“如是我闻，一时佛在舍卫国，只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，尔时世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞己”
逢羊快速地由上至下，口中默念着泛黄纸页上的朱红字迹，此时突然心神一阵恍惚！
面前的字瞬间几乎都已漂浮起来，四周如波微动，片刻安静就变成嘈杂，喧嚣热闹！
仿若身在闹市，逢羊感觉周遭有人叽叽喳喳，但入耳之言怪声怪调，不解其意。
眼前如蒙了一块儿毛玻璃一样，模模糊糊，四周景物也是影影绰绰。
冰冷的地宫空气也陡然变成一片污浊，甚至还混杂着人畜粪便的味道，难闻至极，逢羊立刻用手背挡住口鼻。
待景物逐渐清晰之时，突然一声“哞”的动物叫声在身后响起，并伴随着铜铃“铛铛”。
逢羊急忙转身，一颗硕大的牛头赫然出现在自己面前！
一双清澈且温柔的大牛眼直勾勾看着自己，嘴巴还在不停蠕动反刍，粉红色的牛鼻湿湿糯糯，一股说不出道不明的感觉顿时遍布全身。
逢羊此刻起的第一个念头竟然是，“多可爱的牛啊！我以后再也不吃牛排了！”
念头未落，牛头便穿身而过！
吓得逢羊立刻跳了起来，没想到竟直达空中，离地数十丈！
待由上向下望去，才发现是一座古城，目光所到之处的一切都与大周朝截然不同。
房屋，建筑，草木包括街上行人，这些男女老幼基本都是皮肤黝黑，眼窝深陷，虽然衣着颜色多样，五颜六色，但基本都是身材消瘦，形销骨立者居多。
此时逢羊再有所感应，神识立刻被牵引到地面上一位沿街乞讨的僧人身上。
只见他身着黄色露出右臂的红色轻纱僧衣，赤足持钵，头部有黑色肉髻如发，逢羊立刻辨认出来这是释迦牟尼佛行走人间的三十二相之一。
也如同有感，乞食的他举头望天与逢羊目光好像碰了个正着，微微一笑，转身继续乞食。
逢羊此时心中一惊，“这是世尊祖师！法力无边，这一眼就万里之遥，威力巨大！”
但察觉全身感觉神识未受到点滴冲击，怪异之际心中又自然升起一段经文:
“终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学，唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语！”
这出自《楞言经》，意思是说菩萨行走人间不可以真面目示众，因为可能由于华丽，庄严，恐诱信众，这是魔道才用的法子。
仿佛上帝视角，镜头一转世尊已回归本地讲法之处，这是一处当地信佛大财主私人庄园。
世尊洗足后盘了跏趺坐坐在一棵枝叶繁茂的菩提树下的高台上，周围散坐的信众都围拢过来，开始纷纷讨教经义。
逢羊是一句都听不懂，都是“梵音”，是真真正正的“胡言乱语”，他无奈的摇了摇头。
这时一位年纪较大的僧人起身，也是袒露右肩，来到世尊面前，右膝着地单掌立于胸前开始讨教，同样也是梵音。
但是这次就像“同声传译”一般，这名叫须菩提的长老，问的是如何静心并降压心魔的问题，逢羊听得一清二楚，明明白白，他心中恍然大悟，原来都是照着剧本《金刚经》在说。
而且此时逢羊也才发现自己竟然落在地面，身边就有一棵参天大树，如伞盖，遮住酷热的阳光，地面上到处都是黄金打造的叶子铺就。
也许世尊施了神通，这些金叶子如蒙着一层透明的纱，不软不硬，没有反射光线，反而透着如青草般的柔和，脚踏上去，没有任何不适反而舒适异常。
逢羊远远观瞧发生的一切，聆听法音，身心莫名的感到了清静与安谧，几乎忘我。
周遭各色人等或站或坐，悠然自得，一片开放，自由的氛围。
“这些好像都是古印度人吧？！”
这个幼稚的念头刚刚升起，与此同时类似咖喱的味道便如影相随，回荡在逢羊鼻息之间。
“咦，这个世界真的好神奇哦！”
眼见须菩提长老第一个问题结束，世尊微微一笑，抬眼环顾在场众人，又与逢羊眼光相碰，笑意似乎更加浓了一些。
逢羊心中激荡，“这是准备要开始宣扬佛法了！”
期待之心顿生，但是紧随而来的便是心口剧痛！
这种痛彻心扉感觉既突然又猛烈，让逢羊都来不及发出惨叫，呼吸几乎都已经停止，他只能张着嘴，低头望向胸口。
竟然是一截反射着骇人光芒的利剑从背后透心而过！
他惊恐万状得强忍疼痛，扭过头，背后不远处赫然站立着一位面无表情的金甲力士！
还来不及再仔细观瞧，只见他右手一抖，捏了一个法诀，“嗖”得一下，那把利剑已然回到他的手中！
“你大爷！”
逢羊在剧痛中蜷缩如虾米一样，当即倒地，陷入黑暗。
“我操！疼死我啦”
逢羊惨叫一声捂着胸口弹坐起来，马上就感觉到双肩被一双温暖的手紧紧扶住，耳边传来显空师父急切的呼叫声。
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