吴玉涵听了连连点头，却是感慨地说着：“奶奶，您简直就是新时代女性学习的榜样啊！”看了看梁博文，话音平和地说着：“姥姥，表姐都和我说了，能够把高跟鞋穿好，能够做一位会穿高跟鞋的优雅大方的女孩子，没有一点奶奶的走路绝活还真干不了。不过，表姐也说了找男朋友的标准了，她还是希望我未来的表姐夫可以传统一些，不需要太多金，但最起码接受了高等的教育，能够有养活一个家的真本事带在身上。”话语左转右绕的如同走山路，还是又绕回了他们原来谈论的话题。
冷正敏被她这么一夸，再听到了关于梁博文准备托付终生的择偶标准，还是感叹着笑了起来。她再说的话音好像轻松了许多，也又说着：“如果把我们那会儿的经历讲给现在的孩子们听，他们肯定会惊讶得和博文一样的合不拢嘴，然后冒出一句‘天啊，还有这种事呢’相近的话来。我再说一回，以后就不再说了，我们那个时代真地已经彻底成为过去了呀！”因为现在的女孩子们都可以接受知识教育，有了改变封建社会遗恨的新思想，也在感谢新时代的领导人倡导文明健康教育的同时，为看到了一个富强和谐的新社会感到了自豪。
梁博辉听着他们说的不同年代的女性被时代裹挟的自身残害史，也想到了他被冷正敏裹的小脚惊到后的情景。他为一场交谈相关了一个绿色的健康的年代的生活面貌，在心里沉叹了一声，寻思着：“据这两年我在网络上看到的封建社会裹足的文案，其中都提到“裹足”是中国古代一种陋习，并不亚于旧社会买卖婚姻给女性带来的影响和伤害。追溯女性的“裹脚”史，从夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋……以至后来有的着作考证，都有许多说法。不过，不管是始于北宋后期，还是兴起于南宋，他看到的一件最详尽的还是清朝时期的历史资料，此后，似乎不管贫穷富贱，所有女性都必须经历这件摧残健康的事情。而且，女孩子从四五岁开始缠足，直到成年骨骼定型后想不裹都不行了，因为不裹脚，走路都不能迈动步。”也想到了清朝以后，孙中山先生正式下令禁止了女性裹足，以至五四运动时期，陈独秀、李大钊等爱国人士都曾撰文痛斥这件摧残和压迫妇女的事件。他想到这里，抬头看了已是耄耋之年的冷正敏，寻思着：“奶奶说六岁左右就裹了小脚，可黄发垂髫应是怡然自乐呀！”再想到新中国成立后彻底废除了裹足的恶习，让中国的妇女得到了彻底地解放，也还是认识到了一个令人发省的妇女求解放的艰辛历程。
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