“我们也研究过你们人类的文献，你们见到过的我们见到过，你们见不到的我们也曾见到过，不过我们还不曾见到过你们人类的意识会以什么样的方式存在，我可不可以理解成你所说的就是你们人类所说的唯心主义呢？”
“地球上从来就没有过唯心主义和唯物主义，只是人类自己在给自己枷锁而已，或者说之所以会形成这两个概念，可能是受到了某种力量的驱使，那种强大的力量让这两个概念产生，而这两个概念也彻底把人类的科学锁死了，人类终究有一天会陷入你们一样的困局？”
“我们的困局？你认为我们有困惑吗？”
“我不知道你们是否有困惑，但你们绝对陷入了一个怪圈，因为从这两个虚无的概念中你们属于唯物主义，我们人类中有这样一种人被称呼为唯物主义者，他们认为物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性就是物质性。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映，意识不是自生的和先验的，认识世界的形式是主观的，认识世界的内容是客观的，而你们所有的一切都在验证这个道理。”
“你的意思是说我们的道路是错误的吗？难道你说的唯心主义才是宇宙的真理吗？”
“你们当然没有错，只是比较狭隘而已，所以你们的科学走到了尽头，再没有任何突破，只是单纯的站在原地增加宇宙的个别认知而已。”
“你所说的哲学理论我们也知道，我们也知道你们人类中还有一种哲学态度，人类称它唯心主义，唯心主义者认为意识是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而外部世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，按照你所描述的，你是属于唯心主义者吗？”
“在你们的认知范围里，我确实是唯心主义者。”
“那如果是这样，你既然认为我们没有错那是不是就意味着你是错误的呢？你所说的都是你自己说的，并没有任何根据证明你说的是对的。”
“我说过在你们的认知里我是，但其实我不是，而且我是对的，你们也没有错，但我能理解的涵盖了你们所能理解的，我说过这两个概念根本不存在，它只是一道枷锁而已，是用来锁死人类的一个工具，现在整个人类世界都在证明自己是对的，但有正确之分吗？有永远是对的吗？任何科学认知都是短时间的，这个你们应该更清楚呀，你们收集了那么多星系的资料，可每个星系的规律可曾一样，银河系的认知是无法试用于你们星系的，你们星系的任何认知同样也无法应用到银河系，所以没有必要去纠结对与错。”
“你所表达的，我真是无法理解，都是对的，但又都是错的，那是不是就没有对错之分，一切皆是对的呢？如果你所说的这两个概念不存在，那如果去除这两个概念，那你所能理解的概念是什么呢？”
“怎么说呢，这个宇宙从来不缺生命，这个宇宙也并没有想像中的那么复杂，我说过宇宙的形成并不是形成于宇宙大爆炸，而是起源于一个念想，是念想让宇宙产生了意识爆发，才有了宇宙的这一切。”
“那就是说整个宇宙就是一个意识体吗？”
“可以这么理解，整个宇宙就是一个意识结合体，同样也可以理解成一个物质结合体。”
“你说的这一切很像你们人类佛教中的思维，但感觉又不是，一切原始皆空，空即是有，有即是空，但为何你又要说成是意识结合体，又说是意识的结合体呢？为何在你这里没有一个正确的答案呢？那是不是可以理解成对于这两个概念，你也是不能确定呢？”
“首先你应该明确一个事情，一定要去除那两个概念，如果你们一直在这两个概念中，我想我可以这么给你们解释，物质和意识其实是同一个概念，他们没有区别，意识也可以理解成一种物质，只是这种物质你们无法触碰到而已，你们可以把他理解成一种特殊的物质，这种物质并不是无形的，它也是有型的，只是你们没有能力触碰而已，就像你们看不到电子，也触碰不到电子，但这个电子是存在的，意识也是一样，你们不能把物质狭隘化，触碰到即是物质，触碰不到，接触不到探测不到那就不是物质，这是非常狭隘的想法，如果我这样说我不知道你们是否可以理解。”
“有点清楚你要表达的意思了，其实物质和意识是同一个东西，只是在不同的文明面前，产生了不同的理解，然后只要形成派别就会有争吵，一旦争吵起来，那这两个概念就成了限制文明进步的一个障碍，因为他们把时间都放在了对于错的上面，忽略了它们本身的含义，其实本身都是对的，只是他们以不同的形态表现出来了而已，是这样的概念吗？”
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