杂学，呵呵，统统不存在的，都是儒学。
考试，考的是儒学，但是，这玩意的答案不是统一的，就和作文似的。
考的是儒学没错，可因为国朝要经略西域和山林，那就必须以更加务实的角度来“阅卷”。
说的再通俗点，看似考的是儒学，实际标准答案全他娘的“杂学”。
谁是标准答案，什么是标准答案，齐烨就是，齐烨在南关干的事就是！
盖房子、赚钱、打仗、结盟、谈判、沟通交流等等等等，和所有杂学都沾边，唯独和儒学一点关系都没有！
这就等于是说，考的是儒学，却要以杂学的方式来答题。
冷不丁一看，这事不对。
可细细一想，又好像完全对。
张瑞山继续给大家上课：“《左传》，是不是四书五经，就问你周尚书，就问你熊侍中，这是不是四书五经，末大必折，尾大不掉，是不是出自左传，何解，说的是各部之间的平衡，何为平衡，阴阳，阴阳学说中…”
周介破口大骂：“你他娘的都说漏嘴啦！”
“对对，本官说差了，何为平衡，需先固本，守则固，战则胜，便兵所处，弓弩为表，戟楯为里…”
“你…”连熊思贤都听不下去了，大骂道：“好你个老匹夫，还敢颠倒黑白，此段出自兵书《六韬》之豹韬林战！”
“好哇！”这次轮到张瑞山破口大骂了：“你读杂学！”
熊思贤险些喷出一口老血，你他娘的比老子读的都熟。
刚要在骂，熊思贤面色大变。
他突然意识到一件事，不是张瑞山说漏嘴了，而是自己中计了！
张瑞山，没有说漏嘴，而是通过他熊思贤之口，让所有读书人明白，考试的时候该看什么书，什么才是标准答案！
“哎呀，本官非是此意，本官说的是平衡，平衡各部之间相处互安，孔圣不是教导过吗，礼之用,和为贵，什么叫和为贵，利在不战，胜在无形。”
周介指着张瑞山鼻子叫道：“这是纵横…”
叫出了四个字，一旁的熊思贤叹了口气，对周介摇了摇头。
张瑞山还搁那演呢，一副虚心求教的模样：“这话不是孔圣说的嘛？”
“废话，利在不战，胜在无形，乃是战国纵横学说。”
张瑞山恍然大悟：“难怪孔圣会说礼之用，和为贵。”
周介：“…”
熊思贤阴沉沉的说道：“考题，你欲大行杂学。”
张瑞山：“儒学。”
熊思贤：“杂学！”
张瑞山：“儒学。”
“你…”
“又不是我京兆府出题，礼部出题，本官还能将刀架在礼部的头上逼他们不成。”
张瑞山老神在在的说道：“儒学就是儒学，科考嘛，为朝廷择才，贤达之才定会前往西、南关关外大展抱负，礼部阅卷就是了嘛。”
熊思贤，缓缓闭上了眼睛，他怕再多看一眼张瑞山，容易原地暴毙。
每一句话，都是坑，每一个字，都是坑，全是坑。
如果礼部按照“儒学”标准去阅卷，以儒学标准让考生上榜，那么不用想了，这些考生一旦去了西、南二边关，千万不要出一点问题，一旦出了，一定会被张瑞山，不，会被齐烨无情鞭打，一次又一次，不停的鞭打。
可那些只读了四书五经的读书人们，去了关外，当真一点错都不会犯吗，一点问题都不会出吗，答案，显而易见。
除此之外，礼部出题，肯定要礼部阅卷，那么如果礼部以标准的“儒学”来进行评判的话，可以，不是不可以，但是礼部会完蛋。
科考的读书人去了西南二关外，鸡毛不懂，到时候，齐烨找的还是他们，不但齐烨要收拾他们，读书人也会骂礼部！
“弃！”
熊思贤深吸了一口气，咬牙切齿：“弃考，统统弃考，书楼学子，弃考，与那五人相关者…统统弃考！”
当断则断，熊思贤只能退步，只能让步，他不允许无数读书人，无数出自百姓的读书人，将齐烨奉为圣人，奉为在世父母，跑去原本就在齐家父子威望无二的地方为官施政，一旦出现这种情况，如果齐烨或者齐怀武有二心的话，后果不堪设想。
“大人不可！”
周介连忙叫道：“若是弃考，至少三成，至少三成学子都要弃考。”
很多礼部官员，包括一些文臣，都想出班了劝阻了。
谁知就在此时，张瑞山突然一拍额头，像是想起来了什么似的，然后大叫道：“熊思贤，你好大的胆子，竟敢欺君！”
说罢，张瑞山猛地朝着龙椅跪下了：“陛下，臣，参当朝侍中熊思贤大不敬，犯欺君之大罪，应重惩，以儆效尤！”
从头到尾，从一开始，张瑞山想的，根本就不是护住齐烨。
齐烨这至亲至爱的世伯，想的是让任何胆敢搞齐烨的人，生死两难，哪怕他是侍中！
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