太平七年。
七月十六日。
清晨。
一路紧赶慢赶，生怕错过寿辰的张与和赵云，在诸葛玄派往长安送寿礼的官队掩护下，神不知鬼不觉的进了长安城。
但这一套，到宫门口就不管用了。
进皇宫，不仅要搜身，而且得步行入内。
如此一来，张与手下的百余随从不得不露面，同时一个挨一个的打开箱子接受检查。
虽然这些年，因着大汉扩张，商贸之路畅通，长安多有外域商队，加之外域国家也会大张旗鼓派使者朝汉，百姓早就不觉得稀奇了。
但玛雅人却是第一次出现在长安。
长相、打扮都是前所未见。
加上张与这边，不过区区百人，就有十多种长相与打扮风格，这引起了百姓的好奇与瞩目。
连宫门口检阅的士卒都看的眼花缭乱。
来的路上，张与将这些年大汉的要事都给打听清楚了：
知道荀谌、辛评等人这些年常驻军在边境外域，连郭嘉、鲁肃等人都先后出使过贵霜、安息。
鲁肃甚至到过罗马。
至于他上半年路过，但是没有发现人迹的倭国和箕子朝鲜，早在两年前就被白马将军公孙瓒给灭了。
此次，刘备四十大寿，韩馥、简雍、郭嘉等人都会赶来长安。
张与本想给刘备等人一个惊喜，因此，便自称是‘贵霜使臣’，想混进去。
但没想到的是，真贵霜帝国的使臣早已经进去了。
眼瞅着要被抓，张与只好暗暗出示了手中的节与龙纹剑，又低语了两句，让守门吏保密。
留侯持龙纹剑可行天子令。
守卫乖乖放了张与等人进去。
宴会嘛！
重量级人物都是最后才到的！
所以，张与等人到的时候，大殿内的坐席基本都是空的。
倒是殿外的广场上，已经有不少小官在攀谈了，远远望去，也是乌乌泱泱的一大片。
“不知使臣来自何方？”见张与等人走进来，守在殿外维持秩序，安排坐席的法正法孝直迎了上来，浅浅一礼，客气道。
离开大汉多年，张与和赵云气质、形象大变。
且他们此来穿的衣袍，乃是汉装与玛雅服饰的结合版，布料与染艺更是地地道道的玛雅风格。
因此，衣着艳丽，头挂彩羽，颈戴彩色玉石珠宝，腰间还佩着金玲装饰，走起路来叮叮当当的张与，任谁打眼一看，都觉得不是汉人。
法正是没有见过张与的。
他到长安的时候，张与刚走几日，他只是听说过张与的名字而已。
且他作为接待朝臣的官员，已经陆续接待并安排了来自罗马、贵霜、安息、西域等多国使臣，连来自百越、南蛮、西羌的边境子民也接待了不少，但张与这风格的，他还真是第一次见。
加上张与身侧的赵云，身着打扮似有些罗马骑士的模样。
两人身后，其余人的风格就更多更繁杂，法正确实摸不准来人底细。
张与手握成拳挡在唇边，干咳一声。
赵云会意，故意用将贵霜话夹杂着汉话，忽悠起法正。
法正听得半知半解。
经过法正手下译官、张与麾下贵霜人陆续参与交谈，法正大概弄明白了张与等人来自玛雅，为贺寿而来。
众人又叽里咕噜说了些什么。
最后。
法正安排张与等人和外域使臣、边陲小族待在一处后，转身离开了。
张与找了个不起眼的角落猫着。
然后趁人不注意，跟赵云光明正大偷吃几案上的糕点和肉食：
虽说外域有值得引进和学习的地方，但论起吃食，实在是折磨人。
尤其玛雅是玉米文明，还不养家畜。
这两年下来，张与人都快成玉米了。
两人吃着吃着，旁边突然传来一道尖锐的叫声。
出使外域后，张与发现了自己又一项短板：
没什么语言天赋！
他咬着肉，好奇的抬头凑热闹，但见争吵双方都不是中原人后，就将疑惑的目光，投给掌握了多国语言的赵云。
赵云眉头紧皱，似乎也听得有些费劲。
捋清思路后，赵云低声给张与解惑。
原来，这争吵的两方，一边是罗马使者，一边是百越人。
双方的矛盾在于，百越人信仰蛇，便将图案纹在了脸上，以示崇拜。
但对于罗马人来说，蛇与他们信仰的神明相关，虽然形象和意义不都是正面的，但对他们也意义非凡。
可偏偏在罗马，只有奴隶、罪犯和士兵才会有纹身。
文化、宗教、信仰的差异，让罗马使者蛐蛐百越人的时候，被百越人当场回击。
双方争吵起来，又因为语言不通，俨然有了爆发的前兆。
张与皱眉，将嘴里的肉咽下去，然后拉着赵云去给双方做翻译，顺便调解。
好巧不巧。
张与此次为刘备准备的寿礼之一，就是从玛雅一祭司手中得来的羽蛇神权杖。
他和赵云这么一站出去，罗马使者就看到了他们身后不远处，被各色宝石，浅浅淹没了个尾巴的权杖。
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