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第五第14章话说“大彻大悟”

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14.话说“大彻大悟”

今天有个弟子和我交流了一段时间,今天本来也没有词语了,晚上给大家讲什么也不知道,可是他一个电话打来,这个词语就冒出来了,我没有法,我和别人一交流,一聊天儿我的法就出来了,如果他不给我打电话,我今天晚上还不知道讲什么,突然打了个电话,这个词语就出来了,他们学的都是文字相法、外表法,他们也说法没有定法,也说一切都是心造,都是心生法。意思是说他悟到了,他悟到了么?都是心生,要想证悟,好好念佛,说的都和真的一样。他们的有些话,在我这里都有缺处,在你们那里可能没有毛病,他们说的都是一串一串的,说的也很微妙,好好念佛能证悟,好好念佛能到西方极乐世界去,就是这。你想想,我给大家讲过万法心生,极乐在心中。心造的极乐,心造的万法,心造的宇宙,心造的虚空法界,心造的万物大地,都是心造呀,他们也说是唯心造。后来经过交流,我说万法心生,是不是呀?对呀,万法都是心生,你为什么生不出来?有几个能生出来的呀?他后来说有时间再和我交流,他们平时也不听我讲课,他光说大彻大悟以后你能知道很多东西,是用语言表达不出来的,他是这样讲的。我给他回答的是,你没有悟,你悟什么呀?悟到,证到,得到,讲到,你没有悟到,没有证到,你没有得到,你讲不到。大彻大悟了,你悟到什么了?你不是悟了吗?讲讲给我听一听。他讲不了,就是讲也是书本上的东西,也是一些知识,也是文字相,总认为自己看的书本多了,大彻大悟了。你悟到什么了?证到什么了?得到什么了?你要讲出来呀!他说他讲不出来,如果讲不出来那就没有悟到。你心里再有,讲不出来,没人知道,那是还没有开智慧,智慧一开,通通都表达出来了。你智慧开了吗?没有。你读的书是一串一串的,都是知识,像咱这个群和他们不一样,不一样在哪里呀?咱每天念南无阿弥陀佛,他们呢?这经、那咒,读了这、读了那,再说只要你证悟了,阿弥陀佛他什么都知道。阿弥陀佛,有他不能的吗?有阿弥陀佛做不到的事情吗?有不知道的事情吗?没有呀!只有你这个肉体有做不到的,想不到的,没有阿弥陀佛做不到的。阿弥陀佛他什么都能做到,什么都知道,什么他也能讲到,我的目的是让你们证到、得到呀!意思是要了生死,要出三界,跳出六道轮回。最后把他说的哑口

