枝头剩下的果荚不多，而且都是挂在很高的枝头。
这点李想国倒是比较理解，估摸着这皂荚结果那天就有人盯着了。
就算果荚没成熟，也有人急吼吼地拿了竹竿都给打下来。
毕竟没成熟的，最多效果差点儿，但是成熟了，被别人打去了，那就雨我无瓜……
（就像我们单位里那些果树，我就从来没看到果子成熟过，往往快成熟时，就被人一夜之间全收走了）
挂得最低的果荚，也在六七米高。
李想国没特别练过投掷技能，哪儿那么容易打到豆荚或者树枝。
倒是有心想从空间取根柳木棍子，不过想想又不是在自己院子，风险太大了，也只能作罢。
砖头万一扔到院子外面，不管是砸到人还是砸到人家房子，那都是给自己找麻烦。
所以除了自家院子的方向还胆子大点儿，毕竟哪怕真的扔过去也砸不到人。
小心翼翼地折腾半天，也不过打下来十来个豆荚。
李想国甩了甩有些酸胀的胳膊，拿着几根豆荚敲打着，心满意足地朝着大院的正门走了过去。
他也准备回去把这些豆荚剥开，种子种到空间里面。
有这么多就足够了，哪怕只发芽三棵五棵的，那只要长起来也足够自己用的。
他弄这个，其实纯属闲得无聊。
毕竟男人又不留头发，用啥洗还不那么回事儿。
长出来一个两个月就被剪掉，真不至于还要担心分叉啥的。
说起来这个年代没有洗发膏、更没有洗发水。
国内的海鸥、蜂花这些洗发膏，都得到后面八十年代才生产出来，香波这些东西就更晚了。
在这之前，女人洗头，大半都是因地制宜，有啥用啥。
从淘米水到乳清，什么都有——毕竟想要别的也没有啊。
农村的话，像南方还有木槿、无患子这些东西，四九城这地儿能找到的也就只有这个比较容易找到。
四合院里的这些女主女配大半找不到这些，或者舍不得买。
那肯定也只能选择肥皂、洗衣粉甚至碱面、或者用草木灰沥水。
毕竟草木灰里面大半成分都是碳酸钾和碳酸钠这些具有弱碱性的盐，同样具有去污作用。
阎埠贵乱入：“想国这法子不错，解成你们几个，周末都跟我去钓鱼。”
“我钓鱼时候，你们几个去拔草，堆起来烧完了把草木灰用袋子装回来。”
“这样咱家以后连肥皂都不用买了。”
“这过日子啊，就得精打细算。”
“吃不穷花不穷，算计不到要受穷！”
公园里，猪脚环抱着女主，女主头顶抵在男主颌下。
美人在怀，猪脚也陶醉在她头发上没漂洗干净的肥皂/烧碱味道中。
内心不停地呐喊：“地道，就是这个味儿，满满的处子的芬芳！”
就在这样的浪漫中，一个肚子圆滚滚的虱子，从发根爬到女主头顶来晒太阳……
猪脚心情激荡之下，脱口而出：我草我草……
也正是用了这些东西，头发也就不可避免地脱脂。
也因此，那些年头儿，发油这种东西才能大行其是，梳到头发上，可以有一定修复作用，减少发丝断裂。
你看，现在还有多少地方会卖发油。
那你觉得，还有多少人会买这东西呢？
拿皂角洗头发，至少不会像上面那几种东西刺激性那么强。
唯一的缺点就是比较麻烦，还比较浪费时间。
至于不容易搞到，那是别人的缺点，肯定不是自己的。
至于洗衣服什么的，难道是肥皂买不到吗？
哦，可能没票还真的买不到那么多。
所以只怕自己不可避免地又要开启囤囤囤模式。
囤肥皂，又或者囤一些烧碱。
毕竟自己以后肯定要养猪，想来也能有大量的胰子和脂肪。
如果需要，也可以自己做肥皂。
要是实在没有烧碱，还可以用草木灰沥水替代。
中国的传统文化，有个最大的问题就是，喜欢把一切有用处的东西都神化。
就连皂角也是如此。
比如皂荚刺，传统中医里面认为皂荚刺属于辛温行散之药，其药效如同其外形一般锐刺而锋利。
针对于各种疮痈、红肿、疔毒诸症，用之往往可以起到药到病除之良效。
所以说中医，其实是一种文化一种信仰，跟科学并不相干，甚至是背道而驰的。
李想国穿越前，各种中药材都被炒到高位，甚至就连皂荚刺也没能免俗，贵的时候一斤能卖到一两百块。
自己要是囤积一批到时候卖掉，都够自己过日子的了。
不过这东西，哪儿有白果香？
他是真的敬谢不敏。
倒是皂角米，他觉得倒是可以考虑一下。
一个长期处在饥荒中的民族，对于吃的热爱才真的是刻在基因里的。
自己又何尝不是如此？
穿越以来，为了满足吃食，花费了这么多时间。
而且也可以预见地，必然还会花更多的时间。
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