哈哈，这孝成王和临武君一听荀子老师的话，两人对视一眼，差点憋不住笑出声。
他们强行绷住脸说：“哎呦喂，荀老师，您这真是一语惊醒梦中人啊！
那么，老师您再给我们传授点做将领的骚操作呗。”
荀子老师微微一笑，捋了捋胡须，慢悠悠地说：“想做将领啊，首先得学会玩转心机。
把那些不靠谱的计策全扔外太空去，咱得稳扎稳打，一步步来。
做事嘛，别让自己后悔得想撞豆腐。
不求完美，但求心安理得躺平。”
他顿了顿，接着说：“所以啊，制定规章制度时，得摆个凶狠脸，让手下吓得腿软。
奖罚分明嘛，得讲义气，说到做到，这样将士们才会对你五体投地。
那些琐碎的后勤保障，也得做得滴水不漏，别给敌人留机会。
行军打仗嘛，要像老乌龟一样谨慎，猎豹一样敏捷，绝对不能拖泥带水，得嗖嗖的！”
“还有哇，”荀子老师继续传授，“刺探军情、观察敌军动向，这可是将领的独门绝技。
得悄悄咪咪混入敌方阵营，摸清敌人底细。
跟敌军干架时，得挑软柿子捏，别硬碰硬找刺激。
这些就是所谓的‘六术’。”
“另外啊，”荀子老师又补充道，“做将领还得牢记‘五权’。
不能因为想保住官帽就放弃好主意去迎合上司；
也不能急于求成就忘了自己几斤几两；
对内得摆高冷范，但别让手下恨得牙痒痒；
对外得随时提防敌人，但别一惊一乍的；
看到好处时，别光顾着往自己兜里捞，忘了背后可能有刀。
考虑问题得全面，花钱得大方点，像个土豪一样。
这样将士们才会死心塌地跟着你干。”
“还有哇，”荀子老师继续说，“将领在三种情况下可以对上司说‘不’。
那就是上司让你带兵去送死，去攻打无敌敌人，或去欺压老百姓时。
这些就是所谓的‘三至’。
接到命令后得迅速调动队伍，让各路人马各就各位，井然有序。
各项事务都得安排得妥妥帖帖的。
这时候啊，即使上司给你再多奖赏,也别得意忘形；
再怎么挑衅你,也别冲动行事。
这样的将领才是真正会带兵打仗的。”
“最后啊，”荀子老师总结道，“想成功就得认真对待每一件事；
如果失败了，那一定是因为，你掉以轻心了。
所以啊，严肃点总比懈怠强；
懈怠过头了，就会自作孽不可活；
多想想，怎么做事，就顺利了；
只想着自己要啥，就会倒霉透顶。
打仗时要，像守家一样小心谨慎；
行动时，要像拼命一样果断迅速；
即使成功了也要低调点，别得瑟。
严肃对待工作、对待下属和敌人。
这些原则绝对不能丢啊！”
“如果你们能牢记这‘六术’、‘五权’、‘三至’并严格执行的话，那你们就是天下无敌的将领了！”
荀子老师眼中闪过一丝狡黠，仿佛已经看到了，孝成王和临武君成为天下笑柄的那一天。
他又说：“不过啊，这样的将领，想上通神明，还早得很呐，继续努力吧，小伙子们！”
这临武君一听荀子老师的高论，内心那个佩服啊，简直就像黄河之水天上来，奔流到海不复回！
他忍不住就问了：“荀老师啊，您这话说得太有道理了，我还想多问一句，那些牛逼哄哄的圣明君王，他们的军队管理是个啥样儿的呢？”
荀子老师微微一笑，捋了捋胡须，开始娓娓道来：“你这个问题问得妙啊！
这圣明君王的军队管理啊，严明得让你怀疑人生。
将领们挥旗击鼓，指挥三军，就是死了也不放弃那面大鼓；
御手们驾着战车，紧握缰绳，就是到死也不松手；
那些当官的，一个个都坚守岗位，就是天塌下来也不挪窝；
大夫们更是拼命三郎，就算战死沙场也毫无怨言。”
他顿了顿，接着爆料：“这军队啊，听到鼓声就往前冲，听到锣声就有序撤退。
服从命令可是头等大事，建功立业都得靠边站。
要是命令你不准前进，你却非要往前冲，那跟命令你禁止后退，你却非要逃跑一样，都是个大罪过。”
“这军队啊，不杀老弱病残，不踩庄稼地，不追那些不战而退的怂货。
但是呢，对于那些负隅顽抗的家伙，可不会手软，更不会收留那些跑来投降的人。
要杀人的时候，杀的都是那些祸害百姓的坏蛋，绝不伤及无辜。
但要是百姓中，有人胳膊肘往外拐，帮敌人说话，那他也得被当作敌人处理。
所以啊，不战而退的人，可以活命，负隅顽抗的人，得死翘翘，投降的人呢，就得交给统帅去发落。”
荀子老师越说越起劲，又拿了个例子来说明：
“你看那个微子启，他多次劝商纣王改邪归正没成功，最后归顺了周王，还被封为宋国国君呢。
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