9无言,对不上了。我问他平时都干什么呀?他说看书,对,他是看书。咱们呢?念南无阿弥陀佛,能一样吗?你们将来个个谁念

佛谁成就,谁念佛谁得利益,谁念佛谁得好处。你说你不念,你什么也得不到。你不念,你光读那个文字相,读得再好,说的一串一串的,大道理他不知道。

我给你们讲了,我把宇宙万物大地、高山、陆地、大海汪洋、湖泊、丘陵经过两个小时的时间看了一遍。你还讲不出来吗?大海没有去过你看到了,汪洋没有去过你看到了,高山没去过你看到了,陆地没去过你看到了,沙漠你没去过看到了,你还讲不出来吗?你都能讲出来,他们没有悟性,他们只有按他们说的,大彻大悟用语言是表达不出来的,他们也会给自己找理由。可以说你没有悟,你悟了,你不能表达出来吗?我给大家讲过地球是怎样形成的,还有人的肉体是十大元素组成,这不也讲出来了吗?什么叫正法?我也给大家讲出来了,各种讲法,各种语言,各种微妙也可以这样讲,都给大家解释清楚啦。他们说大彻大悟用语言是表达不出来的,这句话有矛盾。你没有悟,别说大悟了,你小悟也没有悟,可以这样讲,佛门你也没有入,人的是庙门,人的是书本的那一门,你根本就没有人到佛门里面。因为这,他们讲不清楚,他们表达不了。我给你们表达的也不算是精彩,给大家解答出来了,都说出来了,大同小异,不是说表达不精彩,讲着悟着,悟着讲着。不是说一下子什么都明白了,什么都知道了,是慢慢的来,今大悟一点,明天悟一点,后天悟一点,老有悟出,越悟越深,越怡越明白。佛说的明白得很,得到智慧真明了。你明了J,大彻大悟了,你还讲不出来吗?那不是欺骗吗?是不是?你还是没有悟,只要悟了你什么都能讲出来,任意拿一样东西都能表法。他们那个悟和我们这个悟不一样,我们这个悟是宇宙的形成,大地的形成,虚空法界的形成,阿弥陀佛名号的形成,他们呢,总说悟了悟了,他们说的那个悟也不知道是什么悟,他们那个都是下雨那个雾,不是人得到的那个大彻大悟。那个悟不是我们的这个悟,他们也讲悟,讲修道,讲成就,也各种讲法,他们那个法都是文字相的法,不是真正的证到了、悟到了、得到了、明了了,不是这些。学佛学佛,学佛的目的是给每一个人,每一个家庭,给每一个单位学了以后得到幸福呀!是身体健康呀!是欢喜,是殊胜,是跳出六道轮回,要成就这一生,你记住我的话。很多人没有破掉执着心就在这里,总认为我这个是最对的,我是这法、那法,我是这咒、那咒,佛这样说、佛那样说。我给大家解释的基本上就算明白了,佛在哪里,哪里有法?佛是你的心,心是佛,佛是心呀!佛通人心,人心通佛心。佛心是宇宙,佛心是虚空法界,佛心是万物大地,佛心是西方极乐世界,心是佛,你的心也是宇宙,也是虚空法界,也是万物大地,也是极乐世界,也是你这一生明了智慧圆满佛。记住,佛就是你的心,心就是佛,别搞错了,搞错了还是迷信的修法,咱们学佛不属于迷信的学法,他们很多属于迷信的搞法,和我们不是一回事,我们讲出来的和他们讲的也不一样,咱们讲出来的都是纠正他们对经文理解错误的地方。大人小孩儿都不知道什么是“预知时至”的真正含义,我前天给大家讲出来了,你们才知道什么是“预知时至”。你问他们,他们也答不了,预知时至到了什么境界,到什么程度,什么叫预知时至?预知时至是什么样子?他们表达不出来,他们总说预知时至,光说预知时至,好啦,到那一天,该往生了,佛来接你。多少人解答过?预知时至他们根本表达不出来到什么境界,他们也不知道怎么证到预知时至,他们又不知道,是不是?怎么证到预知时至,境界怎么能得到?往生的时间怎么成就?他们解答不了,他们就是一个表法,就是那样说,可是都知道,也可以说信佛的没有一个不知道预知时至这个名词的,但是没有一个人讲出来。这句话说的是有点口气大,还真正的没有几个人讲明白,他们总说预知时至,阿弥陀佛来接你,跟着阿弥陀佛就走了,阿弥陀佛他不会接你,为什么他不会接你,还是你自己的意念,南无阿弥陀佛来接我吧,自己种因自己得果,你不种这个因,就没有那个果,他也给你讲不清楚,记住我的话。很多人都是学外表法,文字相法,语言法,就是过场形式,真正的什么叫佛法,他也可以说没有讲清楚,没有搞明白。因为学佛非常微妙,你记住佛说的每一句话都非常清楚,可是大家不会用。你学了不会用,学了以后你要会用呀!有的学了一辈子佛,连自己的根基都没有找到。你着看,冤不冤枉?这一辈子又荒废过去了,是不是?你荒废过去啦,不是白学了吗?他们不是老唱这个歌曲:阿弥陀佛在西天,快东在人世间。你记住活着这一生要快快乐乐,欢欢喜喜,高高兴兴,很多人都没有得到幸福,很多人都在折磨自己,都在给自己带来痛苦灾难,他不知道呀,没有人给他们解答清楚。昨天我给你们讲了,有一个居士的儿媳妇昏迷20多天了,她得到的那叫什么?她们喜欢修福报、做功德,她们那个福报、功德就是痛苦病症。不都是学佛吗?看看我们这个群,每个人都是欢喜,个个伟大,可以这样讲,能听上半年以上课的都有悟性,有的才跟着师父学了多长时间,一年还不到,老学员有一年,新学员有的才进来几天。为什么老学员都有悟性,他们不也是学佛吗?他们也是在这个世界上同时活一天,也可以这样讲,很多法师没有悟性,如果有悟性,他不敢乱学,他也不敢乱讲。为什么你们跟着师父学一年,能达到这个程度,如果三年,四年,五年,十年,你看看更不得了,你跟着师父一年就超过师父啦,那师父念佛,念了三年才得到佛的加,才慢慢得到佛的护佑,才慢慢有所感应,你们现在都有悟性了,是不是?再一个修得好的都能看到自己的光了,看到自己那个自性了,光就是自性,自性就是光呀,为什么你们念了一年的佛、半年的佛就能看到光明?光明就是智慧,智慧就是光明,记住我的话。你没有看到光明,证明你没有智慧。你看到光明了,将来以后,你就看到你的自性佛啦,有几个修得好的,有看到自性佛的。自性佛、自性佛,已经见到你的自性佛了,你再念上三年,五年,你真正的悟了,你一悟,你的智慧开了,智慧一开就可以表法啦。你要把你这一生念佛的好处表出来度众生呀!你想想你们才多长时间,一年啊!最长的一年,最短的才几天。为什么都能得到这些能量?因为只有这句名号,他是最伟大的,谁念谁得到利益,我刚才讲过,他们学的是什么?书本,经文读一遍,读一遍,读来读去什么意思不知道。你们念的什么?念的南无阿弥陀佛,那么阿弥陀佛和那个能一样吗?不是一样呀!阿弥陀佛是宇宙,是万物大地、是西方极乐世界、是化身菩萨。你每天念南无阿弥陀佛,你得到的是化身,他们诵那个经,念那个咒是外表法,那叫生灭法,你记住他们修的是生灭法,你们修的是不生不死不灭法,和他们不是一样。我给大家讲过语言形成各种能量,因为你念出的这一句名号,就是化身,就是法身,就是那个不生、不死、不灭法。他们学的是生灭法,是写到书上去的有相法,什么是有相法?写到书本上是不是有相呀?他们学的就是有相法,是生灭法,是文字相法,是外表法,外表法和你自己念这句名号证到的正法不是一样。你念每一句名号都给你种下很多种子,所以说在你这个阿赖耶识里就有种子啦。种上种子后,你得到的是什么?得到的是不生、不死、不灭,他们得到的是生生死死,生灭法。你死心塌地念这句名号,得到的都是不生、不死、不灭的法,他们如果死心塌地地念这句名号,他们得到的也是不生、不死、不灭的法,他们要学那个文字相,他们要学外表法,那没办法。

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