考试改变命运，千军万马过独木桥，过去和过不去的命运有天壤之别。
这样的筛选模式，就是有着如此伟大的魔力，让参与者为之俘获，为之痴狂，他们将成为科举制度的忠诚拥护者。
皇帝赐宴和御街夸官那一日，整个长安城，这座沉寂了很久的古都再次呈现出世所罕见的繁荣景象。
有传言说是皇帝很高兴看到自己得到了天下英才的投效。
因此他决定不仅要大办宴会，还要解除今日宵禁。
中国古代封建王朝大多数是存在宵禁制度的，汉唐都是如此。
只有商品市场经济比较繁荣的宋朝，才在部分时期、部分繁荣的大城市取消了宵禁制度。
虽然取消宵禁丰富了人们的物质和精神生活，为朝廷带来更多的税收，但也造成了极大的治安问题。
有宋一朝，江湖风气甚是兴盛，民间豪侠大盗比比皆是。
在许多民间文学中也常常出现大盗闯皇宫还成功逃离这种极限挑战运动。
季汉朝廷从建立之初就一直在严格执行宵禁制度，从来没有过例外。
这次竟然出现例外，着实令人大为吃惊。
万一就有不法分子想要趁机刺杀一些朝廷大员可怎么办？
或许正是考虑到了治安问题，刘禅又早早从关中蓝田大营调五千精兵入长安加强守备和巡查。
同时，长安周边的东厂、六扇门爪牙全部聚集在都城部署。
司隶校尉府全员点卯，非重病不得请假。
这些行动，都是为了实现皇帝那一个允许上下臣民今日从早到晚大家都一起庆贺，要与民同乐昼夜不绝的承诺。
整个活动的举办，因为只有一个不算先例的先例，所以大多数细则都是现制作现使用的。
基本上，整套庆贺流程可以说都是出自刘禅的手，由皇帝亲自来确定。
皇帝亲自颁布、执行的，儒生们当然很有创造性，但是他们往往好翻旧有典籍，然后寻找根据制定相应礼仪。
刘禅不希望搞一套隆重复杂的形式主义，一切都是为了让三鼎甲们人前显圣来筹备，礼部官员只是认真听从皇帝的要求。
即便如此，整个流程最终还是设计的比较繁琐、复杂，毕竟是涉及到了帝国最高权力核心，太多的事情根本马虎不得。
首先第一个大项目便是是群体接见。
甲士列阵临华殿，文武百官各依照次序排列着。
六名进士及第、两百名进士出身，以及数百名同进士出身，具体人数为共计八百二十三名进士。
他们有秩序的步入长乐宫，来到临华殿门口接受刘禅的召见和宣命。
他们将在此，在临华殿前倾听帝国最高首脑，皇帝刘禅的训示，这是他们初入官场的欢迎仪式上的重要讲话。
接受以刘禅为核心的大汉中央集权的精神指引，向朝廷的大政方针思想靠拢，加强思想理论武装。
然后是接受大汉帝国官员的袍服、头冠、礼器，从此正式成为大汉的一名官员。
褪去白身，成为官僚，跻身统治阶级，从此在大场面，他们不再站旁边。
等所有人换好服饰之后，需要向着皇帝恭敬的行大礼。
然后便是，文举前三名和武举前三名出列，脱颖而出者当然要受到更多的荣耀。
身为此次科举考试，最耀眼的，最优秀的或者说实力和运气综合最好的明星。
他们将可以与朝廷的那群文武百官一起排队，进入临华殿正殿，参与朝会。
他们有这个资格，能够提前感受一下朝廷中枢的工作氛围。
去见识一下朝廷里那些闻名在外的真正大佬们。
那些战功赫赫的将军，那些治理江山的文臣，还有年纪轻轻就东征西讨、南征北战皇帝陛下。
这些人都不是随便就能见到的，或者偶尔能看到其中一两个，但是能这么集中的看到这么多人，除了朝会便再无别院了。
当然，对这些青年人来说，更重要的是身为皇帝本人的刘禅会亲自接见他们。
这位年轻的天子，便是他们未来很长时间，甚至几十年所要服侍的君主，甚至自己不一定能比对方能活。
这些进士虽然都是新晋官员，但是他们并不是清一色的年轻人。
有中年，有青年，也有老学究，还有像殿外司马昭那样的少年。
或许，也只有司马昭那样的少年，因为年龄小而能在寿命上比过当今陛下，混到两朝老臣的资历吧。
当然，这种想法大逆不道，有一点念头就得赶紧甩开。
然后满怀感激的看向真该鼓励他们，勉励他们的好皇帝。
皇帝会让贴身服侍自己的宦官、朝廷的低阶官吏出面，一对一帮着他们换上官服，帮他们整顿衣冠。
将发冠整理成大人模样，让他们看起来更像一个合格的官员。
一番并不难回答的问话之后，便有礼部尚书、京兆尹、长安令三级官府的官员分列两队。
各自引领着文武六名一甲进士走御道出皇宫，在百官、甲士和八百多进士的瞩目之下。
六匹通体雪白的高头大马已经由六名将军级别的两千石武官分别牵引着在皇宫门前等待。
六人将在六名两千石文官的带领下，来到皇宫口，并被朝廷高官扶上马。
三公九卿中出动六位，对他们一对一进行言语勉励。
然后他们将会自此出皇宫，沿着御街大道游行，享受沿途的学子们的鲜花和掌声，享受百姓们的欢呼和羡慕。
在这样热情激烈的浪潮之中颅内高潮，享受大概可能是他们人生中是最为难忘的时刻。
今天一整天都是以他们为主角的狂欢。
三月的春风吹过长安，梅花的花期已经尾声，但还是能零星看到一点。
二月兰实际上是三月才最盛，因此可以欣赏到不少兰花，桃花也有一些，不过大多是花苞。
但整体上也可以说上一句‘春风得意马蹄疾，一日看尽长安花’了。
风光，得意，难忘，快乐深入他们的心。
科举考试也借此更加深入人心，他们越荣耀科举就越能得到更多人的向往和认同，便能越快抛弃察举制，那正是刘禅希望得到的效果。
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