“后世有人认为，诸葛亮其实应让魏延来指挥撤退。
不过只要稍加分析就应该知道，
诸葛亮不把指挥权交给魏延，是相当明智的。
在诸葛亮生前，魏延其实就已经野心勃勃，
甚至常有取代诸葛亮之意。
在听闻诸葛亮去世后，魏延甚至扬言不能因其身死而荒废北伐大业。
若魏延为总指挥，则汉军基本没有回撤的可能性。
司马懿怕诸葛亮，可他绝不会怕魏延。
若是任由魏延继续与司马懿对峙，恐怕蜀军最后只能成为魏军的军功。”
魏延看到这儿，脸色骤然一变。
他完全没想到，苏治竟然会把他的真实心理给当众爆了出来，这下诸葛亮会怎么收拾他？
魏延顾不得其它，连忙单膝跪下说道：“丞相明鉴，末将绝无此等心思啊！”
诸葛亮现在的心情很不错。
如果他死，魏延自然蜀汉内部最大的不稳定因素。
但现在，他可以转世重生，那也就意味着魏延可以继续重用。
毕竟，魏延算是蜀汉这个时期里，为数不多的名将了。
“起来吧，本相可以饶恕你一次。”
诸葛亮淡然一笑，说道：“但你野心已经为众人所知，日后恐怕你也再难有机会得逞了。”
“你只需好好为大汉、为陛下效力，我依旧可以保你兵权与荣华富贵！”
魏延听后，心里松了一大口气。
同时，那一直躁动不已的心，也终于彻底踏实下来。
他向着诸葛亮深深一拜，感激无比的说道：“多谢丞相开恩！末将愿为陛下、为大汉赴汤蹈火，万死不辞！”
诸葛亮微微点头，
随后向着一直盯着自己的马岱，隐晦的丢了一个眼神过去。
马岱秒读懂了诸葛亮的意思，随即微微低头一拜，以示明了。
视频继续播放，
“魏延与杨仪之间的矛盾由来已久，
接受命令的他不愿意回撤，
更不愿意屈尊于杨仪之下。
可将个人恩怨凌驾于国家利益之上，显然是不明智的行为。
作为前军司马，
魏延其实完全有资格，也有能力承担起断后的重任。
当初，赵云和张飞在箕谷之战和长坂之战中，也曾做过相同的事情。
退一万步说，
就算诸葛亮的命令不符合程序，
但当前最紧迫的任务，
依然是确保全军安全撤离五丈原，保留有生力量，
而不是沉溺于权力的争斗。”
“遗憾的是，
魏延因一时之气，
竟然无视诸葛亮的遗命，煽动军队制造骚乱。
这边是魏延放火烧毁栈道，那边是杨仪打通道路紧急回撤。
一边是杨仪上表称魏延谋反，另一边则是魏延上表反咬一口。
这头是魏延抢占谷口堵住杨仪，那头是王平出面斥责叛军。
蜀军内部是你来我往，当真搞成了一锅乱炖。”
“此时的汉军，
因内乱和后撤节奏的混乱，已经变得极为脆弱。
这应该魏军将其一网打尽的大好时机，
但他们却好像没看见一样，任由蜀军在自己眼皮子底下撤走了。
那么，司马懿到底在想啥？
后世有人猜测到，
应该是因为魏军从上到下都十分消极，司马懿本人也不例外。
他们的追击速度之慢、动作之消极，
简直令人匪夷所思。
早在汉军撤退时，他们就烧毁了之前的营寨。
冲天的大火无疑是向所有人宣告：他们已经撤出了这块已经坚守了三个月的土地。
熊熊大火无疑向所有人宣告：他们已经放弃了这块坚守了三个月的土地。
然而司马懿的反应却出奇地迟钝，
他甚至要等到汉军完全撤出后，才率军进行追击。
后续当与杨仪的部队相遇时，
司马懿又萌生了退意，还抬出了‘穷寇勿追’的兵家古话，颇有黄维的作风。
这段内容，在《晋书·宣帝纪》中有记载：
‘会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告，帝出兵追之。
亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将距帝者。
帝以穷寇不之逼，于是杨仪结阵而去。’”
“《晋书》是华夏二十四史之一，
乃唐房玄龄等人合着，作者共二十一人。
在《晋书》中，
房玄龄等人还是给司马懿留了一些面子，没有写得过于具体。
但东晋史学家习凿齿所着的《汉晋春秋》，
反而毫不给面子的记载到：
‘杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。
姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢逼。
於是仪结陈而去，入谷然后发丧。
宣王之退也，百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’
或以告宣王，宣王曰：‘吾能料生，不便料死也。’
这也是‘死诸葛亮吓走活仲达’的谚语的出处。”
“曹叡最初下达的命令是：
‘但坚壁拒守以挫其锋，彼进不得志，退无与战，久停则粮尽，虏略无所获，则必走矣。
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