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第1215章 虚实明真道

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张元敬迅速平复心态,致虚极、守静笃,神意悬定,内观变化,无喜无悲,不引不滞,顺其自然,任由神魂演变、元石生发,而躯体受其益。

或只瞬息之逝,或为百世千年,弹指间巨变已生,身躯虚虚然似羽化登仙,神魂冥冥然寂灭若无,整个人好似从现世中脱离,但神意始终存此,如黑夜火烛,指引归路。

“噫——”

张元敬发出一声叹息,打破那等将要完全化去此身的念头,循着神念的指引,重新回归现世。

随着身躯的迅速实化,强悍坚韧之力从每一寸肌肤中奔涌而出,让他感觉好似一举一动间即可破开天地。

这是力量提升过快带来的错觉。

他守住心神,一任杂念幻生幻灭,不做任何应对。

数息之后,身躯归于平静。

张元敬以神意内视,只觉身躯晶莹纯粹、骨骼色泽如玉,无论血气流转,还是法力搬运,皆更加顺畅有力。

他等待一段时间,不见元石再有动静,便于识海中,继续引动雷霆虚化。

待那介于虚实之间的雷力产生并融入神魂,元石果然又一次生发力量,对他的躯体进行淬炼。

仍旧是在瞬息之间,身躯再经彻底淬炼,且收效比第一次还要更强。

张元敬又试了几次,皆是如此,遂有所领悟。

当初元石入身,乃是为救泥丸穴之危,实则与神魂有关。

如今元石释力,也是受到神魂牵引,两者形成呼应。

如此看来,炼虚境之要害虽在淬炼身躯,但并非与神魂无关。甚至神魂的变化,决定着身躯淬炼的进度。

而神魂的变化,乃起于雷霆之虚化。此乃将外物从实化虚,用以增强神魂。

但是,那雷力介于虚实之间,并非完全虚化之物,因此也可说,是神魂吞入了实物。

如此一来,便与那碧珠的手段有些近似。碧珠以神意藏匿身躯,并于作为虚设空间的泥丸中放出,由此对泥丸穴造成破坏。

他自然也可以神意暗藏雷霆,杀入他人泥丸之后,放出雷霆,对其泥丸穴进行攻击。

且不论此等手段威力如何,其中体现的道理却是清楚的。

所谓炼虚,不只是把实转虚,也包括把虚转实,实现虚实流转、身神一体。

不过,如何实现,却还需要探究。

张元敬如今的炼身与炼神,虽有呼应,却只是两者自然而然的联系,甚至是元石之特异,而非他通晓法门,打通关窍,自主为之。

实则在修炼之时,炼身以元石,炼魂以雷霆,两者并无功法上的关联。

张元敬思索良久,不得其要,便继续修炼,不断引出元石力量,对身躯进行淬炼,同时,神魂也愈发强大。

数月之后,当他的身躯增强至某个极限时,元石不再释放力量。

神魂仍可通过虚化雷霆,得到淬炼提升,但不再触发元石异动。

他以神意去引元石力量,也是毫无效果。此时的元石,仿佛彻底封闭起来,不仅不再主动放出力量,连原本时时散发的精纯气机,也完全绝断。

张元敬不惊反喜,推测元石的自动封闭,正是对他的指点,提醒他需要突破某个瓶颈,才可继续修行。

此便意味着,他可借此明了炼虚境修行的关窍所在。

于是,他运转厚土功,催动身躯虚化,仔细寻找异常之处。

此时,他虚化身躯极快,几乎只是一念间便可完成。而且,虚化的身躯,可以完全隐入空间,非同阶修士,不可察觉他的气机。

若从虚归实,则时间要长一些,需得三四息方可重新显化躯体。

但是,此等过程,皆甚为顺利,并无阻碍之处。

张元敬反复演练几次,皆无发现。

遂又于虚化之时,运转厚土载物功,搬运法力,也是畅通无阻,壮健有力。

他以神意“看着”法力在经脉中奔流不息,穿过一处又一处穴窍,不禁陷入迷惘——需要突破的瓶颈,究竟何在?

元石不能言语,只能通过释放力量之强弱、有无,提示他修行之变化。但是,究竟要如何变、症结又出在哪,却需他自己去寻摸。

他思来想去,既然境界名为炼虚,则其修炼要害,当在身躯的虚实变化之上。

如今身躯转虚,一念既起,瞬息可成,似已无可增益。唯由虚返实,却过于缓慢。

遂不断虚化身躯再由虚转实,每次皆于返实上着力,试图加快其速,以探缘由。

起初不见起效,次数一多,慢慢察觉到,返实之所以缓慢,竟与法力运转有关。

何者?身躯从虚返实,如同血肉复原、骨骼重生,而此二者与法力皆存在某种关联。

但法力行于经脉与穴位,自有其则。如此一来,血肉、骨骼的返复,便须与法力运行之则匹配,循其而行,由此导致无法随心所欲,故较之化虚更为缓慢。

想通此理,豁然开朗。身躯虚化,不仅要把血肉骨骼转为虚形,也要把经脉穴位,以至法力之行,转为虚形。

既明道理,还需法门。如何把经脉穴位虚化?元石之力已不可用,须从何入手?

穴位、经脉,实则都是肉身一部分,元石炼身,却不及此。

他忽又想到,泥丸也是穴位,元石力量似也未对其进行淬炼。

此前,泥丸所以打开屏障,使阳神得以挪出神魂空间,靠的并非元石之助,而是阳神自行破去迷障。

思及此处,张元敬顿时有悟:炼虚之修,非止炼身,必须身魂法同进,相互配合,方可实现突破。

否则,即便肉身淬炼进展飞速,最终也会停滞不前,并因经脉和穴位的强固,而难以虚化。

如此说来,诛神剑中这枚元石定非寻常之物,不是品质甚高、具有灵性,就是藏有李大尊的手段,能够自行判断修者进展,以定力量之收放。

于张元敬来说,神魂之修,自有雷霆之法。而法力之修,则需依靠厚土载物功。

以他如今的境界,一直未曾升阶的厚土载物功显然有所不足,必先提升功法等级才行。

好在他早有准备,正可把荀毂准备的地阶灵物派上用场。

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