可别小看了这些花头街牌，这可是叶瑾身份和地位的象征呢。
己未举人，是说叶瑾在洪武十二年就取得了举人的功名。
至于辛酉进士，则是说叶瑾在洪武十四年取得了进士功名。
至于上元县正堂，乃是叶瑾的官职上元县县尊。
这还是因为叶瑾没有考中状元或者是会员，如果是叶瑾有能力考中状元、探花之类的，那就更了不得了。将“状元’之类的街牌打出去，是个人看到了都会赞一句‘文曲星下凡’。
那么古代的官员为什么要搞出这么多花活出来的？！
还不是为了彰显自己的身份地位？！
不过叶瑾平日里轻车简出，对这种大张旗鼓的行为不太看重。
如果想去什么地方视察了，带着几个人骑上马就去了，根本不像别的文官那样，还要敲锣打鼓，还要举着街牌，还要坐上4人大轿，搞得跟还乡团下乡似的。
但是今天不一样。
今天他面对的不是普通百姓，而是从江南各地来此处和他辩论的士子，是国子监的监生，是县学的生员。这些人都有一个共同的身份——有身份的读书人。
所以想要和这些读书人打交道，就必须让自己高调起来，以势压人。
果然。
仪仗刚刚过去之后，叶瑾就身穿一身赤罗朝服，头戴二梁冠，昂首挺胸的走出了县衙正门。
在叶瑾的身后，乌压压的跟着一群人。
为首的是一个同样身穿官服的中年男子，这个中年男子就是上元县县衙除了叶瑾之外唯一的一名官员张典吏。
张典吏也是官，正九品杂官。
除了张典吏，其他的全都县衙的司吏，比如说吏房的李司吏，礼房的王司吏，刑房的孙司吏等等。
然后就是两个身穿捕头差服，腰间挎着腰刀的郭二郭捕头和张狗子。
再往后，才是一众青衫的书吏。
至于姚广孝，因为是叶瑾的私人幕僚，相当于是私人秘书，所以这种场合并不能出席……
叶瑾带着这么乌压压的人出现在众人面前，有文有武，果然是威风凛凛的场面，让人不禁好生羡慕。
在八字墙前的台子上，此时已经摆好一张方桌。
这个方桌上铺着黄帛，黄帛上摆放上洪武皇帝几年前颁布的《圣谕》。
这个《圣谕》就是叶瑾今天需要宣讲的内容了。
所以他带着众人来到了八字墙前依次立定，担任司仪的礼房司吏高声唱道：“跪拜圣谕！”
听到了这个声音，在场的所有人，包括叶瑾在内都朝着《圣谕》行叩拜大礼。
这就是叶瑾很讨厌举行宣讲圣谕的原因之一，不但浪费时间，而且还要朝一块破布行叩拜大礼。
他作为后世来人，很反感动不动就行跪拜大礼。
怎么说呢？！
就是不喜欢跪别人，也不喜欢别人跪自己。
不过今天情况特殊，跪就跪吧。
朝着《圣谕》行完叩拜大礼之后，礼房的王司吏又大喊道，“起…”
等到众人起身之后，他又大声喊道：“宣圣谕”
叶瑾深吸了一口气，然后就走上了宣讲台。
只见他双手捧起圣谕，朝着在场的所有人1.7高声朗诵道：“谨遵圣上圣谕六条，一、孝顺父母，二、尊敬长上，三、和睦乡里，四、教训子孙，五、各安生理，六、毋作非为！尔等需朝夕谨记，不得有违！”
叶瑾刚刚念完，所有百姓就在县衙胥吏的带领下轰然应声道，“遵旨！”
摆出这么大的阵势，自然不可能只念这么几句话。
其实这六条圣谕一、孝顺父母，二、尊敬长上，三、和睦乡里，四、教训子孙，五、各安生理，六、毋作非为’相当于大纲，还有具体内容呢。
所以叶瑾咳嗽了一声之后，接着说道，“今日本官就为尔等宣讲第六条，毋作非为。”
图穷匕见了。
当在场的人听到叶瑾说要宣讲第六条“毋作非为”的时候，就知道叶瑾要干嘛了。。
其实根据字面意思，就知道‘毋作非为”’是什么意思，不就是要让尔等p民不要闹事，要遵纪守法吗？！
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