孙山让孙定南留在县城，看好证据，之后便回孙家村了。
回到村里，又让孙大力找了10个汉子到县里干活。
孙伯民疑惑地问：“山子，你要干什么活？阿爹也可以去帮忙的啊。”
孙伯民觉得奇怪，怎么找那么多汉子的？到底要干什么活？
孙山当然不能告诉孙伯民他们去做什么了，只好敷衍地说：“阿爹，不是我找的，是我的同窗要找。他说有一批马古凸赶着要采摘，问我能不能找到人。我想着村里的汉子没事干，就让他们去赚些生活费了。
马古凸，其实是益肾子或者龟头子，长在深山里的坚果。
在《本草纲目》中被列为补肾强腰、壮阳生精、安神定惊、滋补肾髓、镇痛的良药?。
其性温热，善补，常用于炖汤，喝过此汤后周身温热，甚至可以在冰天雪地中过夜?。
此外，龟头子还具有温补气血、亏损、关节酸痛、祛风湿、强腰的功效?。马古凸 孙伯民满意地点头说：“不错，你是孙家村的人，想着孙家村，给孙家村的乡亲们介绍活计，他们会念叨你的好。咱们的根在孙家村，我们好，他们好，孙家村才会好。”
孙山只能笑而不语。
他哪里有这样的同窗.
找汉子干活是干活，可不是去摘益肾子，而是让他们到县里里，监视杨雄的一举一动，最重要的不能让杨雄跑了。
万一杨雄忽然抽了一根筋，要回应天府，孙山所有的谋划岂不是竹篮打水一场空？
打官司，得要原告和被告，如果没有了被告，还打什么官司。
孙山让孙定南，孙大力领着村里的汉子，三班倒地盯着杨雄.
如果他跑路了，必须把他绑架，不能让他离开黄阳县。
当然做这样的事绝对要保密，不能让太多人知道。
孙山更不会告诉孙伯民和苏氏，免得他们担心。
被选中的汉子兴高采烈地跟着孙大力出村.
孙山特意吩咐到：“你们一定要注意，不能让人发现。你们的任务只是让人不能离开黄阳县，别的不要管。”
孙家村的汉子也不知道孙山为什么要这么做。
孙大力直接一句这件事关乎孙山的前途，别问那么多，就让汉子们住嘴了。
孙山是全村的希望，有孙山罩着，田里的粮食能留多几捧，要是误了孙山的前途，他们可又要回到原来的日子了。
不，听说现在的县令大人比前一任县令大人狠厉多了，他们要是失去孙山的庇护，想回到原先的日子也不可能了。
于是孙大力，孙定南以及孙家村的十个壮汉，明面上是去摘果子，实际干起了盯梢的活计。
孙山回到村里，安安静静地等待。
现在人证物证都有了，原告被告也在，只差曹班头这一股东风。
孙山想要更多的罪状，把杨雄锤死，只能耐心的等待。
家里人为孙山的婚事忙忙碌碌地置办东西。
吃过午饭，村长和几个族老上门。
村长问道：“山子他奶，你们是在老宅这边摆喜酒，还是到祠堂那边？”
要是来的人不多，在老宅这里可以，要是来的人太多，老宅肯定装不下，只能到祠堂那边。
孙氏大宗祠前面有一大片空地，再前面就是一个风水塘。
一大片空地上，孤零零地竖起一块举人碑文，这是全村的骄傲，也是全村的希望。
黄氏也不确定那天有多少人回来。
迟疑地问：“山子，你觉得在老宅办，还是祠堂那边办？”
孙山想了想，成亲那天，村里人都来，郑家村也会有不少人来，苏氏娘家，黄氏娘家，还有亲戚们，以及他的同窗好友，算来算去，好似很多人。
孙山脑瓜子想得头疼。如果可以选择，他宁愿一家人吃一顿饭就好了。
然后领着云姐儿旅游结婚算了。
人来人往，人声鼎沸，真的不太喜欢。
上次举人宴席，弄得他脸都笑僵硬了，这次成亲，不知道会怎样。
孙山无奈地说：“阿奶，到祠堂那边摆吧。我们先搭些棚子，以防成亲那天下雨。”
孙山说下雨，黄氏赶紧呸一声，一副“山子真不懂事”的模样说：“怎么会下雨，杨算命已经算过了，十月初十肯定是大好天，秋高气爽。”
村长和族老也指责孙山乱说话，还说小孩子胡说，让老天爷莫要放在心上。
孙伯民赞同地说：“就在祠堂前摆，山子成亲恐怕不少人会过来吃喜酒。我们摆两场，中午一场，方便远路过来的。晚上一场，我们这些在村里的人吃。”
交通不便，只好分两场来摆，客人喜欢吃哪一场就哪一场。
当然也会有浑水摸鱼的人吃全场，这些都要在预算之内。
苏氏问道：“阿娘，村长，我们在哪里接亲啊？”
苏氏的意思是要把远道而来的云姐儿成亲队伍安置到那里。
路途遥远，不可能当天就把人接回来。
所以只能先派人把云姐儿接到黄阳县，等正式成亲摆酒那天，再从黄阳县把云姐儿接到孙家村。
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