“哇哇哇！”
在一片哇哇叫的声音中，吕玉也瞧见了，那些地煞术又齐全三个。
“检测到宿主诞5只特殊子嗣鬼嗣，奖励禳灾（七十二地煞术之一）。”
（禳灾术：禳又称禳解，指行使法术解除面临的灾难：有驱蝗、祛病、瘟疫等。）
“检测到宿主诞生第6只特殊子嗣鬼嗣，奖励解厄（七十二地煞术之一）。”
（解厄术：指解救危难，亦作“解阸”。指念经祈福，消灾解厄，并朝真降圣也。）
“检测到宿主诞生第7只特殊子嗣鬼嗣，奖励移景（七十二地煞术之一）。”
（移景术：可以用法术将周围环境变化。）
吕玉瞧着那几个小娃娃，依旧坐在地上哭嚎，没有更进一步的行动。
只是在一旁盯着。
毕竟，一个个才只有手指头大小。
一个个还能喷吐出来赑风。
说不定真的会老子打不过小子，为了不丢脸，在旁边看着就好，同时抽空了解一下地煞术，也可以更好的帮助自己，解决接下来的问题。
吕玉面对现在稍微有一些诡异的情况，自然是想着利用一些法术，来解决眼前的问题。
多一个法术，就多一分把握。
首先是禳灾和解厄。
这两个地煞术，瞧着就有一些些的相似之处。
总结下来，
那就是解决灾厄的法术。
两者存在的区别，还是有一点点大。
禳灾是面对生者的法术，也就是你活着，才有所谓的灾，还没有死之前，稍微有的救。
和医药的最大不同，是稍微有点改变命运的意思。
否则瘟病之类的，医药也可以解决。
但是，
医药压根就不能够改变所谓的命运。
禳灾算是提供了另外一种可能性，从命运的基础上，来改变一个人在面对灾难的现状。
解厄则是针对死亡的存在。
一般都是亡魂。
亡魂在死了以后，多少有一点点的不甘心，又或者带着所谓的魔障，那更是被困在了一个地方。
这算是死了都不得安生。
无论是超度，还是说召唤一下那些光明伟正的神仙虚影，来解决了他们的怨念，那都是一个功德。
两个法术你说没大用吧？
可是，
你能够使用的范围，还是比较广的。
至少你现在去幽冥的话，解厄的用处是杠杠的。
禳灾的话，那你去当一个什么算命先生，也主意养家糊口，用来忽悠凡人，那也是谁用谁知道。
现在的话？
自己要不给白夫人用用？
白夫人是白骨精，那几个鬼嗣，听着名字就好像怨念很大的存在。
自己稍微超度一番？
艹了。
吕玉承认自己日久生情了，多少有一点点不舍得下杀手。
自己的子嗣什么都有，怪一点点的出现，也无所谓吧？
吕玉咬了咬牙，终究是克制住了，自己大胆一尝试的想法，可见，他对如今的处境，多多少少还是有一些些的犹豫。
移景术？
吕玉目光又放另外一个地煞术上。
这个地煞术，其实有一个差不多的地煞术，那就是魇祷术的存在，它能够制造幻境。
也是一种改变周边环境的方式。
之前，
他也有生长术等法术，多多少少有点改变环境的意思。
移景法术的存在，最精妙的地方在于，可以五行变化，从而让环境自然而然的发生变化。
吕玉有学过一个叫识地的地煞术。
也设计到了天时地利人和，三者相关的法术，其中，人和反而是最容易改变的了。
识地市对地理有了更清楚的关系，还真的没有什么方法，可以改变。
移景算是对识地的一个补充。
我能够稍微改变风水，把恶水变成福地，从而慢慢的改变地利，也算是一个妙法。
只是，
移景这个法术，在施展之后，需要一点点的时间，并不是改变表面，而是改变所谓的地理核心。
算是一个不错的法术。
在拥有了这么一个能力后，估计可以当风水先生了？
好家伙！
这是又有了一个职业了？
吕玉在地煞术越来越齐全之后，算是发现不少的地煞术，都和日常的职业，稍微有这么一点点关系了。
还剩下最后两个地煞术了。
吕玉也知道，自己再有两个地煞术，就差不多齐全了。
按照这个说法，那白夫人简直就是自己的福星，在自己刚刚需要九个子嗣的时候，就给自己提供了九个子嗣。
让自己差不多有了完整的地煞术。
这是应该要感谢啊！
白夫人依旧在流泪，一滴滴的滴落了下来，让人觉得有些可怜。
吕玉放下了对地煞术的关系，来到了白夫人的身边，搂住了对方的腰肢，吻了吻白夫人的脖颈。
他不知道要怎么安慰？
你说不流泪，那孩子出生不了，你说泪流，压根就不知道，对方为什么这么伤心。
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