淑雅一听轻轻地笑了起来，她噘着嘴说：“亲我，否则不理你。亲亲我，我让你看看最牛新闻发言人什么样子。”
我被她的举动逗笑了，现在的她已经不是在天蛾人庇护所里那个，被我人形蛾的信息素所吸引而发狂躁动的雌性天蛾人，而是我一个聪明的伴侣，我深深的稳住她的唇好久才分开。
淑雅呵呵笑着看向已经脸红的我，伸出手指勾勾我的下巴笑道：“来吧，老公，给我来点高难度问题。”
于是我松开她，以记者的口吻问了一个我在道德上的硬伤，“您好，发言人。我是庐州日报的记者，众所周知，您是武廿无将军的太太。我们也非常尊重武廿无将军恢复末世前秩序的理想。但是大家都知道除了您以外，武廿无将军还有末世前的原配夫人安晨曦女士，空军和宪兵队长柳青女士，海军和情报方面的负责人李洁和李淑媛女士，还有宋省张氏家族的张玉洁女士，以及前敌对势力的王美芳女士。我想请问发言人，武廿无将军所谓的恢复末世前的秩序，好像这与末世前的道德标准不符吧？”
淑雅看着我模仿的记者，露出她所特有的狡黠微笑，捏捏了我的脸，就像是在说‘小淘气‘，随即站起身，清了清嗓子开始回答问题：“尊敬的记者，您提出的问题非常尖锐，但也是很多人心中的疑问。首先，末世前我们的教育就告诉我们经济基础决定上层建筑。即每一个时代都需要有对应的道德标准来帮助我们维持社会中的经济活动和生产生活。末世是个特殊时期，很多的割据势力占山为王欺男霸女，我们目前也注意到对于张玉洁女士和武廿无将军的结和有些非议。”
淑雅的声音坚定而有力，她继续说道：“首先张玉洁女士不仅是军政府元首赵连的前妻，也是武廿无将军的现在的太太之一。我们庐州军，完全有能力以武力征服整个宋省，相信大家之前已经听说过宋省在我们不间断的空袭下经济崩溃，流民四起的消息了吧。而张玉洁女士通过以宋省作为嫁妆的方式选择了联姻。武廿无将军接受了和平恰恰就是他和其他割据势力不同。我们以武力促和平，别人在以武力破坏和平。”
她轻松的对我微微一笑，继续说：“让我们再回到这个问题，末世前的婚姻观中的一夫一妻这个共识，是基于末世前的稳定局面而产生的，现在咱们所在的庐州被称作末世天堂，只有一百三十万人口。偌大的宋省不到一百万人口，荆楚省的楚阳市只有三十万人口。人类已经遭遇了前所未有的生存危机，在此我还要重申我们的立场和末世前的婚姻观的基础那就是自由恋爱。武廿无将军的太太中，包括张玉洁女士都对武廿无将军有着深厚的感情。这是我们庐州方面军与其他势力完全不一样的，其他军阀欺男霸女，无恶不作。但我们坚守了婚姻自愿原则这恰恰是对末世前精神的传承。”
她最后昂首阔步走到了阳光明媚的窗前，金色的阳光为她浅栗色的头发镀上明亮的边缘，自信且具有感染力的说：“庐州正在恢复教育，组织工业生产，这为人权的基础——生存权提供了坚实的土壤。在此我呼吁大家一起来庐州，在武廿无将军的庇护下恢复秩序重建人类昔日荣光。谢谢。”
淑雅说到这里对我会心一笑，重新坐回我的怀里，娇滴滴的说：“怎么样，我棒不棒？”
我紧紧抱住她，当我听到她问我干嘛抱得这么紧的时候，我悄悄在她耳边说：“发现宝贝了，肯定要抱紧一些才好。”
几天后，淑雅回答记者问的报道出现了末世的所有报纸上，不止是我们的《庐州日报》。《楚阳周报》，《宋省半月刊》甚至还出现在了，荆楚省那个伪帝周原礼的《荆楚皇国报》，李玄控制的襄城发型的《襄城晚报》和《末世时局期刊》上，就连偏远的蜀郡的《新巴蜀日报》都刊载了淑媛的这篇问答。
虽然每个势力有的选择了全文刊载，有的势力选择批判，但人们出于好奇“武骡子”的新媳妇说了什么，都通过各个途径得到这篇文章的全文。
然而我不知道的是，就连5000多公里外，遥远的罗刹国乌拉尔山脉中的彼得罗夫娜女大公，也在半个月后，得到了这份报纸。她不仅看到了报纸，还得到了我和淑雅拥抱的照片，她随即对亚历珊德拉下达了命令：“亚历珊德拉，你去庐州看看，我总觉得那个武廿无将军，长得很像咱们过去那个暴君。如果情况属实立刻汇报，绝不允许擅自采取行动。”
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