我想你们说的不是不对，保证不杀伤一人，可也正是整夜月亮地，用门扇是好办法。须得用扁担挑起，前边是门板后边须坠土包，方能衬着向前爽快走。可都是邻村麦地，不能糟蹋麦子，非走正车辙不可。
田加瑞笑道：总想挑着不是办法，这么一破，后边用条口袋装土是好办法，三天都无人想起来，真笨真笨！和猪一样！和狗熊一样！此时都边咧开大嘴边用双手啪啪打双膝盖。
秀瓶跟道：门板吓不倒那洋人，也吓不倒二毛子，只叫他不放松的迎住枪子向板上边戳。走向对面还许来个肉搏战，到那时还是杀伤双方血肉，各不相让，急瞪眼，这也叫骑马不下。
不如想办法，耗子怕猫就得钻洞，猫总在洞口守着，耗子会算，外边守呢它不敢出来，这样收拔麦子方是稳当法子。
我说你们这样，打耗子还得费点诱饵呢。我寻人糊点神仙，什么耶稣玛丽娅。大月亮的怎看都是朦胧，看不透彻，都是之乎者也是那么个节骨眼。糊好你们去棚铺借高竹竿二百根，短的二百根，将所糊的一一缚在竹竿上面就又高出两丈。月下一看是活神仙下降。他越放枪越急速紧逼。这样都得吓跑向洞里钻。
这些短的逼近道口，躲开麦地顺道口分左右溜向土坝，逼进村舍堵住各出口。注意里边放枪，主要以神压二毛子把土坝周围守住，这叫以虚胜实。就须神在半空中晃动，二毛子一时难想仔细。他醒悟过来一时也难出洞，千万不要人声沸腾，就连大气都不要出，因是神仙下界，如听到人声就不确切。这处枪够不上，提前拔麦子，麦子拔完拉完，门扇竹竿最好用车拉回，保证列受里边回马枪。外边麦子不拔完，土坝要把守严密。
大家一听，笑声从始未断，眼泪都出来。蹲地上笑不行干脆坐下，坐下不行干脆双手搂肚子躺在地上。你挤我我挤你好不容易打断笑声，分头回家各行各的任务。
这里二郎神筹办纸张，糊旗罗伞扇，神仙神马。这当然不是省油事，可也不费油。总的说是个意思，各有各的办法。诸事操办齐备，从十二日就练习挑耍门扇和这些纸神，把乡亲们都笑个肚疼，可也不知做何用。知道的无几，义和团师兄弟都知道，挑选出六百勇汉，每面一百五十人，是围守四门和土坝。其余护麦场护船道，分三路过渡船。船连船缚住，都铺盖打墙板，这样稳固更加速车马人的往来。
这拔麦的都是连村义和团，熟识麦地的地虫，一个地虫带二十人。麦场就设在那么一过河东畔连村。这天即是十六到来，傍晚下手开拔麦子，月上树梢，四路开始逼向贾家疃四门。不错是有护麦子的，一看半空都飘浮的是什么，不知道，害怕难免不惊，只有向洞里钻，连枪都无暇放，前边一个劲跑，后边一个劲追。这些人又练习过几天勇猛向前蹿，纸神上下浮摆，这坝里和四门看得真切，都看半空，没工夫向地上看，越看越是玛丽娅和耶稣从天悠悠降下，急报教堂。那牧师一听岂有此事？跑向南门去看个分晓，见是真的。急道放枪，看扛打不扛打。四门立时大抬杆，洋枪火筒向对面喷，越喷越快，眼见至门前。牧师一想我这一生也没见过活的邱稣，这回可真的下凡啦。他二句话没说赶紧抽头向回跑。进得教堂紧闭铁棚栏，谁叫也不再答一言。
门上的见牧师一言未发，也向回跑，坝上的一见门上的向里跑，谁也怕神仙拿住，不约而同都向教堂跑，叫门。门叫不开就得钻自己的洞。此时四面枪声早停，周围是一样情况，高的矮的铺天盖地而来。如果是人哪里有这么快速。
霎时间义和团占了四门和土坝，纸神在大街小巷出没无常。有的过树稍有的过房高，这样谁敢出来露个脑袋。情况是说有即有，说没就没，处处都是鸦雀无声。
这是突然而来，事情就出在一时懵懂。想明白滋味一时也难出来。这时洞里不敢放枪，谁敢惹神仙？
就在这种一巧破千斤之下，贾家疃的麦子没剩一垄，齐唱凯歌，肚子里边唱个欢跃，没羞鸟一唱就统一利落。这时的贾家疃，贫穷人自大毛子盖好教堂，可说没讨吃的，那周围的村子有贫穷人，也不敢登贾家疃地边去拣一根麦子。故此说与世隔绝，周围的村子贫穷人早骂个牙根流血。也因早前有妇女去拣麦子，真给打死，你去哪里伸冤？也因此和大毛子有冤仇有血债，人人愤恨。
十几个大师兄回至潭台，给秀瓶磕头认师。秀瓶笑道：些许之事，还是大家之力。这回也好研究打下场来怎么分。左九龙道：打下来是大嫂的计策，还是大嫂出主意。秀瓶道：怎么分，你们别按大小分，都一样卖力气就一样分下去。还有一件，周围讨吃的有多少，按人口放下去扶扶贫穷。
二郎神答道：照表姐说的先办，每人不分大小二斗怎样？不行再加，看麦场收多少。
秀瓶道：讨吃这也是个营生，例如胡二和张大头终年去赶红白喜事，还有沈大舌头与张胆讨吃，他可嘬大肥猪！男的分老小，女的没穿的守寡的，还拉一两个孩子没办法，只讨吃。这情况不断出现，不光有了这点麦子，每天都注意这事冒出，应该水不来先挡坝。义和义和，多做对己对人有利的事。
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