高明接着说道：“这也就能说通了，否则起初我还有疑惑的，即使我不在不还有我高俅老爹么？他韩世忠怎的就敢公然去私见太师？敢情他是先做了老爹干儿子，算自己人了，才有了去见太师的底气和理由，以做到左右逢源而不被误会？”
赵鼎试探道：“你真的是被绑架了，消失这么久不是你策划了捞取声望的？”
高明一时也不知道怎么说服这疑心很重的人，想了想道：“你信道是吧？”
赵鼎不禁点头。
高明又胡说八道：“那你知道道学的本质是什么？”
赵鼎略一迟疑道：“自然。”
高明道：“也算你对。那就根据你的‘自然’说开去。你是个平凡人，在山林间走得累了饿了，坐下歇脚，看到旁边果树上有两果子。你把两果子都吃了然后继续赶路，这就是道，是自然，是发乎自然的正确行为。但如果你只吃一个，却又怀着功利心，把另一个摘下来卖给下一个如你这般赶路的人。这也不算错，但就不是道。”
即使赵鼎学富五车，身为新一代文人中的泰斗，却也不禁又被他的说法给镇住了。
尽管佩服，但也不能表露出来，赵鼎只淡淡的问：“你的意思是道门说你是未来神通转世，你得道是因为你一切发乎自然。而你此番被绑架，消失了这么长时间，是因为你是那发乎自然，吃了两个果子的人。而不是后一个‘经营果实’的人？”
高明道：“怎么我不像吗？”
像倒是……真的有点像！
故此赵鼎只得先信他，又试着道：“话说，你多了个哥哥不好吗？为什么忽然以恶意语气询问我韩世忠的事？你可知道，现在的韩世忠可不是之前的韩世忠了。即使当今皇帝，也对他赞赏有佳，至于他区区一个底层泼皮为何能面圣，这就要问你那太尉老爹了，你家高太尉干的这种颠倒乾坤之事还少吗？”
高明道：“原因有三。你且听下官一一道来。”
“首先，和我有真正有朋友情谊的燕小乙，找我弹劾他不止一次了。说的多了，即使我不是软耳朵，也会慢慢信了燕小乙。即使不完全信，作为对最信任的朋友的安抚也好，正回馈也罢，我不能一直都不做点什么。”
“二，从大宋律层面出发，韩世忠事实上存在不少我不能接受的、事关男女的严重罪行。”
“三，现在他已经全方位影响到我的利益。父爱就这么多，圣上的关注就这么多，但现在不论皇帝的关注度，还是高俅老爹的感情，都被这连庶出都不是的钻营份子分割走了。”
“所以也没什么对还是错的理由，我要以雷霆手段，把我失去的既得利益拿回来，守护既得利益时候人们会做什么，你看当时权倾天下的王安石相爷变法时、阻力和反弹有多大不就知道了。”
“……”
赵鼎真被这孙子的这些神逻辑给气得笑起来了，说道：“不错，这说法很小高，的确是你。本官确认你就是那个狗官高衙内，而不是经过易容敌人派来卧底。不过，你当时如此重用韩世忠，看中其才华，全权委任他指挥整个京师之战，现在转眼就着手对付他，难道你不怕名声烂，不怕被人戳脊梁骨说兔死狗烹，鸟尽弓藏？”
高明侃侃而谈道：“我倒是认为兔死了就必须狗烹，否则，它不抓兔子了，还要耗费着比他曾经所抓的兔子大的价值养着他？这个狗官以为呢：我大宋的冗官、冗兵问题，是怎么来的？”
“又说起当年，先天下之忧而忧的范仲淹相公，以及鞠躬尽瘁一心富国强兵的王安石相公，他们至死都在想着的变法，不就是为了裁减掉那些已经不抓兔子、却还耗费着巨大财政去供养的臭狗屎吗！”
“鸟尽了就必须弓藏！否则，它不但不射鸟，还耗费着巨大经费维护，我朝财政窟窿如此之大，难道不是因为要维护这些在杨博雄手里既不射辽国人、只拿来在老百姓面前装逼的的神臂弓和战马？”
“故此你给我说说，兔死狗烹鸟尽弓藏怎就成了一贬义！这分明是形容我小高衙内为国为民的情怀好吧，我一再强调，身为官员，执掌着国家公器之资源，却对个人讲义气讲情面者，这虽是人情世故，却必然是对国家对百姓的犯罪，位置越高，权利越大，罪就越大，伤害越大。”
“那么现在既然遇到了我这样的侠之大者而不是小者，韩世忠这样的弓，藏起来又怎么了？”
最后一字一顿的道：“韩世忠是帅才，但现在看得见的仗打完了，少爷我已经不需要他运筹帷幄了。如果他不愿意低调的折叠起来，那就霸王硬上、折断了扔进历史垃圾堆里，就这么简单。世间只有强和弱，没有对与错。所谓慈不掌兵、义不掌政的理，他个亲手赢得了京师之战的大将军，我记得我教过他的。”
听到这，赵鼎特别佩服这巧舌如簧却又于大节上说得通的狗官，又气得笑起来道：“好个党同伐异！那我早就看他韩世忠不顺眼了，终于等来了机会，说吧，对付韩世忠你需要本官做什么？”
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