街上灯火依旧。
秦妤出了店面后，让许清河稍微等一会儿，她去打个电话。
许清河笑着表示没关系。
秦妤走到旁边无人的地方去打电话后，许清河一个人走到了化妆店旁边卖手工挂饰的小摊前，欣赏着那些精致的手工艺品。
许清河拿起一个木雕的小兔子，小兔子雕刻的活灵活现，还用了些许深色系的颜料点缀，有一种古老的高级感。许清河看着喜欢，要不买回去给慕子芸吧，她不正好喜欢兔子吗？
“老板，这个多少钱？”许清河拿着木雕兔子，向老板问道。
“三十五。”老板很快答道。
有点小贵哎，算了，出来玩总得花点钱。许清河爽快地付了钱。
她拿着小兔子走到一边，举起来观摩着，笑嘻嘻地看着它，用另一只手戳了戳它的鼻子，在心里问道：你说她会喜欢你吗？哈哈会的吧，她很喜欢兔子哦！把你送给她的话，她天天看着应该会很开心吧。嗯~看我想得多周到，多体贴的人啊，还天天说我缺心眼，哼！你说是吧？哈哈。
秦妤打完了电话，正往这边走，四处环顾，搜寻着许清河的身影。
“姐姐！”许清河抬头看见，朝秦妤挥了挥手，快步走到了她身边，笑着说道：“现在才七点多，我们在逛逛吧。这条街上好多手工艺品啊！”
瓦舍九点开始表演，时间还早。
“好。”秦妤赞同道。
两人顺着街道边走边观赏，偶尔看到好吃的好玩的，就停下来买。
这一走一停，夜也渐渐就深了。她们沿着路标走到勾栏瓦舍所在地。
“勾栏”亦称“构肆”、“游棚”，最初是指场地周围的围栏，宋朝大量民间文娱活动由室外转向室内，场地逐渐舞台化，而舞台四周围绕的护栏和座位就统称为“勾栏”。
“瓦舍”又称瓦子、瓦市，宋朝房屋上有乌瓦遮顶，越是庞大的建筑，瓦片的面积越大，因此“瓦舍”就成了大型建筑的代名词。结合在一起，勾栏瓦舍就是进行大型文娱表演的场地，类似于今天剧院、茶楼的综合体。
北宋民风开放，宋太祖赵匡胤一开始就取消了历朝历代一直延续的宵禁制度，虽然真宗和仁宗时期曾短暂的恢复过宵禁制度，但是由于汴梁城里的人们习惯了夜生活，因而官员们也乐的睁一只眼闭一只眼，不怎么阻止百姓夜间出行娱乐。
漫漫长夜，宋朝的先人们开始整活。白天为生活奔波，晚上当然要为自己而活。于是随着需求日益提高，慢慢形成了宋朝时期特有的勾栏瓦舍。
因为宋朝盛行夜生活，无论平民百姓还是王公贵族，无不以夜入勾栏为乐，这也导致了清河镇开发以勾栏瓦舍为重点，这边的瓦舍建的异常豪华。
等两人到瓦舍广场的时候，广场上已经人满为患。
许清河拉着秦妤随机挤到一个看台前，这个看台正在表演相扑。
圆台上，两个身材健硕的男人张开双臂，缓缓的绕着圈子，不停试探着对方。突然，一个男人一用力，拼命将另外一人推出线外，另一人也不甘示弱，使用相等的力气回应，场面一时焦灼。周围观众的欢呼声也随着场面的白热化而越发沸腾。
许清河对这种暴力竞技没有太大兴趣，她侧头看了一眼秦妤，后者表情淡淡的，只是由于习惯嘴角挂着一丝浅浅的笑，不过很明显，姐姐对相扑也没多大兴趣。
这时许清河看见旁边有一个小台阶，她往旁边挤了挤，站上了台阶，转动着小脑袋看了看四周，看到了另一个戏台，似乎正在表演傀儡戏。
她跨下台阶，挤了回去，找到秦妤后，轻轻拉了拉她的衣袖，说：“姐姐，那边好像有木偶戏，我们要过去看看吗？”
秦妤原本以为她们要一直站在这看两个男人推来推去，虽然嘴角依旧带着笑以示对表演者的尊重，可越皱越紧的眉头还是出卖了她，听到许清河说有其他的表演，在心里暗暗松了一口，笑着点头道：“好啊。”
于是许清河很自然地牵起秦妤的手，带她挤出了围在相扑看台前的人群，前往木偶戏的戏台。
傀儡戏是演员操纵木偶表演的一种戏剧，所以又称木偶戏。中国木偶艺术历史悠久、源远流长、品种繁多、技艺精巧，是中国艺苑中一枝独秀的奇葩，被称为百戏之首。
许清河拉着秦妤站在人群边缘。这时似乎刚好演完了一出，许多人开始往外走。外围的人自动的让出一条路，让看完的人出去，等人走后，又紧紧的围向看台。秦妤和许清河不知不觉就到了看台前。
等了一会儿，表演的演员似乎准备的差不多了。四周灯光一暗，舞台灯光聚焦，周围嘈杂的人群瞬间安静了下来。
音乐缓缓响起，木偶和人物的出现，令许清河意外的是，这里的居然还会表演外国的木偶戏，而不是单单表演中国古代故事。这样看来看来清河镇这里不是为了开发而表演啊，而是真正的尊重着各种文化艺术，全面的向游客宣扬木偶文化。
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