注:其实这个加拼音，我是懒得弄的，还有一种让人觉得，自己不认字的感觉，很拉仇恨啊，可是我写这个，就是为了大家更直观的了解历史，好多字连我自己都不认识，写这本书我都认识了好多字(?＞?＜?）希望大家不要嫌弃，如果觉得没有必要，可以留言，你留你的，反正我又不会改，哈哈哈哈哈哈！
挚出生于姒姓有莘（多音字，这里念shen，还可以念xin）氏，父亲是个手艺不错的厨子，还经常兼职屠宰工作，母亲则是居住于洛水河畔的一个负责采桑养蚕的奴隶，氏在上古时期是贵族的专属，姒挚出身微贱，本来是只有姓名而没有氏，但后来他因辅佐商汤灭夏而发迹，因此就以母亲居住的伊水为氏，商朝建立之后，汤设置了一个名为尹的官职，相当于后世的宰相，让挚来担任，于是后世便不再直呼其名，而是把他的氏和官职连起来，敬称其为“伊尹（yiyin）”。
在伊尹的身上，史书中出现了两种截然不同的记载，第一种说法是伊尹自幼聪慧、勤学上进，他年少时虽然在有莘氏给奴隶主种地，但却抓住一切机会发奋学习尧舜之道，既从父亲手里学到了高超的烹饪技术，又深通治国之理，成年后，他先是子承父业，做了奴隶主的厨师，又因为学识渊博，当上了给贵族子弟们教书的师傅。就这样伊尹声名远扬，以至于让求贤若渴的商汤三番五次的带上美玉丝帛、牛马和皮革为礼物，亲自前往有莘氏去聘请他，但由于有莘氏的首领坚决拒绝，于是商汤在无奈之下，只好娶首领的女儿为妻，让伊尹以陪嫁奴隶的身份来到自己身边，这就是历史上“三聘伊尹”的故事。
不过这种说法可信度实在不怎么高，很可能是受了刘备三顾茅庐的启发，但商汤不是落魄的皇室后裔，伊尹也不是名士诸葛亮，纵然他再是天资过人，智慧超群，身份也不过就是一介家奴而已，怎么可能越过国与国之间的界线引起商汤的注意呢？商汤与刘备最大的区别就是自身有着很高的起点，作为一个大国的国君，身边不会缺乏贤能之士，为了得到伊尹，有莘氏的公主，竟然沦为可怜的赠品，这样美丽的故事明显更像是一则童话，因此第二种说法更接近事实，为了拉拢强大的有莘氏，商汤取其首领的女儿为妻，伊尹则作为陪嫁奴隶一起来到了商国。
韩非子曾经在《难言》里这样写道:上古的汤是位圣人，伊尹则是个大智者。
然而就算以伊尹的智慧游说了商汤70次，却一次也没成功，后来伊尹利用自己善于烹饪的优点，经常做一些珍馐美味献给商汤，用这种办法亲近他，才渐渐的让商汤发现了自己的才能。
于是戏剧性的一幕出现了，一个处在社会最顶层的诸侯王，不计身份，唯才是举，任用了一个最底层的奴隶为谋臣，两个人相得益彰，如鱼得水，终于携手完成了中国历史上的第一次改朝换代，得到商汤的赏识之后，伊尹先是做了一段时间的小官儿，然后便奉命出使夏国，他带着随从驾着马车，拖着贡品来到夏都斟鄩朝见夏桀，这是一次非常成功的外交活动。
伊尹不但成功的让桀消除了对商国的敌视，还为商汤争取到了得专征伐的大权，除此之外，伊尹还与心怀怨恨的妺喜秘密来往，得知了很多夏朝的核心机，将夏桀的妃子发展成为自己的耳目，是一种非常高明的政治手段，之后伊尹经常利用妺喜的身份来探听桀的施政情况或军事部署，而且伊尹在夏桀身边安插的耳目，还不仅只妺喜一人，这位权谋大师的另一层身份就是商国地下组织的总负责人。
孙武在《孙子兵法?用间篇》中曾这样写道:间谍可以使敌人莫测高深而无从应付，这是神妙的道理是制胜的法宝，随后孙武在列举谍战大师时，只提到了两个名字，一个是姜子牙，另一个就是伊尹，在伊尹和仲虺这两位高参的谋划下，商汤最终将临近的葛国定为第一个打击目标，理由是葛国的国君不好好祭祀。
祭祀是上古时代最重要的国家大事，也是一个国君必须要做好的分内之事，但葛伯却是一个荒于政务的人，甚至连祭祖大典也是能省则省，这就给了商汤一个无比正当的出兵理由，商汤先是派人去责问葛伯，可葛伯却没好气的回答说缺少祭祀用的牛羊，于是商汤便把一批牛羊送到了葛伯，但却被葛伯全部宰了吃掉，葛伯明摆着犯浑:老子就是不祭祀，管得着吗你？
不久，商汤又派人前来责问，为什么还不祭祀？葛伯回答，没有祭祀用的谷物，于是商汤便命商国的民众前去帮助葛国的百姓种田，葛伯大怒，当即率兵赶跑了种地的商民，并抢走了他们留下的食物和酒，头脑简单的葛伯就此落入了商汤的圈套，很快商汤便以葛伯先动手为借口，率大军进攻葛伯，并一举将其吞灭，于是以此为开端，持续数年的灭夏战争就这样拉开了序幕。
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