伏青骨坐下后，他伸手往她额头一点，解开了佛心咒，她体内有魔种，用佛心咒压制久了，对她亦有损害。
“我有一事想向大师请罪。”
“犀渠之事？”
“大师神机妙算。”
“它心有不甘，早晚都有这么一天的。”枯禅道：“随它去吧，它自有它的造化。”
“大师就不怕它再伤人？”
“它已遭天罚，继续逆天而行，这天地便再无它容身之处。”
这老和尚果然什么都知道！说不定就是故意让她带青牛下山的。
枯禅见伏青骨面无表情地盯着自己，唱了一句‘阿弥陀佛’，打岔问道：“施主此次与巫危行交手，有何心得？”
“大师对此人了解多少？”
“不比你了解得更多。”
伏青骨握住腰间玉佩，轻轻摩挲，“他与我一位友人十分相似，且渊源颇深。”
枯禅朝她伸出手，伏青骨犹豫片刻后，将玉佩解下来交给了他。
玉佩刚沾枯禅之手，三郎便从玉佩中滚了出来，昏迷不醒地躺在地上，模样看起来十分虚弱。
“三郎。”伏青骨上前将他扶起。
听到她的声音，三郎睁了睁眼，很快又昏了过去。
枯禅凑过来，抚上三郎头顶，脸上浮起讶异之色。
伏青骨重新将三郎收入玉佩当中，又替他续了些灵力，直到其魂体稳固，才收手将玉佩重新挂回了自己身上。
“大师？”她抬头见枯禅一脸深思，问道：“大师有何发现？”
“与巫危行有渊源的就是他？”
“不错，可我并不知他与巫危行确切的关系。”伏青骨皱眉道：“不过巫危行说他是怪物、灾星。”
“在来浮屠禅院之前，我曾怀疑其来历，却因其身上并无魔气，又并未害过人，所以并不确定，直至来到浮屠禅院，被白小缺识破。”
伏青骨回想与三郎相识种种，说道：“我只知他生前是一个凡人，被妖兽吞食而死，死后如何成魔，却是一无所知，也从未想过他会跟巫危行扯上关系。”
“阿弥陀佛。”枯禅悲悯道：“看来这位施主经历也颇为坎坷。”
“归其缘由，皆因为我。”伏青骨轻叹，随后又问道：“大师可能看出其来历？”
“伏施主可方便将你和他相识之过程告知于我？”
“当然。”
伏青骨随即将自己所知，与三郎相关之事，事无巨细尽数相告，包括自己成魔之事，她按了按额头。
“更多的，便暂且想不起来了。”
枯禅静静听完，问道：“你可知自己为何无法察觉他身上的魔气？”
“为何？”
“因为其魂体出自于你本身，你自然也就难以分辨。”
伏青骨怔住，“此话何解？”
“魔并无魂魄。”枯禅顿了顿，“即便有，也应与人之魂魄有所不同，因为绝大多数魔，皆是由人心之恶念所生。”
枯禅几句话犹如醍醐灌顶，令伏青骨脑海顿觉清明。
“人死后魂魄可入轮回，而魔寂灭之后只会烟消云散，不复存在，因此它们才会不断吞噬，壮大自己的力量，以求修炼出不死之身。”
枯禅目光落在伏青骨那枚玉佩之上，“它本是一缕魔识，寄宿在凡人体内，以其执念为生，那凡人身故后，这缕魔识本该随其消散，谁知却正好碰见了你。”
“魔识？”伏青骨仔细回想，“可我与三郎相识日久，并未发现他被魔识附身。”
“此间有两重缘由，一则这位三郎施主，本性淡泊寡欲，又正直坦荡，其心如明镜，自不染尘埃。二则此魔识衰弱，无法左右其心志，加之它本身不似寻常魔族噬杀啮欲，因此才不容易显露。”
三郎向来温和宽容，即便知道自己为云述所害，也无丝毫怨怼，只是这魔识亦如三郎其人这般淡泊，倒是有些出乎伏青骨意料，她随即冒出一个疑问。
“它既不噬杀啮欲，为何会令我成魔？”
枯禅古井无波的眸子中，映出伏青骨的身影。
“风吹幡动，却非风动，亦非幡动，而是仁者心动。心动则不定，不定则躁，躁则不得清净，此乃修行者之大忌。”
伏青骨脑子嗡地一声响。
“魔便是风幡，任其来去，只要内心坚定，自能保持本性不被其动摇。若是内心摇摆不定，便会躁动难安，自生魔障。”
也就是说，令她成魔的，并非三郎与魔识，而是她自己。
伏青骨惊出一身冷汗，只觉口干舌燥，“那三郎为何又会如此？”
“修行本就是不断超脱自我，战胜自我的过程。你本是心性坚定之人，战胜心魔，回归正道，是迟早的事。”
枯禅脸上露出欣赏之色，“难得的是，你有一颗仁心，并未对其赶尽杀绝。他这缕残魂，便是由你抽取元神融进魔识，将其安放在玉佩之中，经年温养而成。”
这倒是应了枯禅那句，都是造化。
伏青骨心头百味杂陈。
“还有一事。”沉默良久，她说道：“巫危行虽未言明他和三郎的关系，却说过他跟三郎就像我和封元虚一样，只有一个能存在于这世上，我不明白这其中有何关联，大师对此有何想法？”
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