最终国君开始重用晏子，疏远那些小人。
在晏子的辅佐下，齐国逐渐恢复了往日的繁荣和稳定，晏子也因为他的正直和诚信，赢得了人们的广泛赞誉和尊重。
这个故事正是六二爻辞的生动体现，它告诉我们，虽然小人可能会因为逢迎媚上而暂时获利，但真正能够赢得人心和尊重的，还是那些坚守正道、真诚待人的君子。
只要我们能够保持内心的正直和诚信，坚持自己的原则和价值观，最终就一定能够获得成功和亨通。
六二爻辞传达的智慧，在当今社会依然具有深刻的映射和启示。
比如在当今这个复杂纷繁的时代，我们面临着各种诱惑和挑战，如何坚守原则、真诚待人，实现自己的人生价值，成为了每个人都需要思考的问题。
首先来看“小人吉”的现象。
在当今社会，有些人为了追求短期的利益，可能会采取不正当的手段，比如欺骗、造假、贪污等。
这些人可能因此暂时获得了经济利益或社会地位，但这种“吉”是建立在损害他人利益和破坏社会公正的基础上的。
从长远来看，这种行为不仅会导致他们自身的道德沦丧和人格贬值，也会给社会带来严重的负面影响。
相比之下，“大人否”体现了坚守原则和正直品格的重要性。
那些秉持原则、不为外物所动的人，可能会在短期内显得格格不入，甚至遭遇困境。
正是这种坚定的信念和正直的品格，使得他们能够在风雨中屹立不倒，最终赢得他人的尊重和信任。
比如在商业领域，有些企业家坚守诚信经营的原则，注重产品质量和消费者权益，虽然短期内可能面临市场竞争的压力。
但长期来看，他们的企业往往能够赢得消费者的信任和市场的认可，实现可持续发展。
而那些以次充好、欺骗消费者的企业，虽然短期内可能获得利润，但终究会被市场淘汰。
此外六二爻辞也提醒我们，要实现自己的价值，不仅需要坚守原则和正直品格，还需要具备包容和承接的心态。
在人际交往中，应该学会理解和接纳不同的观点和意见，与他人建立良好的合作关系，共同推动社会的进步和发展。
但是面对复杂的时代，我们应该如何实现自己的价值呢？
首先要坚守自己的原则和价值观，不为外界的诱惑所动摇。
其次要真诚待人，尊重他人的权益和感受，建立良好的人际关系。
同时还要不断学习和提升自己的能力，以应对时代的挑战和机遇。
如果有空闲，可以去参与社会公益事业，为社会的发展和进步贡献自己的力量，提升知名度和多认识一些朋友。
多为自己积累各种资源，抓住机会实现人生价值。
六三：包羞。
这句爻辞简洁深刻，描绘了在否卦的困境中，人们可能会经历“包羞”的心理状态。
爻辞不仅揭示了人们在逆境中可能会感受到的羞耻和痛苦，更是一个深刻的提醒，引导我们反思自身的错误，进而寻求改变和进步。
“包羞”直译过来就是“包容羞耻”的意思。
在否卦的背景下，它可能指的是在困境或挫折面前，人们因自身的不足或错误而感到羞耻。
这种羞耻感可能源于对自己行为的反思，也可能是因为外界的评价或指责。
无论是哪种情况，它都代表了一种痛苦的体验，让人们深感困扰。
然而正是这种羞耻感，为我们提供了一个反思和成长的机会。
它可以像一面镜子，让我们看到自己的不足和错误。
在羞耻感的驱使下，我们可能会开始审视自己的行为，思考问题的根源，进而寻找改变的方法。
同时改变不是一蹴而就的，需要付出努力和时间。
但只要愿意正视自己的错误，勇敢地面对羞耻感，我们就能够逐步走出困境，实现自我成长。
这种成长不仅体现在个人能力的提升上，更体现在我们对待错误和挫折的态度上。
在这个过程中，我们还需要学会正确地处理羞耻感。
因为过度的羞耻感可能会让自身陷入自卑和沮丧的情绪中，无法自拔，我们需要学会用积极的心态去面对它，将其转化为自我提升的动力。
同时我们也需要理解，每个人都有犯错的可能，没有谁是完美的。
当我们感到羞耻时，不要过于苛责自己，而是要学会原谅自己，给自己一个重新开始的机会。
六三爻辞是在提醒我们在面对困境和挫折时，要勇于正视自己的不足和错误，用积极的心态去面对羞耻感，将其转化为自我提升的动力。
只有这样才能在反思中成长，在改变中进步。
这种态度在明朝着名将领俞大猷的一生中得到了生动的体现。
俞大猷是明朝时期的着名军事家和武术家，一生战功卓着，但他也经历了不少挫折和困境。
在这些困境中，俞大猷并没有沉溺于失败和痛苦，而是选择了勇敢地面对自己的不足，用“包羞”的态度去反思和成长。
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