在许鹤等人看过之后，自然也会觉得：嗯，这才像玉帝女儿的样子嘛。适当的让七仙女的言谈举止与普通女子区分开，才是更符合人物设定及逻辑性的，正所谓：龙生龙，凤生凤嘛！之前无论是许鹤或者是李严，之所以会感觉不对味儿，那是理所当然的，俩大男人再怎么努力的想像，也不可能准确地把握“天之骄女”这样的人设的。
另一方面，七仙女对于天上的生活产生厌烦，反而向往人世间的生活，这种心态也跟升平公主有所契合的。皇宫里的生活，太过单调、寂寞、缺少烟火气。然而，一个公主向往民间生活这种事儿，对普通百姓而言，其实是没有办法理解的。在他们的认知里，或许还会觉得：这人真的是身在福中不知福，纯粹是在找罪受，没苦却偏偏要去硬吃。这种事儿，其实不太好解释。每个人喜好不同，精神需求也不同，人生境遇更是千差万别，别人眼中的你跟自己对自己的看法也总是存在差距的。而从戏剧的角度上看，这种矛盾冲突是很有戏剧性的，但这里面还是需要对其进行更多的合理化的，否则太过于脱离生活的话，会让故事本身丧失说服力的。艺术创作，还是应该扎根于生活的嘛！
因此种种，升平公主结合自己的生活，并代入自己的思想行为，所演绎出来的七仙女形象，比起之前其他人光凭想象所营造出来的，显然要更生动、贴切、自然而又真实。而受此启发，扮演七仙女的许合子也有意识地去观察和模仿升平公主的一举一动，在塑造这个角色的时候，更多的对其进行了借鉴，包括神态、姿势、步伐等等。可惜升平公主不能说话，因此在念白的部分，许合子只能在语速、语气等上面自己发挥想象，力求将一个“天庭小公主”的形象更真实可信的搬上戏剧舞台。
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